عين المشاهد بلس - YouTube
ناقد فني يشيد بأداء الفنانة سماء إبراهيم في «المشوار»: «لم تخيب ظني» - فن - الوطن
وأضاف «قاسم» لـ«الوطن»: أفضل مخرج هو حسين المنباوى عن مسلسل «جزيرة غمام»، لأنه استطاع أن يصور مشاهد مختلفة وجديدة على عين المشاهد، وأبرز جمال الطبيعة بصورة كبيرة، وهذا دور الدراما بصفة دائمة. وعن الوجوه الجديدة، قال «قاسم» إن نور نجل الفنان خالد النبوى من الوجوه المميزة فى مسلسل «راجعين يا هوى»، وله حضور قوى هذا العام وأعتقد أنه سيكون له مستقبل واعد، بالإضافة إلى الفنانة رحمة أحمد التى قدمت دور «مربوحة» فى الجزء السادس من مسلسل «الكبير أوى»، حيث إن لديها إطلالة مختلفة ومميزة، وأعتقد أن ممثلات المسرح دائماً يكون لهم مستقبل كبير. عين المشاهد اشر. طارق الشناوى: «الاختيار 3» على رأس قائمة الأفضل.. والكوميديا استعادت عافيتها هذا الموسم
يرى الناقد طارق الشناوى أن مسلسل «الاختيار 3» للمخرج بيتر ميمى من أهم الأعمال الدرامية فى الموسم الرمضانى هذا العام، كما يُعتبر مسلسل «فاتن أمل حربى» للمخرج محمد جمال العدل من الأعمال الجيدة، بالإضافة إلى «جزيرة غمام». وقال «الشناوى» لـ«الوطن» إن ياسر جلال من أفضل الممثلين هذا العام عن دوره فى الملحمة الوطنية «الاختيار 3»، متابعاً: «طارق لطفى قدّم شخصية متميزة للغاية فى (جزيرة غمام)، وأرى أن نيللى كريم هى الأفضل بين الممثلات حتى الآن، بينما نجحت الموهوبة رحمة أحمد فى لفت أنظار الجميع بظهورها فى مسلسل الكبير أوى».
كما لا يزال الشاب نور الدين جربوع من مخيم جنين يقبع بقسم العناية المكثفة في مستشفى "رمبام" بمدينة حيفا، وكان قد أُصيب بـ10 طلقات في البطن والصدر عند اعتقاله، وما من تفاصيل محددة حول وضعه الصحي. المصدر: الجزيرة مباشر
مشاهدة قناة Ssc Sport 1 Hd مباشر بث مباشر وتردد قناة Ssc Sport 1 Hd على نايل سات وعرب سات - Yalla Live
الاستقطاب: عمودي. معدل الترميز: 27500. معامل تصحيح الخطأ: 4/3. تردد قنوات SSC على عرب سات بدر 6
التردد: 11747. الاستقطاب: أفقي. معامل تصحيح الخطأ: 3/2. ويرى الكثير أن تجربة قنوات ssc sport الجديدة قد قامت بعمل رائع في بث المباريات داخل الشرق الأوسط وخارجه بفضل التقنيين المتطورين الذي يسهرون على إنجاح قناة SSC SPORT.
وبشأن أفضل سيناريو قال الناقد أندرو محسن: مسلسل «جزيرة غمام» من أفضل السيناريوهات لعبدالرحيم كمال، حيث استطاع أن يرسم الشخصيات بصورة مميزة، كما أن خط الأحداث يسير بشكل مميز، بالإضافة إلى احترافية سيناريو «الكبير أوى»، وخاصة فى حلقات لعبة السبيط، فهى محاكاة ساخرة لمسلسل مشهور بشكل رائع. وعن الوجوه الجديدة قال أندرو: لفتت نظرى الفنانة رحمة أحمد فى مسلسل «الكبير أوى»، حيث إنها تميزت بخفة ظلها، وأدائها الرائع، كما أنها غيّرت مستوى المسلسل بشكل كبير، بالإضافة إلى الفنان حاتم صلاح ودوره المميز فى مسلسل «الكبير أوى»، و«فاتن أمل حربى»، فهو يجسد دور محامى الفنان شريف سلامة. عين المشاهد مباشر. محمود قاسم: شريف سلامة من أفضل الممثلين فى الموسم الرمضانى.. ونور النبوى من الوجوه الواعدة
قال الناقد محمود قاسم إن مسلسل «فاتن أمل حربى» من أفضل الأعمال الفنية المقدمة خلال موسم الدراما الرمضانية الحالى، لأنه يناقش قضية مهمة وهى الحضانة الخاصة بالأطفال بعد انفصال الأم عن زوجها، ويحصل الفنان شريف سلامة على لقب أفضل ممثل عن مسلسل «فاتن أمل حربى»، حيث إنه قدم المسلسل ببراعة شديدة، واستطاع أن ينال إشادات كبيرة من الجمهور، خاصة أن شخصية «سيف الدندراوى» موجودة من حولنا فى المجتمع بصورة كبيرة.
