فإذا وجدتي السبب حاولي أن تجدي الحل. قد يكون زوجك مصاب بضعف جنسي ولهذا فهو يعوض هذا الضعف بالكرم الزائد والإسراف في الأمور الأخرى!! فإن كان كذلك حاولي أن لا تزيدي من ضعفه.. اقتربي منه ولو صدك لا تهتمي لصدوده... داعبيه.. خذي الأمر بالمزاح.. أطلقي النكات والضحكات التي تخفف عنك وعنه حرج ذلك الموقف... حاولي أن تساعديه دون أن تجرحيه أو تمسي رجولته.. ويمكنك استشارة المختصين في هذا الأمر. حاولي أن تغيري من الأجواء العامة في المنزل عامة، وفي غرفة النوم خاصة فللأجواء دور كـبير بالتهيئة النفسية لمثل هذه المواضيع.. وابذلي قصارى جهدك أن تكونين أنثى حقيقية.. وتتفنني في التعامل مع زوجك بكل ما أوتيت من دهاء وحكمة لتتمكني من اجتذابه لك بالشكل الذي تريدين. قد تكونين آذيته دون أن تدري.. راجعي نفسك جيدا وراقبي تصرفاتك وأحوالك معه، واسأليها بصدق هل قصرت معه يوما ما أو صدر منك أي موقف معه أو مع أهله حتى لو كان صغيرا، وكان هذا الموقف أو الحدث هوا لشعلة التي بدأ منها هذا التنافر تجاهك... فإن وجدته حاولي أن تستدركيه أو تحليه أن كان ما زال على السطح لم تطوى صفحاته بعد.. أدعية ليلة القدر مكتوبة ومُستجابة 2022… ليلة خير من الف شهر. أما أن كان الموقف قديما ولا يمكن بذل أي مجهود في إصلاحه يمكنك عمل عدة مواقف أخرى يحبها زوجك ويقدرك فيها لتمحو آثار ذلك الموقف القديم.
- أدعية ليلة القدر مكتوبة ومُستجابة 2022… ليلة خير من الف شهر
- خطبة بعنوان: (الذهاب إلى المتنزهات -أحكام وآداب-) بتاريخ: 1-3-1440هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
- 5 طرق لارتداء المجوهرات الفضية المؤكسدة .. نفذى الاستايل البوهيمى الأنيق .. مباشر نت
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
- تأملات في قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات }
- تفسير زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
أدعية ليلة القدر مكتوبة ومُستجابة 2022… ليلة خير من الف شهر
التجاوز إلى المحتوى
من الطبيعي علي كل أنسان أن يمكث وينام في منزله المكون من غرفة نوم وسرير مريح للجسم ، فهو الملازم والراحة لنا بعد مشقة اليوم والعمل ، ولكن من الغريب أن نسمع عن رجل أستطاع العيش في شجرة لمدة 8 سنوات. 5 طرق لارتداء المجوهرات الفضية المؤكسدة .. نفذى الاستايل البوهيمى الأنيق .. مباشر نت. حيث أصبح هذا الشاب الباكستاني الذى يُعرف باسم طرزان كراتشي بعد أن أمضى السنوات الثماني الأخيرة من حياته يعيش في منزل مؤقت على الشجرة في المدينة وهو عدد سنوات ليس قليل ، بحسب موقع أوديتي سنترال. وأثار فرمان علي الذى يبلغ من العمر 28 عاماً نوعاً ما من الضجة على وسائل التواصل الاجتماعي ، بعد أن انتشرت لقطات لمنزله غير العادي قبل بضعة أسابيع، وكان الناس مفتونين بالشاب الذي تمكن من العيش في منزل متواضع على الشجرة لأكثر من ثماني سنوات. ولكن رغم هذة القصة المأساوية ،كان يخبر "على" كل من يسأل أنه لم يفعل ذلك باختياره، فبعد أن فقد والديه، كان "علي" فقيراً للغاية بحيث لا يستطيع تحمل تكاليف أي نوع من السكن التقليدي ، وبعد أن عاش في الشوارع لفترة من الوقت، قرر بناء منزله الخاص في المكان الوحيد الذي لا يزعجه فيه أحد أو يطرده منه. وعرف برجل الشجرة في كراتشي، كما يعرفه البعض في أكبر مدن باكستان، فرمان علي، الذى يكسب رزقه من خلال غسل السيارات والكنس والتنظيف خارج منازل الناس وتسوق البقالة للآخرين.
