كما يعمل في مسارين؛ المسار الأول يهدف لفحص العمالة المهنية بدولهم قبل وصولهم إلى المملكة بالتعاون مع مراكز فحص دولية، في حين يهدف المسار الثاني إلى فحص العمالة المهنية الموجودة حاليًا في المملكة بالتعاون مع مراكز فحص محلية معتمدة. «الموارد البشرية» تكشف أهداف برنامج الفحص المهني وطريقة التسجيل. ودعت الوزارة جميع المنشآت إلى البدء بفحص العمالة المهنية المتواجدة داخل المملكة؛ حيث سيتم الإلزام بشكل تدريجي حسب حجم المنشأة ابتداءً من شهر يوليو 2021، أما بالنسبة للمسار الخارجي، فسيتم ربط تأشيرة العمل للمهن المستهدفة باجتياز العامل للفحص المهني بدولته وبشكل تدريجي وفقًا لخطة تفعيل بالاتفاق مع وزارة الخارجية والدول المرسلة للعمالة إلى المملكة. ويستهدف البرنامج، الذي سيسهم في تطوير مهارات القوى العاملة وفق مقاييس عالمية لتلبية احتياجات سوق العمل السعودي، أكثر من ألف مهنة حرفية تخصصية تندرج تحت 23 عائلة مهنة حسب التصنيف المهني السعودي. يُذكر أن برنامج الفحص المهني هو أحد برامج منظومة الاعتماد المهني، التي تسعى لتنظيم سوق العمل والارتقاء بجودة العمالة في المملكة؛ حيث تحث الوزارة جميع المنشآت الراغبة في إجراء الفحص المهني لعمالتها خلال الفترة الاختيارية ابتداءً من يوم غد الاثنين 8 مارس 2021 والتأكد من أهليتها إلى زيارة الموقع الإلكتروني للبرنامج من خلال الرابط بالضغط هنا، كما تحث المراكز المتخصصة أو الراغبة في الحصول على الاعتماد بوصفها مراكز لإجراء الفحص المهني إلى التسجيل في ذات الرابط ليتم التحقق من أهليتها وكفاءتها قبل منحها تصريح إجراء هذه الاختبارات.
- «الموارد البشرية» تكشف أهداف برنامج الفحص المهني وطريقة التسجيل
- وزير الموارد البشرية يعلن إطلاق برنامج «الفحص المهني» لضمان كفاءة العمالة
- السعودية.. برنامج "الفحص المهني" يخضع 120 مهنة جديدة لرقابته
- الأربعون النووية , إعراب الحديث الخامس والثلاثون المسلم أخو المسلم
- 89 من حديث: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا..)
- وكونوا عباد الله إخوانا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
«الموارد البشرية» تكشف أهداف برنامج الفحص المهني وطريقة التسجيل
كشف مدير برنامج الفحص المهني في وزارة العمل والتنمية الاجتماعية نايف العمير، أن تطبيق برنامج "الفحص المهني"؛ سيكون اختياريًّا لمدة عام، ابتداء من ديسمبر المقبل، قبل أن يكون إلزاميًّا؛ إلا أنه قد يُنظر في تمديد التطبيق الاختياري. السعودية.. برنامج "الفحص المهني" يخضع 120 مهنة جديدة لرقابته. وأضاف على هامش ورشة عمل أمس في غرفة الشرقية لاستعراض تفاصيل ومستجدات "برنامج الفحص المهني"، أن رسوم "برنامج الفحص المهني"، ستتراوح بين 450 و600 ريال داخليًّا؛ بينما خارجيًّا ستكون بين 100 و150 ريالًا، ضمن مراكز مختارة في الخارج، وستطلق أولًا على العمالة القادمة من الهند من بين سبع دول؛ نظرًا لارتفاع عدد العمالة المستقدمة منها. وأوضح أن الدول السبع هي: الهند في المرحلة الأولى، ثم الفلبين للمرحلة الثانية، والمرحلة الثالثة والرابعة سريلانكا وإندونيسيا ومصر وبنجلادش وباكستان؛ حيث تشكّل عمالة هذه الدول 95% من عدد العمالة المهنية المستقدمة. وأشار وفق ما نقلته صحيفة "الاقتصادية"، إلى أن البداية ستكون من مهنتَي السباكة والكهرباء، ديسمبر المقبل، التي رصد عددهم بأكثر من 200 ألف عامل في السوق، والمرحلة الثانية في أبريل 2020 في مهن (التبريد والتكييف، وكهرباء السيارات، والميكانيكا)، والمرحلة الثالثة في يوليو 2020 لمهن (النجارة، الحدادة، اللحام)، والمرحلة الرابعة في أكتوبر 2020 لمهن (التلييس الدهان، والتبليط)، وأخيرًا في يناير 2021 لمهن (البناء، السمكرة، والفنيين)".
