طريقة اكل الشوفان لزيادة الوزن
الشوفان يعتبر أحد أنواع الحبوب التي تحتوي على كمية كبيرة من الألياف الغذائية بالإضافة إلى أن لها العديد من الفوائد للصحة، ويستخدم الشوفان في الأنظمة الغذائية الخاصة بإنقاص الوزن، وكذلك في الأنظمة الخاصة بزيادة الوزن، ويعتمد ذلك على طريقة وكمية الشوفان التي يتم تناولها، وسوف نستعرض معكم من خلال هذا المقال طريقة اكل الشوفان لزيادة الوزن فتابعونا. يوجد أكثر من طريقة يمكن عن طريقها استخدام الشوفان لزيادة الوزن خاصة لمن يعاني من النحافة المفرطة، ومن أهم وصفات الشوفان نذكر لكم:
أولا: وصفة الشوفان والحليب والموز
المكونات:
1 كوب من الحليب. ¼ كوب من الشوفان. 1 ثمرة موز يتم تقطيعه حلقات. 2 ملعقة كبيرة من زبدة الفول سوداني. ملعقة من العسل. مكسرات حسب الرغبة. طرق أكل الشوفان - Layalina. طريقة التحضير:
يتم وضع الحليب في وعاء على نار متوسطة حتى يصل إلى الغليان. يتم اضافة الشوفان الى الحليب ويترك لمدة لا تقل عن 5 دقائق. إقرأ ايضاً: كيفية استعمال الشوفان لزيادة الوزن | تعرف على اهم وصفات الشوفان لزيادة الوزن
يوضع الشوفان في طبق التقديم ويوضع فوقه الموز والعسل والمكسرات وزبدة الفول سوداني، ويقدم ساخنا.
- طريقة اكل الشوفان لزيادة الوزن | تخلصي من النحافة نهائيا وتمتعي بجسم مثالي ورشيق
- طرق أكل الشوفان - Layalina
- كيفية تناول الشوفان - موضوع
- عتبة بن غزوان - غدا ترون الأمراء من بعدي
- الدرر السنية
طريقة اكل الشوفان لزيادة الوزن | تخلصي من النحافة نهائيا وتمتعي بجسم مثالي ورشيق
كل ما عليك فعله هو إضافة ملعقة كبيرة من الشوفان إلى كوب الزبادي، ثم قطعي ثمرة التفاح أو البرتقال أو الفراولة. بعد ذلك ضعي قليل من العسل، وتمتعي بوجبة إفطار شهية وصحية. ملحوظة: يمكنك إضافة أي نوع فاكهة مع الوصفات السابقة وأيضا يمكنك تجربة وضع القليل من الجبنة الرومي أو الشيدر المبشورة على الشوفان لمذاق أطعم.
طرق أكل الشوفان - Layalina
الشوفان يمكنكِ تحضيره وتناوُله للرجيم ولزيادة الوزن والسيطرة على وزن جسمكِ كما يحلو لك حتى يصيرَ مثالياً. داومي على تناوُل الشوفان يومياً، واستعمليه في الوصفات الطبيعيّة لوجهك وجسمكِ وحضري الأطباق التي تحتوي على الشوفان وكُوني أنثى بكامل الجمال.
كيفية تناول الشوفان - موضوع
يحمل لاعب كمال الأجسام الأثقال الثقيلة والصعبة فيجب أن لا يستغنوا عن الشوفان مطلقًا. الشوفان يعد من أهم الحبوب الممتلئة بالكربوهيدرات والمعادن والألياف. يكون هو الاختيار الأول لجميع لاعبي كمال الأجسام. لاعبي كمال الأجسام يقوموا بحرق السعرات الحرارية العالية، فيجب أن يتغذوا بشكل جيد لكي يعوضوا ما ينقصهم من طاقة ويمنحهم النشاط الدائم. أكل الشوفان بدون طبخ
بالرغم من أن الشوفان النيء أو الخام فهو آمن جدًا للأكل، وقد أجمع كثيرًا من جميع الأخصائيين أنه من الأفضل أن يتم نقعه في الماء أو اللبن أو العصير. وذلك لكي تتجنب تمامًا حدوث أي مضاعفات أو آثار سلبية جانبية، فربما يؤدي تناول الشوفان الجاف، أو الخام إلى تراكمها في المعدة، مما يؤدي لعسر الهضم أو الإمساك. كيفية تناول الشوفان - موضوع. طريقة أكل الشوفان مع الحليب
طريقة تناول الشوفان مع الحليب، ولكي يتم تحضير وصفة الشوفان بالحليب تتمكن من تطبيقها بإتباع ما يلي:
مقالات قد تعجبك:
60 جرام من حبات الفراولة الطازجة أو المجمدة، يعادل أربعة حبات تقريبًا. ستون جرام شوفان، يعادل كوب واحد فقط تقريبًا. ثلاثة أرباع كوب من الماء النقي. قليلاً من الملح. ملعقة واحدة صغيرة فانيليا. نصف ملعقة صغيرة قرفة بودر.