اللهم إن جميع خلقك بتلك الليل يتسابقون بطاعتك ويريدون مرضاتك نسألك يا الله أن تجعلنا من السابقين الفائزين وتساعدنا وتعنا على ذكرك وشكرك وحسن الطاعة لك. خطبة بعنوان: (الذهاب إلى المتنزهات -أحكام وآداب-) بتاريخ: 1-3-1440هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. يا الله أزل جميع المحن ودم علينا النعم ووسع صدورنا كل ما ضاقت ويسر أمورنا كل ما تعثرت. نسألك بفضلك مهما اشتدت علينا الأزمات أن تفرج علينا كربنا بكرمك وأن تبسط علينا نعمك يا الله فأمرك كن فيكون يتحقق بلمح البصر هذا هو رجاءنا وظننا بك يا رحمن. اللهم إنا نحمدك يا نور السماوات والأرض وجميع من فيهن نحمدك يا قيوم يا سميع يا مجيب الدعاء وعدك الحق واللقاء حق وجنتك حق والنار حق والأنبياء حق والساعة هي الحق والنبي صلى الله عليه وسلم حق اللهم لك أسلمنا أمورنا وآمنا بك وتوكلنا عليك وأنت أرحم الراحمين. وبهذا نكون انتهينا من أدعية ليلة القدر وأفضل المناجاة التي تساعد في التقرب لله بتلك الليلة وأخذ الأجر والثواب.
خطبة بعنوان: (الذهاب إلى المتنزهات -أحكام وآداب-) بتاريخ: 1-3-1440هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
فحافظوا عليها واتركوها وهي على حالٍ أفضل مما كانتْ عليه حينَ وصلتمْ إليها، واحمدوا الله واشكروه على نعمهِ العظيمةِ. هذا وصلّوا وسلّموا على الحبيبِ المصطفى فقدْ أمركم اللهُ بذلكَ فقالَ جلّ مِنْ قائلٍ عليمًا: {إِنَّ اللَّه وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (الأحزاب:٥٦). الجمعة:1-3-1440هـ
عبادَ اللهِ:
وهذهِ الرّحلاتُ الطيبةُ لها فوائدُ جمَّةٌ في حياةِ المسلمِ إذا صلحتْ نيتُه، ومنْ ذلك: أولاً: النظرُ في آياتِ اللهِ الكونيةِ، والتفكرُ في عظيمِ خلقهِ وقدرتِه، فيتأملُ مشاهدَ شروقِ الشّمسِ وغروبِها، وطلوعِ القمرِ واستنارتِهِ وجمالهِ، وسكونُ اللّيلِ وتلألأه بالنجومِ الزّاهراتِ، ويقلبُ ناظريهِ فيما حولهُ منَ الجبالِ والسُّهولِ والتِّلالِ والرِّمالِ، ومجامعِ المياهِ والأزهارِ والورودِ والأشجارِ، فيزيدُ إيمانُه ويقينُه بأنّ كلَّ ما في هذهِ الدارِ دليلٌ على حكمتِه وعظمتِه وقدرتِه. ثانياً: الاستجمامُ والراحةُ والاستمتاعُ بعبقِ الهواءِ الصّافي، وإخراجُ ما في النفس من رواسبِ الحياةِ وضغوطِها، والخروجُ من كدرِ الحاضرةِ وشواغِلها إلى بساطةِ البريَّةِ وفوائدِها. ثالثاً: إدخالُ السرورِ على النفسِ والأهلِ والعيالِ بالترفيهِ المباحِ. رابعاً: شكرُ اللهِ جلَّ وعلا على نعمتِهِ وفضلِهِ وكرمِهِ بما يَسَّرَ من وجودِ تلك الأماكنِ، والتنزهِ فيها، والاستمتاعِ بمناظرِها الخلابةِ وهوائِها العليلِ. إنّ الخروجَ إلى المتنزهاتِ نعمةٌ عظيمةٌ ومنَّةٌ كبيرةٌ منَّ اللهُ جلّ وعلا بها على عبادِهِ، وهي من المباحاتِ التي أحلَّها اللهُ تعالى لعبادِه، قال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ.. }[الأعراف:32].