قالب عرض بث المباراة
مشهد 2.. المواطن المسحول من المشاهد التي لا يمكن أن تنسى في أحداث الاتحادية واقعةُ المواطن المسحول الذي ظهر مُتعريًا كما ولدته أمه، ويقوم رجال الشرطة بسحله وركله بأقدامهم، بطله "حمادة صابر"، الذي أكد وقتها أنه كان ذاهبًا هو وأبناءه للتضامن مع المتظاهرين السلميين. واعترف حمادة بعد نفيه لتعدي قوات الشرطة عليه لضغوط كان قد تعرض لها، بأنهم قاموا بالتعدي عليه وركله وتجريده من ملابسه خلال الأحداث، الأمر الذي أدى إلى اعتراف الداخلية وتقديمها اعتذارًا عن الواقعة. قالب عرض بث المباراة. مشهد 3.. التعذيب والضرب لم يحرموا كبيرا أو صغيرا، رجلا أو امرأة، مسلما أو مسيحيا، فكان التعذيب السلاح الأساسي الذي استعانت به الإرهابية في الأحداث، "مينا فيليب" أحد ضحايا الإخوان الإرهابية في أحداث الاتحادية، تعرض للتعذيب بالضر ب لإجباره على الاعتراف بتقاضي أموال من بعض ف لول النظام السابق؛ للمشاركة في مظاهرات الاتحادية. مشهد 4: الحسيني أبو ضيف خرج لتغطية مظاهرة الاتحادية عاد لأهله جثة هامدة، "الحسيني أبو ضيف" شهيد رصاصة غدر اتخذ من شارع الخليفة المأمون مركزًا لتوثيق الأربعاء الدامي، الذي اعتدى فيه أنصار الرئيس المعزول محمد مرسي على المعتصمين أمام القصر الرئاسي اعتراضًا على الإعلان الدستوري، ليتلقى رصاصة غدر تخترق رأسه، ويسقط غارقًا في دمائه، وينقل بعدها لمستشفى الزهراء لكنه توفى هناك متأثرًا بإصابته.
وأشاد الناقد طارق الشناوى بمستوى الأعمال الكوميدية فى الموسم الرمضانى 2022، قائلاً: «قدم صُناع الدراما هذا العام كوميديا رائعة، أعادت لنا الثقة مجدداً فى القدرة على الإضحاك، وخاصة أحمد مكى فى (الكبير أوى)، يليه مسلسل (دايماً عامر) الذى تناول عدداً من القضايا الاجتماعية من خلال نص كوميدى». أحمد سعد الدين: «جزيرة غمام» مباراة فى التمثيل.. وأحمد أمين ومى عز الدين «مفاجأة».. مشاهدة قناة SSC SPORT 1 HD مباشر بث مباشر وتردد قناة ssc sport 1 hd على نايل سات وعرب سات - Yalla Live. ونور النبوى «موهوب»
قال الناقد الفنى أحمد سعد الدين إنه بعد مرور النصف الأول من شهر رمضان، نجد أن الدراما المقدمة حالياً فى أحسن حالاتها، لتنوع الملفات التى تطرقت إليها، سواء أعمال وطنية، واجتماعية، ورومانسية، وكوميدية، وظهور عدد من الوجوه الجديدة، بخلاف عودة عدد كبير من النجوم إلى الشاشة الصغيرة. وأشار «سعد الدين» إلى أن مسلسل «راجعين يا هوى» من الأعمال الدرامية المهمة فى رمضان، خصوصاً أنه إحدى روائع الكاتب أسامة أنور عكاشة، وأعاد تقديم الفنان خالد النبوى بشكل مختلف، مع تجسيد شخصية «بليغ أبوالهنا» بطريقة مريحة وهادئة، كذلك تقديم الشاب نور النبوى، فى دور بمثابة مفاجأة، وتميزه فى تجسيد تفاصيل الشخصية، بما يثبت أنه فنان موهوب.
والآخر: أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم، لاسيما وهو معروف عند أهل
العلم بتشدده في النقد، فلا ينبغي أن يحتج به إذا تفرد عند عدم المخالفة فكيف إذا
خالف؟! وأما ابن الوزير، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة
إسنادها، بل من حيث معناها، وما كان كذلك ، فلا ينبغي الجزم بفساد المعنى لإمكان
توجيهه وجهة صالحة ينتفي به الفساد الذي ادعاه. وكيف يستطاع الجزم بفساد معنى حديث
تلقاه كبار الأئمة والعلماء من مختلف الطبقات بالقبول وصرحوا بصحته ؟ هذا يكاد يكون
مستحيلاً... " انتهى. "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1/ 409)
ثالثا:
روي هذا الحديث بلفظ: ( تَفَرَّقُ أُمَّتِي عَلَى سَبْعِينَ أَوْ إِحْدَى
وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، كُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً) ،
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ: ( الزَّنَادِقَةُ ، وَهُمُ
الْقَدَرِيَّةُ). تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده ايجي بست. وهذا الحديث بهذا اللفظ موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله
عليه وسلم. رواه العقيلي في "الضعفاء" (4/ 201) من طريق مُعَاذ بْن يَاسِينَ الزَّيَّاتُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَبْرَدُ بْنُ الْأَشْرَسِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ به مرفوعا ، ثم رواه من طريق يَاسِينَ
الزَّيَّاتِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ.