نصف كوب من الحليب السائل خالي الدسم. ملعقة كبيرة من العسل الطبيعي. ملعقة صغيرة من زبدة الفول السوداني. ملعقة من بذور الشيا. عبوة زجاجية. طريقة التحضير
نقوم بإضافة المكونات الجافة في العبوة الزجاجية بالترتيب رقائق الشوفان، بذور الشيا. نقوم بإضافة اللبن خالي الدسم ثم زبدة الفول السوداني والعسل ويتم خلط كافة المكونات سويًا ويتم اغلاق العبوة. إقرأ ايضا: فوائد اوراق الخرشوف للتخسيس | تعرفي على طريقة استخدام الخرشوف في الرجيم
تترك العبوة في الثلاجة طوال الليل ثم نقوم بإخراجها في الصباح وتناولها على الإفطار ويمكن أن يتم إضافة قطع من الفاكهة المسموحة لك حسب الرغبة. 3- وصفة الشوفان مع الجزر والقرفة والجوز
إذا كنت تبحثين عن وصفة مشبعة متكاملة العناصر الغذائية عليك تجربة هذه الوصفة بإحضار المكونات التالية:
كوب إلا ربع من حليب اللوز. ثمرة واحدة من الموز المهروس. نصف كوب من الجزر المبشور. نصف ملعقة من القرفة. طريقه اكل الشوفان لزيادة. ربع ملعقة من الفانيليا. كوب من الشوفان سريع التحضير. فاكهة. ملعقة كبيرة من الجوز المجروش. نقوم بخلط كافة المكونات معًا الحليب والموز والجزر والقرفة والفانيليا ويمكن إضافة فاكهة اخرى مسموحة حسب الرغبة.
عتبة بن غزوان
ابن جابر بن وهيب ، السيد الأمير المجاهد أبو غزوان المازني ، حليف بني عبد شمس. أسلم سابع سبعة في الإسلام ، وهاجر إلى الحبشة ، ثم شهد بدرا والمشاهد. وكان أحد الرماة المذكورين ، ومن أمراء الغزاة ، وهو الذي اختط البصرة وأنشأها. حدث عنه خالد بن عمير العدوي ، وقبيصة بن جابر ، وهارون بن رئاب ، والحسن البصري ، ولم يلحقاه ، وغنيم بن قيس المازني. وقيل: كنيته أبو عبد الله. [ ص: 305] ابن سعد: أنبأنا محمد بن عمر ، حدثنا جبير بن عبد الله ، وإبراهيم بن عبد الله من ولد عتبة بن غزوان. مدرسة عتبة بن غزوان. قالا: استعمل عمر عتبة بن غزوان على البصرة فهو الذي مصر البصرة واختطها ، وكانت قبلها الأبلة ، وبنى المسجد بقصب ، ولم يبن بها دارا. وقيل: كانت البصرة قبل تسمى أرض الهند ، فأول ما نزلها عتبة ، كان في ثمان مائة ، وسميت البصرة بحجارة سود كانت هناك ، فلما كثروا بنوا سبع دساكر من لبن ، اثنتين منها في الخريبة ، فكان أهلها يغزون جبال فارس. قال ابن سعد: كان سعد يكتب إلى عتبة وهو عامله ، فوجد من ذلك ، واستأذن عمر أن يقدم عليه ، فأذن له. فاستخلف على البصرة المغيرة ، فشكا إلى عمر تسلط سعد عليه ، فسكت عمر ، فأعاد عليه عتبة وأكثر ، قال: وما عليك يا عتبة أن تقر بالأمر لرجل من قريش ؟ قال: أولست من قريش ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: حليف القوم منهم ولي صحبة قديمة.