وزير الموارد البشرية يعلن إطلاق برنامج «الفحص المهني» لضمان كفاءة العمالة
أعلنت الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة تبوك اليوم، اعتماد المعهد الصناعي الثانوي بمحافظة الوجه، مركزًا لاختبارات الفحص المهني، وبدء التسجيل في برامجه التي تستهدف فحص العمالة المهنية في التخصصات التالية: ميكانيكا السيارات، والكهرباء، والتبريد والتكييف، والنجارة العامة، واللحام. وأوضح مدير عام الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة تبوك المهندس علي بن مرزوق البلوي، أن المركز يُعد الثاني على مستوى المنطقة، ويهدف إلى التحقق من امتلاك العمالة المهنية للمهارات، والجودة، والكفاءة المعتمدة للإسهام في تطوير مهارات القوى العاملة، وفق مقاييس عالمية لتلبية احتياجات السوق، مبينًا أن دور المؤسسة سيسهم في دعم جهود برنامج الفحص المهني، الذي يستهدف المنشآت الكبيرة والمتوسطة والصغيرة، من خلال عقد الاختبارات العملية والنظرية للعمالة المهنية في مراكز الفحص المهني في المنشآت التدريبية التابعة للمؤسسة. وأكّد البلوي جاهزية المركز بالمعهد لاستقبال طلبات الشركات الراغبة في تسجيل الأيدي العاملة، لعمل الاختبارات النظرية والعملية، عن طريق التسجيل في موقع "برنامج الفحص المهني" (على الرابط) يُذكر أن المركز سيبدأ الأحد القادم في إجراء أول اختباراته.
السعودية.. برنامج "الفحص المهني" يخضع 120 مهنة جديدة لرقابته
ويستهدف البرنامج، الذي سيسهم في تطوير مهارات القوى العاملة وفق مقاييس عالمية لتلبية احتياجات سوق العمل السعودي، أكثر من ألف مهنة حرفية تخصصية تندرج تحت 23 عائلة مهنة حسب التصنيف المهني السعودي. يذكر أن برنامج "الفحص المهني" هو أحد برامج منظومة "الاعتماد المهني" التي تسعى لتنظيم سوق العمل والارتقاء بجودة العمالة في المملكة، حيث تحث الوزارة جميع المنشآت الراغبة في إجراء الفحص المهني لعمالتها خلال الفترة الاختيارية ابتداءً من يوم غد الاثنين 8 مارس 2021 والتأكد من أهليتها إلى زيارة الموقع الإلكتروني للبرنامج من خلال الرابط بالضغط هنا ، كما تحث المراكز المتخصصة أو الراغبة في الحصول على الاعتماد بوصفها مراكز لإجراء الفحص المهني إلى التسجيل في ذات الرابط ليتم التحقق من أهليتها وكفاءتها قبل منحها تصريح إجراء هذه الاختبارات.
أما بالنسبة للمسار الخارجي، فسيتم ربط تأشيرة العمل للمهن المستهدفة باجتياز العامل للفحص المهني بدولته وبشكل تدريجي وفقا لخطة تفعيل بالاتفاق مع وزارة الخارجية والدول المرسلة للعمالة إلى المملكة. ويستهدف البرنامج، الذي سيساهم في تطوير مهارات القوى العاملة وفق مقاييس عالمية لتلبية احتياجات سوق العمل السعودي، أكثر من ألف مهنة حرفية تخصصية تندرج تحت 23 عائلة مهنة حسب التصنيف المهني السعودي. وحثت الوزارة جميع المنشآت الراغبة في إجراء الفحص المهني لعمالتها خلال الفترة الاختيارية ابتداء من اليوم الاثنين 8 مارس 2021 والتأكد من أهليتها إلى زيارة الموقع الإلكتروني للبرنامج من خلال الرابط التالي:
كما حثت المراكز المتخصصة أو الراغبة في الحصول على الاعتماد بوصفها مراكز لإجراء الفحص المهني إلى التسجيل في ذات الرابط ليتم التحقق من أهليتها وكفاءتها قبل منحها تصريح إجراء هذه الاختبارات.
[٧]
شرح قوله -صلّى الله عليه وسلم-: (ولا تدابروا)
التدابر هو التقاطع، وسُمّي بذلك لأنّ كلّ واحد من المتقاطعين يولِّي صاحبه دُبُرَه، [٨] والمقصود بذلك أنّه لا يجوز للمسلم أنْ يعرض عن أخيه المسلم استثقالاً له، بل الواجب عليه أنْ يستقبله بوجه طلق، وكلام هيّن ليّن، [٩] وقال القاضي عياض: "قِيلَ: (لَا تَدَابَرُوا) أَيْ لَا تَخَاذَلُوا، وَلَا يَبْغِي بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ الْغَوَائِلَ، بَلْ تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى". [١٠]
شرح قوله- صلّى الله عليه وسلّم-: (وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا)
قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (وكونوا عباد الله إخواناً) تعليل لما سبق ذكره، أي: إذا تركتم التحاسد، والتباغض، والتدابر، والتناجش صرتم إخواناً، وهذا أمرٌ من النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم باكتساب ما يصير به المسلمون إخواناً؛ من رد السلام، وتشميت العاطس، وعيادة المريض، وإجابة الدعوة، وتشييع الجنازة، وكلّ ما يؤدي إلى تقارب المسلمين فيما بينهم. [١١]
شرح قول -النبي صلّى الله عليه وسلّم-: (ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ)
لمّا كان الآدمي مجبولاً على الغضب، وضيق الصدر، وسوء الخُلق، رخّص الشارع للمسلم أن يهجر أخاه المسلم ثلاثة أيّام فقط، ولا يجوز له أن يهجره فوق ذاك، إلّا إذا كان المهجور على معصية إذا هجرناه تركها، فيجوز هجره حينئذ للمصلحة، كما هجر النبي- صلى الله عليه وسلم- الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، وإلّا فالأصل أن الهجر حرام.
