كلمة عامة في موقف الإسلام حيال هذا النظام، ويَعنون بالرق: وضعًا قانونيًّا يُجرِّد الفرد تجريدًا كاملاً من حريته المدنيَّة، فلا يجوز له إجراء أي عقدٍ ولا تحمُّل أي التزام، ويُنزَع عنه أهلية التملُّك، ويجعله هو نفسه مملوكًا لغيره، ويُنزِله من بعض النواحي منزلة السلعة يتصرَّف فيها السيد كما يشاء، هذا وقد أخذ كثير من باحثي الفرنجة على الإسلام أنه أباح الرقَّ، وأن في هذا هدمًا لمبدأ الحرية المدنية التي تتحدَّث عنها. الرق في الإسلام. وردُّنا على هؤلاء يتلخَّص في نقطتين:
إحداهما: أن الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي كانت تكتنِف العالم الذي ظهر فيه الإسلام كانت تحتِّم على كل شارع حكيم أن يُقِر الرق في صورةٍ ما، وتجعل كل محاولة لإلغائه إلغاء سريعًا مقضيًّا عليها بالفشل والإخفاق. وثانيهما: أن الإسلام لم يُقِر الرقَّ إلا في صورة تؤدي هي نفسها إلى القضاء عليه بالتدريج [1]. الظروف الاجتماعية والاقتصادية، التي كانت تكتنِف العالمَ في عصور ظهور الإسلام وعلاقتها بإقرار الإسلام للرق:
ظهر الإسلام في عصر كان نظام الرق فيه دِعامةً ترتكِز عليها جميع نواحي الحياة الاقتصادية، وتعتمد عليها جميع فروع الإنتاج في مختلف أمم العالم، فلم يكن من الإصلاح الاجتماعي في شيء أن يحاول مشرِّع تحريمه تحريمًا باتًّا لأول وهلة؛ لأن محاولة كهذه كان من شأنها أن تُعرِّض أوامر الشرع للمخالَفة والامتهان.
الرق في الاسلام
قال: (والزاني المحصن إن قتله ذمي.. قتل) به؛ لأنه لا سبيل له عليه، ويقتل به المعاهد والمستأمن على الصواب في) تصحيح التنبيه). ونقل ابن الرفع عن الزبيلي وجهًا: أنه لايجب القصاص على الذمي ونحوه بقتله؛ لأنه مباح الدم، كما لو قتله مسلم. قال: (أو مسلم.. فلا في الأصح) ؛ لأنه مباح الدم، فأشبه المرتد، هذا هو المنصوص.
وليواجه بذلك عواقب بغيه وعدوانه.. وعلى هذا.. ووفق هذه المنطلقات، والتزاماً بكل ما ينتهي إليها، أو يسهم في حفظها وفي إنتاجها.. تحريم الرق في الاسلام. كان التعامل مع ظاهرة الرق والاسترقاق، إذ إن تخلية سبيل هذا المهاجم للإسلام إنما منحه فرصة للعودة إلى منابذة الإسلام من جديد.. فلم يرض الإسلام بالاسترقاق، إلا في حالات معينة، وذلك حين يكون هذا الاسترقاق بديلاً عن التخلص من قوة التدمير بما يماثلها من حيث القوة، ومن حيث النتائج، التي هي قتله، والتخلص من شروره. وهذا الاستبدال للتدمير بما هو أدنى منه، وهو الاسترقاق، معناه: نقل موضع الاستهداف عن القوة التدميرية، إلى مناشئها ومكوناتها، ليشل بذلك حركتها، ويسقطها عن التأثير، ثم يعمل على استبدال تلك المناشئ وإعادة هندستها بطريقة تجعلها أقوى أثراً، وأشد فاعلية، ثم هو يحوَّل اتجاهات فعلها، فلا تعود مواقع استهدافها هي قوى الخير، والهدى، بل تصبح هي قوى الشر والفساد، والإفساد، فتتوجه إليها، وتعمل على تدميرها، وإبطال تأثيرها.
وبذلك اشتهرت زارا واقتنع الناس انها تختلف عن مثيلاتها من محلات الملابس حيث كان يجد فيها الزبائن مايحتاجونة من توسط فى الأسعار وبنفس جودة الماركات العالمية المعروفة وقتها. عوامل نجاح زارا:
– إختلاف زارا كل الاختلاف واسلوبها المميز من حيث اقناع الزبون انة لا داعى من شراء تصميم اصلى عالى التكلفة طالما أنة يوجد فى زارا بسعر مناسب. – اقناع الزبون بالتردد على محلات زارا دائما لرؤية ماتطرحة من تصميمات جديدة كل اسبوعين و اقل. – الاسعار المناسبة من ناحية انها ليست برخيصة وليست بالغالية. – تميز موديلات زارا وتفردها. زارا تركي الاول للاتصالات وتقنية المعلومات. – ساعدت هذة العوامل على عدم بذل المجهود فى التسويق لزارا والاكتفاء بما يقولة العملاء عنها. – كان لابد من فتح عدة فروع لزارا فى عدة بلدان اخرى بعد شهرتها الواسعة. وصول زارا للعالمية:
خرجت محلات زارا خارج حدود اسبانيا والتوسع العالمي عام 1988 حيث افتتح اول فرع عالمي فى بورتو البرتغال. قامت زارا باطلاق اول متجر اليكترونى لها فى عام 2010 ودائما ما يتم التوسع فية ليشمل تقديم الخدمات لدول أكثر. البعد عن الشهرة:
كان أورتيجا حريص كل الحرص الا يظهر فى الاضواء وكان لا يحب الجلوس على مكتبة فى الادارة ولكن دائما ما تجدة يعمل وسط العاملين فى غرفة تصميم الازياء الجديدة حيث أنة يكرة دايما التعامل الورقى والكتابة وكان يفضل أن يعمل بنفسة واكتفى بتفويض ادارة الشركة لمجموعة صغيرة من العاملين معة ممن يثق بهم.