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده من
تاريخ النشر: الإثنين 11 شعبان 1427 هـ - 4-9-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 76858
540040
0
690
السؤال
هل تفسير حديث الـ 73 فرقة، وفرقة واحدة هي الناجية يمكن أن يفسر على هذا الوجه، الإشكال في سوء فهم الكثيرين لمعناه فكلمة الأمة في الحديث: ستفترق أمتي... تعني أمة التبليغ لا أمة الاستجابة، وأمة التبليغ كل الناس الذين يملؤون رحب الأرض بعد بعثة رسول الله، ومن المعلوم أنهم ينتمون إلى مذاهب وأديان شتى، والإسلام واحد منها، وعلى هذا فالمسلمون على اختلاف فرقهم ومذاهبهم هم الفرقة الواحدة الناجية؟ بارك الله فيكم. شرح حديث: ستفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده؟ صالح الفوزان - YouTube. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم ، وقال: صحيح على شرط مسلم. وذكر بعض أهل العلم أن المراد بالأمة فيه أمة الدعوة لا أمة الإجابة يعني أن الأمة التي دعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان بالله والإقرار بوحدانيته هي المفترقة إلى تلك الفرق، وأن أمة الإجابة هي الفرقة الناجية يريد بها من آمن بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده في القران الكريم
ثم قال العقيلي:
" هَذَا حَدِيثٌ لَا يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى صِحَّةٍ ، وَلَعَلَّ يَاسِينَ أَخَذَهُ
عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ أَبْرِدَ هَذَ ا، وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ
مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَا مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ " انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" هذا الحديث لا أصل له ، بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث ، ولم يروه
أحد من أهل الحديث المعروفين بهذا اللفظ. قال النبي عليه السلام تنقسم امتي الى 73 فرقه كلهم في النار الا واحد ''خلونا نعددها - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. بل الحديث الذي في كتب السنن والمساند عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أنه قال: ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار)
انتهى من
"بغية المرتاد" (ص 337). وقد ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 268) من طرق ، وقال:
" هَذَا الحَدِيث لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ... إلخ ". وقال الألباني رحمه الله:
" وهذا المتن المحفوظ [يعني: (كلهم في النار إلا واحدة)] قد ورد عن جماعة من
الصحابة ، منهم أنس بن مالك رضي الله عنه ، وقد وجدت له عنه وحده سبع طرق ، وذلك
مما يؤكد بطلان الحديث بهذا اللفظ الذي تفرد به أولئك الضعفاء ، وخاصة ياسين الزيات
هذا ، فقد خالفه من هو خير منه: عبد الله بن سفيان ، فرواه عن يحيى بن سعيد عن أنس
باللفظ المحفوظ " انتهى.
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده مترجم
بدون أن نعددها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة".
وفي لفظ "على ثلاث وسبعين ملة" وفي رواية قالوا: يا رسول الله، من الفرقة الناجية؟ قال "من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي".
قال: وأيضا لفظ (الزندقة) لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، كما لا يوجد في القرآن، وأما الزنديق الذي تكلم الفقهاء في توبته -قبولا وردا- فالمراد به عندهم: المنافق الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر. انتهى. قلت: وقد ذكر الحديثَ الذي ذكره الغزالي، الحافظُ ابنُ الجوزي في (الموضوعات)، وذكر أنه روي من حديث أنس، ولفظه: " تفترق أمتي على سبعين -أو إحدى وسبعين- فرقة، كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة "، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: " الزنادقة، وهم القدرية "، أخرجه العقيلي، وابن عدي، ورواه الطبراني أيضا. قال أنس: كنا نُراهم القدرية. هل يدخل أتباع المذاهب الأربعة في حديث ال 73 فرقة - الإسلام سؤال وجواب. قال ابن الجوزي: وضعه الأبرد بن أشرس، وكان وضاعا كذابا، وأخذه منه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلطه، وسرقه عثمان بن عفان القرشي. وهؤلاء كذابون، متروكون. وأما الحديث الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار، فروي من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وابن عمر وأبي الدرداء، ومعاوية، وابن عباس، وجابر، وأبي أمامة، وواثلة، وعوف بن مالك، وعمرو بن عوف المزني، فكل هؤلاء قالوا: " واحدة في الجنة، وهي الجماعة "، ولفظ حديث معاوية ما تقدم، فهو الذي ينبغي أن يُعَوَّل عليه دون الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم (11).