5 طرق لارتداء المجوهرات الفضية المؤكسدة .. نفذى الاستايل البوهيمى الأنيق .. مباشر نت
اللهم إنك عفو كريم حليم تحب العفو نسألك أن تعفو عنا يا إلهي. اللهم أحينا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وتوفنا بالإسلام وعلى الملة وأعزنا من جميع المظلات والفتن نستغفرك يا ربنا يا من لا إله إلا أنت. استغفرك يا الله ونرجو أن تغفر لنا خطايانا يوم الدين. اللهم اهدنا مع الذين هديتهم وعافنا مع من عافيتهم وتولنا مع المتولين يا الله وبارك لنا بالعطاء يا كريم وقنا شر القضاء فإنه لا يذل من كان في معيتك يا رحمن ولا يعز من بعد عن الطريق. اللهم لا تجعل رمضان يذهب عنا إلا وقد ذهبت عادتنا التي لا ترضى عنها يا رحمن اجعلنا السابقين لك ولطاعتك، واكتبنا من المرحومين المغفور لهم ذنوبهم والمعتقين من نيرانك. يا كريم يا الله ارزقنا الاستقامة وأكرمنا وتستقيم لنا الحياة وادخل الاطمئنان بأنفسنا والراحة لضمائرنا والسعادة لدنيانا واخرتنا اللهم اجبرنا حين نكثر ويصيبنا الحرمان، وساعدنا في مواجهة الحياة ونحن راضين حتى يكون العبور هين علينا. أجمل المناجاة والأدعية في ليلة القدر إن مناجاة الله والدعاء هو عبادة يحبه الله وتقرب بين العبد وربه تساعده في أن يطلب ما يريد من الرحمن سبحانه وتعالى، دون أن يضعوا لمتطلباتهم فالرحمن دائماً سميع مجيب دعوة الداعي إذا قام بدعائه، وإليكم أجمل المناجاة والأدعية الواردة في ليلة القدر وهي كالآتي: اللهم نسألك يا الله أن تجعل همومنا هذه مقدمة للنعم المخبأ لنا وأن تبعث لنا الفرح من بين الحزن، وترزقنا المسرات وتغفر لنا بتلك الليلة المباركة، فمن كان محروماً من مغفرتك فمن سيكون له يا رحمن اللهم اخترنا بطاعتك وجعلنا يوم الحساب من المغفور لهم.
رؤية المرأة الحامل أنها تصلي صلاة العيد في المسجد في المنام فهذا يدل على الشفاء من الإمراض والصحة الجيدة والبركة والعافية وأن فترة حملها سوف تمر بدون مشاكل وستلد مولودها بسهولة والله أعلم، ورؤية المرأة الحامل أن العيد غدًا وكانت تشعر بالفرح في الحلم فهذا يدل على الرزق الوفير والخير والذرية الصالحة ذكور أو أناث وسماع الأخبار السارة الجيدة بإذن الله تعالى. مشاهدة المرأة المطلقة أنها تحتفل بعيد الفطر أو الأضحي في الحلم فذلك دليل على أن الله سوف ييسر لها أمورها ويبدل حياتها إلى الأفضل، ورؤية المطلقة أنها تصلي صلاة العيد مع زوجها السابق في الحلم فذلك يدل على أن الله سوف يعوضها عن الماضي خيراً وأنها سوف تعود لزوجها السابق مره أخرى والله أعلم. رؤية الرجل أن يصلي صلاة العيد ويردد التكبيرات في الحلم فهذا دليل على أن الله سوف يفرج همه وكربه ويشفيه لو مريضاً ويسدد ديونه لو كان مديوناً ويرزقه الخير والفرح في مستقبله والله أعلم، ورؤية الرجل أنه يحتفل بعيد الفطر مع زوجته في الحلم فهذا يدل على الفرح والسرور داخل منزله بإذن الله تعالى. مشاهدة الشاب أنه يصلي صلاة العيد في المسجد في الحلم فهذا يفسر على أنه شاب حسن الأخلاق وأنه سوف ينجح ويتفوق في حياته ويحقق ما يتمناه ويصبح ذو شأن في مستقبله والله أعلم، ورؤية الشاب أن فتاة لا يعرفها تقدم له بسكويت أو كعك العيد في الحلم فهذا يدل على الفرح والسرور وأنه سوف يتزوج عن قريب من فتاة صالحة وطيبة والله أعلم.