عتبة بن غزوان - غدا ترون الأمراء من بعدي
وحاول الكثيرون أن يحو لوه عن نهجه٬ ويثيروا في نفسه الشعور بالامارة٬ وبما للامارة من حق٬ لا سيما في تلك البلاد التي لم تتعود من قبل أمراء من هذا اطراز المتقشف الزاهد٬ والتي تعود أهلها احترام المظاهر المتعالية المزهو ة.. فكان عتبة يجيبهم قائلا:" اني أعوذ بالله أن أكون في دنياكم عظيما٬ وعند الله صغيراولما رأى الضيق على وجوه الناس بسبب صرامته في حملهم على الجاد ة والقناعة قال لهم:" غدا ترون الأمراء من بعدي".. وجاء موسم الحج٬ فاستخلف على البصرة أحد اخوانه وخرج حاجا. ولما قضى حجه٬ سافر الى المدينة٬ وهناك سأل أمير المؤمنين أن يعفيه الامارة.. لكن عمر لم يكن يفر ط في هذا الطراز الجليل من الزاهدين الهاربين مما يسيل له لعاب البشر جميعا. وكان يقول لهم: تضعون أماناتكم فوق عنقي.. ثم تتركوني وحدي.. ؟ لا والله لا أعفكيم أبدا". وهكذا قال لـ عتبة لغزوان. ولما لم يكن في وسع عتبة الا الطاعة٬ فقد استقبل راحلته ليركبها راجعا الى البصرة. لكنه قبل أن يعلو ظهرها٬ استقبل القبلة٬ ورفع كفيه الضارعتين الى السماء ودعا ربه عز وجل ألا يرد ه الى البصرة٬ ولا الى الامارة أبدا.. عتبة بن غزوان - غدا ترون الأمراء من بعدي. واستجيب دعاؤه.. فبينما هو في طريقه الى ولايته أدركه الموت.
الدرر السنية
الوفاة:
لما جاء موسم الحج، استخلف على البصرة أحد إخوانه وخرج حاجا. ولما قضى حجه، سافر إلى المدينة، وهناك سأل أمير المؤمنين أن يعفيه من الإمارة.. لكن عمر لم يكن يفرّط في هذا الطراز الجليل من الزاهدين الهاربين مما يسيل له لعاب البشر جميعا. وكان يقول لهم:" تضعون أماناتكم فوق عنقي..
ثم تتركوني وحدي.. ؟
لا والله لا أعفيكم أبدا"..!! وهكذا قال لـ عتبة لغزوان.. ولما لم يكن في وسع عتبة إلا الطاعة، فقد استقبل راحلته ليركبها راجعا إلى البصرة. لكنه قبل أن يعلو ظهرها، استقبل القبلة، ورفع كفّيه الضارعتين إلى السماء ودعا ربه عز وجل ألا يردّه إلى البصرة، ولا إلى الإمارة أبدا.. واستجيب دعاؤه.. فبينما هو في طريقه إلى ولايته أدركه الموت.. وفاضت روحه إلى بارئها، مغتبطة بما بذلت وأعطت.. وبما زهدت وعفت.. وبما أتم الله عليها من نعمة.. وبما هيأ لها من ثواب... وتوفي بطريق البصرة وافدا إلى المدينة سنة سبع عشرة. الدرر السنية. وقيل: مات سنة خمس عشرة، وعاش سبعا وخمسين سنة، رضي الله عنه.
فلما دنوا من الأبُلة خرجَ إليهم جندُ الفرسِ، فرأوا إقدامهم عليهم، ونظروا إلى الرَّايات التي تخفِق وراءهم، ووجدوا الغبارَ يملأ الجو خلفهُم، فقال بعضُهم لبعض: إنهم طليعة العسكر، وإنَّ وراءهم جيشاً جراراً يثيرُ الغبار، ونحن قِلة، ثم دبَّ في قلوبهُم الذعرُ، وسيطرَ عليهم الجزع، فطفقوا يَحملون ما خفَّ وزنهُ وغلا ثمنهُ، ويتسابقون إلى ركوبِ السفن الراسيةِ في دجلة ويُولون الأدبار منهزمين. فدخل عتبة الأبلة دون أن يَفقدَ أحداً من رجاله، ثم فتحَ ما حولها من المدن والقرى، وغنم من ذلك غنائِم عزّت على الحَصِر، وفاقتْ كل تقديرٍ، حتى إنَّ أحدَ رجاله عادَ إلى المدينة ، فسأله الناسُ: كيف المسلمون في الأبلة؟ فقال: عمَّ تتساءَلون؟! عتبه/بن/غزوان/ga. واللهَ لقد تركتهُم وهم يكتالون الذهَبَ والفضة اكتيالاً… فأخذ الناس يَشدون إلى الأبلة الرِّحال. – عند ذلك رأى عُتبة بن غزوان أن إقامَة جنوده في المدُنِ المفتوحةِ سوف تعودُهم على لينِ العيش، وتخلقهُم بأخلاق أهلِ تلك البلاد، وتفلُّ (تضعف) من حِدَّة عزائِمِهم على مُواصلةِ القتالِ؛ فكتبَ إلى عمر بن الخطاب يَستأذنه في بناءِ البصرةِ ( مدينة في العراق على شط العرب)، ووصف له المكان الذي اختارَه لها فأذِن له.