ولكن في البداية واجه العاملين بالشركة صعوبة في تصميم البرامج الخاصة بها وذلك لأنها كانت تتطلب إدخال الكثير من الأكواد، لذا لجأت الشركة إلى لغة الفيجوال بيسك وعملت على تطويرها لتظهر بنسخة Visual Basic 1. 0. وقد استخدمت الأكواد المصدرية لهذه اللغة في إنشاء البرامج، وبالتالي فهي إحدى عوامل التطور لشركة مايكروسوفت التي ساعدت بعد ذلك على
من هو مخترع لغة البرمجة الفيجوال بيسك
يُنسب إلى شركة Microsoft ابرز شركات البرمجيات في العالم اختراع وإنشاء لغة البرمجة فيجوال بيسك، والتي جاءت تسميتها Basic اختصاراً لمفهوم اللغة العامة للبرمجة التسلسلية للمبتدئين Beginner's All-Purpose Symbolic Instruction Code. أفكار مشروع تخرج حاسب آلي – esolutions-team.net. حيثُ أطلقت ميكروسوفت النسخة الأولى من لغة البيسك في منتصف سبعينات القرن الماضي، وتحديداً في عام 1975م، وقد أطلقت عليه اسم Basic. وتوالت عقب ذلك العديد من الإصدارات الخاصة بفيجوال بيسك والتي عملت جميعها تحت بيئة عمل واحدة هي بيئة dows، وبتطور هذه البيئة وتحولها إلى Windows فقد تطورت لغة البرمجة فيجوال بيسك كثيراً حيثُ تم استحداث الكثير من المهام والأوامر التي جعلت من استخدامها أمراً سهلاً ويسيراً حتى على المبتدئين.
أفكار مشروع تخرج حاسب آلي – Esolutions-Team.Net
اخي الكريم فقط حاول ان تجتهد في بناء مشروعك حتى تتركز المفاهيم لديك........................... و حدد ما تبحث عنه بالظبط
مثلا ما هي قاعدة البيانات اكسس ام سيكوال..................... PHP كود:
' 2003كود جملة لاتصال بالاكسس Public connAccess2003 As New OleDbConnection(";" & "data source=" & artupPath & "\DATABASE\") ' 2010 - 2007كود جملة لاتصال بالاكسس Public connAcess2007 As New OleDbConnection ( ";" & "data source=" & Application. StartupPath & "\DATABASE\")
و تستطيع ان تشاهد هذه الدورات لتتعلم اكثر...................
المهندس احمد النجار
المهندس محمد البحراوي.................. و فوق كل ذي علم عليم................
شكرا جزيلا......
تم الشكر بواسطة:
دليل هاتف الشركات بالفيجوال 6
تجد هنا في قسم الفيجوال 6 دليل هاتف الشركات - برنامج المستشفى- برنامج تسجيل الطلبة- برنامج تسيير مكتبة برنامج تسيير المخزن برنامج المبيعات و المشتريات برنامج الموظفين برنامج الاكواد
برنامج المستشفى بالفيجوال 6
برنامج تسيير مكتبة
برنامج تسيير المخزن بالفيجوال 6
برنامج المبيعات و المشتريات
برنامج الموظفين
برنامج الاكواد
برنامج قلب الشاشة
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. جاء الخطاب ب يا أيها الناس: ليشمل جميع أمة الدعوة الذين يسمعون القرآن يومئذ وفيما يأتي من الزمان. فضمير الخطاب في قوله خلقكم عائد إلى الناس المخاطبين بالقرآن ، أي لئلا يختص بالمؤمنين - إذ غير المؤمنين حينئذ هم كفار العرب - وهم الذين تلقوا دعوة الإسلام قبل جميع البشر لأن الخطاب جاء بلغتهم ، وهم المأمورون بالتبليغ لبقية الأمم ، وقد كتب النبيء - صلى الله عليه وسلم - كتبه للروم وفارس ومصر بالعربية لتترجم لهم بلغاتهم. إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- الجزء رقم3. فلما كان ما بعد هذا النداء جامعا لما يؤمر به الناس بين مؤمن وكافر ، نودي جميع الناس ، فدعاهم الله إلى التذكر بأن أصلهم واحد ، إذ قال اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة دعوة تظهر فيها المناسبة بين وحدة النوع ووحدة الاعتقاد ، فالمقصود من التقوى في " اتقوا ربكم " اتقاء غضبه ، ومراعاة حقوقه ، وذلك حق توحيده والاعتراف له بصفات الكمال ، وتنزيهه عن الشركاء في الوجود والأفعال والصفات. وفي هذه الصلة براعة استهلال مناسبة لما اشتملت عليه السورة من الأغراض الأصلية ، فكانت بمنزلة الديباجة. وعبر ب " ربكم " ، دون الاسم العلم ، لأن في معنى الرب ما يبعث العباد على [ ص: 215] الحرص في الإيمان بوحدانيته ، إذ الرب هو المالك الذي يرب مملوكه أي ، يدبر شئونه ، وليتأتى بذكر لفظ الرب طريق الإضافة الدالة على أنهم محقوقون بتقواه حق التقوى ، والدالة على أن بين الرب والمخاطبين صلة تعد إضاعتها حماقة وضلالا.
إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- الجزء رقم3
الوجه الثاني: إنّها عُطفت على خَلَقَكم، فأصبح الخطاب في: (يا أَيُّهَا النَّاسُ)، [١] أي للذين بُعث إليهم رسول الله، والمعنى: اتّقوا الله الذي خلقكم من نفس آدم -عليه السلام-، وخلق منها أمّكم حوّاء، وبثّ منهما رجالًا كثيرًا ونساءًا. وفي قوله تعالى في سورة الرّوم: ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). [٥]
خلق الله -سبحانه وتعالى- حوّاء من آدم عليه السّلام-، أو خلق من أمثالكم أزواجًا لكم؛ لتأنسوا بها، وجعل بينكم المودّة والرحمة؛ أي الحبّ والعطف، وقد يصل الزوجان من الحبّ والعطف ما لا يصل إليه الأقارب، أي إنّ هذا التشابه في الخلْق للتآلف. [٦]
خلق حوّاء من ضلع آدم
عندما قال الله تعالى: (وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) ، [١] فقيل إنّ حرف الجرّ (مِنْ) يفيد التبعيض، ويعني أنّ الله عزّ وجل أخرج حوّاء من ضلع من أضلاع آدم -عليه السّلام-، وعندما أطلق الله عزّ وجل لفظ (الزوج) في الآية الكريمة أراد به حواءّ وليس آدم -عليه السّلام-. وسبب تسميتها بالزّوج؛ أنّ آدم -عليه السلام- كان رجلًا مُنفردًا لوحده، وعندما خلق الله تعالى له حوّاء أصبحت حوّاء زوجًا لآدم -عليه السّلام-، أي إنّ كل واحد منهما يُعدُّ زوجًا للآخر.
ذات صلة من أين خلقت المرأة ومن اياته ان خلق
تفسير آية (وخلق منها زوجها)
قال تعالى: (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً). [١] لقد افتتح الله -تعالى- سورة النساء بهذه الآية، وأمر النّاس بتقوى الله عزّ وجلّ الذي أنعم عليهم بنعم عظيمة، ومن هذه النّعم العظيمة أنْ خلقهم من نفس واحدة؛ أي من آدم -عليه السلام-، وبثّهم في جميع أقطار الأرض ولكن يبقى أصلهم واحد؛ ليعطف بعضهم على بعض ويرقّ بعضهم على بعض. [٢] وعندما سكن آدم -عليه السّلام- الجنّة استوحش فيها، فخلق الله -سبحانه وتعالى- له حواء من ضلع من أضلاعه؛ ليسكن إليها، [٣] ولقد ذهب الإمام الزمخشري في تفسيره إلى أنّ تأويل قوله تعالى: (وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا)، [١] له وجهان في ما يأتي: [٤]
الوجه الأوّل: إنّ هذه الجملة عُطِفتْ على محذوف ، أيْ كأنّه قيل: اتّقوا ربّكم الذي خلقكم من نفس واحدة، و أنشأها وابتدأها ، والمعنى: أنّ النفس الواحدة هي آدم -عليه السلام-، أنشأها الله تعالى من تراب، وخلق من هذه النّفس زوجها حواء من ضلعه، وبثّ منهما الذكور والإناث.