لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وقوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا) يقول تعالى ذكره: يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان من الأهوال والشدائد ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) يقول: فجلينا ذلك لك, وأظهرناه لعينيك, حتى رأيته وعاينته, فزالت الغفلة عنك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل, وإن اختلفوا في المقول ذلك له, فقال بعضهم: المقول ذلك له الكافر. وقال آخرون: هو نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. وقال آخرون: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس. ذكر من قال: هو الكافر: حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) وذلك الكافر. لقد كنت في غفلة من هذا - مجتمع رجيم. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) قال: للكافر يوم القيامة. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) قال: في الكافر.
- تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ
- لقد كنت في غفلة من هذا - مجتمع رجيم
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22
- مكتب استقدام من الهند كامل
تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ
تاريخ النشر: الأربعاء 28 شوال 1423 هـ - 1-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26749
110683
0
452
السؤال
ما تفسير قوله تعالى: { لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك} ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقول الله تعالى: لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ [قّ:22]. هذه الآية جاءت من بعد قوله تعالى: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ* وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ* وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ* لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ [قّ:22]. تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ. قوله تعالى: لَقَدْ كُنْتَ هذه الجملة مؤكدة بثلاثة مؤكدات: القسم واللام وقد، واختلف المفسرون رحمهم الله تعالى في من هو المخاطب في هذه الآية على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه الكافر، وهو قول ابن عباس وصالح بن كيسان. القول الثاني: أنه عام في البر والفاجر، واختاره ابن جرير رحمه الله. القول الثالث: أنه النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا قول ابن زيد.
لقد كنت في غفلة من هذا - مجتمع رجيم
مقتطفات من كتاب/ الموت وأحواله
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22
* ذكر من قال: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهريّ، قال: سألت عن ذلك الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، فقال: يريد به البرّ والفاجر، ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ قال: وكُشِف الغطاء عن البرّ والفاجر، فرأى كلّ ما يصير إليه. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال: الحياة بعد الموت. ⁕ حدثنا بشر قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال: عاين الآخرة. وقوله ﴿فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾
يقول: فأنت اليوم نافذ البصر، عالم بما كنت عنه في الدنيا في غفلة، وهو من قولهم: فلان بصير بهذا الأمر: إذا كان ذا علم به، وله بهذا الأمر بصر: أي علم. وقد رُوي عن الضحاك إنه قال: معنى ذلك ﴿فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ لسان الميزان، وأحسبه أراد بذلك أن معرفته وعلمه بما أسلف في الدنيا شاهد عدل عليه، فشبَّه بصره بذلك بلسان الميزان الذي يعدل به الحقّ في الوزن، ويعرف مبلغه الواجب لأهله عما زاد على ذلك أو نقص، فكذلك علم من وافي القيامة بما اكتسب في الدنيا شاهد عليه كلسان الميزان.
هل يستيقظ البصر الحديد والإنسان حي؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن الروح إذا قبض تبعه البصر) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، والروح منفصلة عن البصر وهو لاحق للروح أينما رحلت، والبصر الذي ذكره -عليه الصلاة والسلام- هو البصر المُدهَش والمرفوع عنه الستار، فالبصر الحديد ينشط بعد موت الإنسان، وهو موجود عند كل مرء منذ ولادته، لكنه يبقى راقدًا لا يستفيق إلا وقت خروج الروح لخالقها [٤]. المراجع
↑ "تفسير قوله تعالى "لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ.. "" ، إسلام ويب ، 2003-01-1، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-06. بتصرّف. ↑ "تفسير قوله تعالى وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-06. بتصرّف. ↑ "هل يرى المحتضر الملائكة والشياطين" ، إسلام ويب ، 2010-02-06، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ الدكتور محمد السقا عيد (2014-10-13)، "البصر الحديد في القرآن الكريم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف.
استقدام من الهند ضمان 3 اشهر من مكتب استقدام موثق بمساند
المميزات:
الوصول خلال اسبوعين. خبره في المملكه وقوانين المملكة. يحملون رخص سعودية ولا داعي لعناء مدارس دلة. راتب 1500 + 300 اعاشة. * ضمان اكثر من 3 اشهر من المكتب علماً بأن النظام يضمن 3 اشهر فقط *
* الدفع والتقديم عن طريق موقع مساند. 92700532 التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
مكتب استقدام من الهند كامل
استقدام من الهند, مكتب الوسيط لاستقدام العمالة الهندية, الاستقدام من الهند, جلب عمالة هندية, مطلوب ورشة تبريد وتكييف للتنازل, الاستقدام من الهند 2013, استقدام عمال جبس, مكتب فالهند لجلب العمالة, كم استقدام الشغالة الهندية, ابغي عامل فني ميكانيكي هندي لتنازل, اثيوبيا جلب عمال, فنين هندي, مكاتب خدم لجلب العماله الهنديه, استقدام فنيين من الهند, مكاتب عماله هنديه, مطلوب هندى سباك وكهربائي, مكتب في الهند لجلب العماله الهنديه للخليج, مكاتب في الهند استقدام عمالة من الهند, السفر للهند لاستقدام عمال, جلب عمال من الهند, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: استقدام فنيين من الهند
مكتب عبدالله فهد بالرياض هو المكتب المرخص المعتمد الذي يقدم لسكان الرياض القيام بمهمة إستقدام شغالات وخادمات وسائقين من الهند لخدمة الأسر وكبار السن والأسر العاملة.
المكتب يوظف مجموعة كبيرة من الموظفين الذين يتعاونوا مع العملاء ويخبروهم بجميع إجراءات الإستقدام من الألف للياء, وحتي إنهاء جميع الإجراءات من تأشيرة ورسوم وخطابات وغيرها من الخطوات الهامة المطلوبة للإستقدام من الهند, ويتم إستقدام عمالة منزلية من دول أخري وجنسيات متعددة مصرح بها من قبل المملكة العربية السعودية.
عنوان مكتب الإستقدام بالرياض: العليا-العامة.
للتواصل: 966014642114
مكاتب إستقدام شغالات من الهند. استقدام من الهند بالاسعار 2022 | العمالة والخادمات.
من مكاتب الإستقدام بالمملكة وبالأخص في حي القدس بالرياض مكتب عبدالله سليمان الرشودي الذي يقوم بإستقدام من الهند شغالات والإستقدام يكون من مدن هندية متحضرة ونظيفة وأهلها تعاملهم وأسلوبهم راقي ويمكن الثقة بهم ويهتموا بعملهم علي أكمل وجه, ومن مميزات إستقدام شغالات من الهند إنخفاض السعر والوقت القياسي وجودة وكفاءة العمالة.
رقم هاتف المكتب: 966112483636
ومن مكاتب إستقدام عمالة منزلية هندية عمالة الأمم وهو مكتب ذو خبرة كبيرة ومتطور وأسعار الإستقدام والرسوم التي يطلبها المكتب ليست بعالية أو باهظة.