زارا تركي الاول للاستثمار
يتم الأستعانة بموردين للملابس ذات مدة الصلاحية أطول، والأساسية مثل القمصان بتكلفة منخفضة، وبصورة رئيسية في آسيا وتركيا ( تركيا). [12]
المخازن [ عدل]
هناك أكثر من 1500 زارا متاجر في شتى أنحاء العالم، موزعة على النحو المبين أدناه: [13]
جدل [ عدل]
شاركت زارا في الجدل عندما كانت واحدة من الحقائب التي توزع على متاجرهم مطرزة بتصميم الصليب المعقوف ( صليب معقوف). تم سحبها بعد ذلك بقليل. زارا (ملابس) - ويكيبيديا. بعد أسابيع فقط من هذا الحدث في أيلول / سبتمبر 2007 وضعت زارا قميصا للبيع في المتاجر في المملكة المتحدة مع Teletubby ( تليتبيز) وطبع في الجبهة التي تكبدتها الشركة والرسوم القانونية لهيئة الإذاعة البريطانية في المملكة المتحدة. [14]
انظر أيضا [ عدل]
عائلة أورتيغا
المراجع [ عدل]
مصادر [ عدل]
فردوس، K. ماجستير لويس ماتشوكا جاد. 2004. «تحقيق سريع لإطلاق النار». ( هارفارد بزنس ريفيو) ، 82 (11)
الروابط الخارجية [ عدل]
الموقع الرسمي
الموقع الرسمي لفريق Indite
زارا تركي الاول متوسط
هذا النموذج من الفعالية المحدودة والمصنعين والموزعين لمجرد اثنين أو ثلاثة مجموعات كل سنة. توقع أذواق المستهلكين في وقت مبكر وعرض الصعوبات الكامنة، والمنتجين والموزعين واجهت خطر مستمر من أن تصبح مثقلة الجرد غير المباعة. سعى اورتيغا إلى وسيلة للقضاء على هذا النموذج من خلال خلق ما وصفه ب «الموضات الفورية» التي سمحت له على الاستجابة بسرعة للتغيرات في أذواق المستهلكين والاتجاهات الآخذة في الظهور. حلم اورتيغا لم يتحقق، مع ذلك، حتى اجتمع مع خوسيه ماريا كاستالينو Castellano. افتتاح الملتقى الأول لمرصد الرياض الحضري.. الاثنين. خبير كمبيوتر، وكان يعمل في كاستلانو Castellano ايغون إسبانا España قسم تكنولوجيا المعلومات قبل أن يصبح المدير المالي لشركة تابعة لكوناجرا ConAgra الإسبانية. انضم كاستلان لأورتيغا في عام 1984، ومجموعة العمل على وضع نموذج التوزيع العالمية التي أحدثت ثورة في صناعة الملابس. في ظل نظام كاستلانو المحاسبى، خفضت شركة لتصميم عملية التوزيع خلال 10 و 15 يوما. بدلا من أن يضع عبئا على تصميم المصمم الواحد، وضعت الشركة الخاصة به داخل فريق من المصممين بين أكثر من 200 بحلول نهاية 21st للقرن الذي بدأ على أساس وضع الملابس والأزياء الشعبية، في الوقت نفسه إنتاج شركة التصاميم الخاصة بها.
صاحب إمبراطورية (زارا) للملابس.. من عامل في متجر إلى ثالث أغنى رجل في العالم
إن حياة ثالث أغنى رجل في العالم، "أمانسيو أورتيغا" (ليون – إسبانيا – 1936) يمكن تلخيصها في عبارة واحدة مثلما قالت "سكارليت أوهارا" في فيلم "ذهب مع الريح": لن أشعر بالجوع مطلقا بعد الآن، ويقال إن صاحب إمبراطورية "زارا" للملابس ظن هذا حينما كان طفلا ورأى بعينيه كيف أن صاحب متجر رفض بيع طعام لأمه بالآجل. كان الابن الأصغر لعامل سكة حديد، وكان عمره 14 عام عندما بدأ العمل صبيا في متجر قمصان موجود حاليا، حيث ترك المدرسة قبل عامين، ومع أخيه أنطونيو، كان لزاما عليهما كسب المال لإطعام الأسرة، ورغم ذلك، فقد ساعده أول أحتكاك له بقطاع صناعة الملابس في معرفة الصورة التي سيكون عليها مستقبله، ووفقا لمجلة "فوربس"، صعد "أمانسيو أورتيغا" إلى المرتبة الثالثة في قائمة أغنى أغنياء العالم لعام 2013، ليحل محل المستثمر الأميركي الأسطوري "وارين بافيت"، بامتلاكه ثروة شخصية تقدر بـ43. 8 مليار يورو. ويجمع الناس الذين تابعوا حياته على أنها أشبه بفيلم. زارا تركي الاول للاستثمار. كان ثاني عمل له، في فترة المراهقة أيضاً، هو مندوب مبيعات في مصنع لخياطة الملابس النسائية يحمل اسم "لاماخا".