الأربعون النووية , إعراب الحديث الخامس والثلاثون المسلم أخو المسلم
ا لخطبة الأولى ( الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ) ( وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. الأربعون النووية , إعراب الحديث الخامس والثلاثون المسلم أخو المسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
في الصحيحين واللفظ للبخاري (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ». وفي الصحيحين واللفظ للبخاري (أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ » وفي صحيح مسلم (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا.
89 من حديث: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا..)
وفي ضوء ذلك ، جاء هذا الحديث العظيم لينهى المؤمنين عن جملة من الأخلاق الذميمة ، والتي من شأنها أن تعكر صفو الأخوة الإسلاميّة ، وتزرع الشحناء والبغضاء في نفوس أهلها ، وتثير الحسد والتدابر ، والغش والخداع ، وأخلاقاً سيئة أخرى جاء ذكرها في الحديث. وكونوا عباد الله إخوانا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسد ، ولا عجب في ذلك! ، فإنه أول معصية وقعت على الأرض ، وهو الداء العضال الذي تسلل إلينا من الأمم الغابرة ، فأثمر ثماره النتنة في القلوب ، وأي حقد أعظم من تمني زوال النعمة عن الآخرين ؟ ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( دب إليكم داء الأمم: الحسد والبغضاء ، ألا إنها هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين) رواه الترمذي. وعلاوة على ذلك ، فإن الحسد في حقيقته تسخّط على قضاء الله وقدره ، واعتراضٌ على تدبير الله وقسمته للأرزاق والأقوات ، وهذه جناية عظيمة في حق الباري تبارك وتعالى ، وقد قال بعضهم:
ألا قل لمن ظل لي حاسـد أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في حكمه لأنك لم ترض لي مــا وهب
ومما جاء النهي عنه في الحديث: النجش ، وأصل النجش: استخدام المكر والحيلة ، والسعي بالخديعة لنيل المقصود والمراد ، ولا شك أن هذا لون من ألوان الغش المحرم في الشرع ، والمذموم في الطبع ، إذ هو مناف لنقاء السريرة التي هي عنوان المسلم الصادق ، وزد على ذلك أن في التعامل بها كسرٌ لحاجز الثقة بين المؤمنين.
وكونوا عباد الله إخوانا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
((ولا يخذله)) في مقام يحب أن ينتصر فيه. ((ولا يَكْذِبه))؛ أي: لا يخبره بأمر على خلاف ما هو عليه؛ لأنه غش وخيانة. ((ولا يحقره))؛ أي: لا يستهين به، ولا يستصغره وينظر إليه بعين الاحتقار. ((التقوى)) اجتناب غضب الله وعقابه؛ بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وهو الميزان الذي يتفاضل به الناس عند الله تعالى؛ قال الله جل وعلا: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]. ((ها هنا - ويشير إلى صدره - ثلاث مراتٍ))؛ لأنه محل القلب الذي هو بمنزلة الملك للجسد، إذا صلح صلح الجسد كله، وإذا فسد فسد الجسد كله، كما مر، وتكرار الإشارة للدلالة على عِظَم المشار إليه في الحقيقة، وهو القلب. ((بحَسْب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم)) يعني: يكفيه من الشر احتقاره أخاه المسلم؛ فإنه إنما يحقر أخاه المسلم لتكبره عليه، والكِبْر من أعظم خصال الشر؛ ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا يدخل الجنة مَن في قلبه مثقال حبةٍ من كبر)). ((كل المسلم على المسلم حرامٌ: دمُه))؛ أي: لا يجوز أن يتعدى عليه بقتل أو فيما دونه، ((وماله))؛ أي: أخذه بغير وجه حق؛ بسرقة أو نهب أو غير ذلك، ((وعِرضه))؛ أي: هتكه وذمه والوقوع فيه بالغيبة ونحوها.
هؤلاء المؤمنون ثابتون على البذل والعطاء والتضحية، لا تغيّرهم السراء ولا الضراء، ويجودون بالعفو والسماحة بعد كظم الغيظ وهم محسنون. ولا شك أن التأسي والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام يزيد في الإيمان والتحلي بالأخلاق العظيمة.