تأملات في قوله تعالى
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ﴾
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
وانطلاقاً مما ذكر فإن ما في الآية يشمل النساء والرجال، لأن شهوات الحياة لا تكاد تخرج عن هذه الأمور الأساسية التي أشار إليها القرآن الكريم في آياته المباركة، وهي: شهوة الجنس- شهوة حب البنين والبنات- شهوة جمع المال وتكديس الثروة- شهوة المتاع والأشياء الفاخرة. وكلها شهوات مشتركة بين الرجال والنساء. والله أعلم.
تأملات في قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات }
وقال مكحول: المسومة: الغرة والتحجيل. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سويد بن قيس ، عن معاوية بن حديج ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين ، يقول: اللهم إنك خولتني من خولتني من] بني آدم ، فاجعلني من أحب ماله وأهله إليه ، أو أحب أهله وماله إليه ". تأملات في قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات }. وقوله: ( والأنعام) يعني الإبل والبقر والغنم ( والحرث) يعني الأرض المتخذة للغراس والزراعة. قال الإمام أحمد: حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا أبو نعامة العدوي ، عن مسلم بن بديل عن إياس بن زهير ، عن سويد بن هبيرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير مال امرئ له مهرة مأمورة ، أو سكة مأبورة " المأمورة: الكثيرة النسل ، والسكة: النخل المصطف ، والمأبورة: الملقحة. ثم قال تعالى: ( ذلك متاع الحياة الدنيا) أي: إنما هذا زهرة الحياة الدنيا وزينتها الفانية الزائلة ( والله عنده حسن المآب) أي: حسن المرجع والثواب. وقد قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد ، حدثنا جرير ، عن عطاء ، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال: قال عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه: لما أنزلت: ( زين للناس حب الشهوات) قلت: الآن يا رب حين زينتها لنا فنزلت: ( قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا [ عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار]).
تفسير زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) يخبر تعالى عما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من أنواع الملاذ من النساء والبنين ، فبدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد ، كما ثبت في الصحيح أنه ، عليه السلام ، قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ". فأما إذا كان القصد بهن الإعفاف وكثرة الأولاد ، فهذا مطلوب مرغوب فيه مندوب إليه ، كما وردت الأحاديث بالترغيب في التزويج والاستكثار منه ، " وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء " وقوله ، عليه السلام الدنيا متاع ، وخير متاعها المرأة الصالحة ، إن نظر إليها سرته ، وإن أمرها أطاعته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله " وقوله في الحديث الآخر: " حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة " وقالت عائشة ، رضي الله عنها: لم يكن شيء أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء إلا الخيل ، وفي رواية: من الخيل إلا النساء. وحب البنين تارة يكون للتفاخر والزينة فهو داخل في هذا ، وتارة يكون لتكثير النسل ، وتكثير أمة محمد صلى الله عليه وسلم ممن يعبد الله وحده لا شريك له ، فهذا محمود ممدوح ، كما ثبت في الحديث: " تزوجوا الودود الولود ، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة " وحب المال - كذلك - تارة يكون للفخر والخيلاء والتكبر على الضعفاء ، والتجبر على الفقراء ، فهذا مذموم ، وتارة يكون للنفقة في القربات وصلة الأرحام والقرابات ووجوه البر والطاعات ، فهذا ممدوح محمود عليه شرعا.
{زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام
تاريخ الإضافة: 21/2/2017 ميلادي - 25/5/1438 هجري
الزيارات: 252883
تفسير: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة... )
♦ الآية: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (14). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ زُيِّن للناس حبُّ الشهوات ﴾ جمع الشَّهوة وهي تَوَقَانُ النَّفس إلى الشَّيء ﴿ والقناطير المقنطرة ﴾ الأموال الكثيرة المجموعة ﴿ والخيل المسوَّمة ﴾ الرَّاعية وقيل: المُعلَّمة كالبلق وذوات الشِّياتِ وقيل: الحسان والخيل: الأفراس ﴿ والأنعام ﴾ الإِبل والبقر والغنم ﴿ والحرث ﴾ وهو ما يُزرع ويغرس ثمَّ بيَّن أنَّ هذه الأشياء متاع الدُّنيا وهي فانيةٌ زائلةٌ ﴿ واللَّهُ عنده حسن المآب ﴾ المرجع.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
وإذا كان تزيين هذه الشهوات مركباً في فطرة بني آدم كما يقتضيه قوله تعالى: { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} [آل عمران:14]، فإنه لا أحد من البشر لا يريدها إلا من علة، بل الأصل سعيهم لتحصيلها. وإذا كان ذلك كذلك، فمن الناس من يسعى إلى تحصيل هذه الشهوات ببيع دينه لأجلها، وذلك باتباع المتشابهات لإرضاء الكبراء، وجعل الشريعة الربانية موافقة لشريعة الكفار، فيرضى الكبراء عنه، ويمنحونه الجاه والمال، وهما جالبان لكل هذه الشهوات؛ إذ جميلات النساء يرضين بذوي الجاه والمال من الرجال، وبماله وجاهه يُدخل أولاده أحسن المجالات التعليمية، ويتمتعون بأفضل رعاية صحية، فلا مشكلة عنده في كثرة الولد؛ لأنه يجد ما ينفعهم به، وكذلك يشتري بماله من المراكب أجملها، ومن الأنعام أنفعها وأكثرها، ويمنح بجاهه أراضي زراعية متسعة، فيقلبها بفضول ماله إلى مروج وفياض. وبهذا نعلم أن كثيراً مما يقع من أتباع المتشابه هو بسبب الشهوات المزينة في القلوب التي يضعف عن مقاومة إغرائها أكثر الناس فيقعون في المحظور. وتفريعاً على ذلك: فإنه يجب على الداعية أن يربي نفسه للاستعلاء على الشهوات، ويجاهدها في سبيل إيصالها للقناعة باليسير؛ حفاظاً على دينه من النقص أو الذهاب؛ لأن النفس البشرية قد تضعف أمام الشهوات المزينة، وتبذل الدين في تحصيلها، وتجعل العلم وسيلة لها لا إلى مرضاة الله تعالى.
وهكذا [ رواه] ابن مردويه ، ورواه الطبراني ، عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، عن عمرو بن أبي سلمة ، فذكر بإسناده مثله سواء. وروى ابن جرير عن الحسن البصري مرسلا عنه وموقوفا عليه: القنطار ألف ومائتا دينار. وكذا رواه العوفي عن ابن عباس. وقال الضحاك: من العرب من يقول: القنطار ألف دينار. ومنهم من يقول: اثنا عشر ألفا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عارم ، عن حماد ، عن سعيد الجريري عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، قال: [ القنطار] ملء مسك الثور ذهبا. قال أبو محمد: ورواه محمد بن موسى الحرشي ، عن حماد بن زيد ، مرفوعا. والموقوف أصح. وحب الخيل على ثلاثة أقسام ، تارة يكون ربطها أصحابها معدة لسبيل الله تعالى ، متى احتاجوا إليها غزوا عليها ، فهؤلاء يثابون. وتارة تربط فخرا ونواء لأهل الإسلام ، فهذه على صاحبها وزر. وتارة للتعفف واقتناء نسلها. ولم ينس حق الله في رقابها ، فهذه لصاحبها ستر ، كما سيأتي الحديث بذلك [ إن شاء الله تعالى] عند قوله تعالى: ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل [ ترهبون به عدو الله وعدوكم]) [ الأنفال: 60]. وأما ( المسومة) فعن ابن عباس ، رضي الله عنهما: المسومة الراعية ، والمطهمة الحسان ، وكذا روي عن مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبزى ، والسدي ، والربيع بن أنس ، وأبي سنان وغيرهم.