وإن من أبرز أسرار تزايد وتنامي أنشطة المجلس السعودي للجودة أن لديه مركز تفكير متجدد ممثلاً في خزان أفكار Think Tank، يتم تغذيته في كل اجتماعات أعضاء اللجنة التنفيذية بما لا يقل عن خمس إلى عشر أفكار جديدة لأنشطة وبرامج تتعلق بالجودة. الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council. ومشروع مركز التفكير بدأه المجلس منذ أكثر من سبع سنوات، فكان بالفعل مصدرا دائما وثريا بالأفكار الإبداعية والرائعة، التي تم تنفيذ فقط أقل من 50 في المائة منها. وإن من أبرز الثمرات الرئيسة التي نجح المجلس السعودي للجودة في الوصول إليها هو نجاحه في أن يكون مظلة وطنية للمهتمين والمتخصصين في الجودة ومفاهيمها وتطبيقاتها، فهو يضم أكثر من أربعة آلاف عضو من مختلف الجنسين ومن مختلف الجنسيات والمستويات الإدارية والعلمية، وبعضهم يعد مرجعاً في مجاله الدقيق وأصبح من أعضاء المجلس مؤلفون وكتاب ومحاضرون على مستوى عال من العلم والمعرفة في مجال إدارة الجودة وتطبيقاتها. وقد قدم المجلس السعودي للجودة مساهمات وطنية ناجحة وبارزة في سماء وطننا الغالي بالتعاون والشراكات مع شتى المؤسسات الوطنية في القطاعات الحكومية والصناعية من أجل رفع راية الوطن في مجال الجودة، والدفاع عنها وتحسين البيئة الإدارية الداخلية سواءً في المجالات الإنتاجية أو الخدماتية.
- الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council
- المجلس السعودي للجودة (@SaudiQuality) | nitter tweet view
- نبذة عن المجلس - Saudi Quality Council
- المجلس السعودي للجودة .. مسيرة عطاء - منهل الثقافة التربوية
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- تفسير آية وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
- وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ-آيات قرآنية
- إني يُطعِمُني ربي ويسقين - موقع مقالات إسلام ويب
الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council
وإن من أبرز المساهمات الوطنية المهمة للمجلس السعودي وقياداته في مسيرة الوطن تجاه جعل الجودة خيارا استراتيجيا ما يلي:
• إقامة المؤتمرات والملتقيات
• المساهمة في إعداد ودعم وتقييم جوائز الجودة والتميّز المؤسسي مثل:
o جائزة الملك عبد العزيز للجودة كشريك رئيس. o جائزة الطائف للأداء الحكومي المتميز
o جائزة السبيعي للتميُّز في العمل الخيري
• اهتمام المجلس بنشر مفاهيم الجودة عبر مختلف مصادر المعرفة. • تميُّز المجلس السعودي للجودة بالمساهمات الإقليمية والعالمية.
المجلس السعودي للجودة (@Saudiquality) | Nitter Tweet View
وعلى الصعيد الإقليمي فقد كان دور المجلس جلياً في التنسيق والتنظيم للملتقيات الخليجية للجودة والتي كان له الدور الأساسي في وضع اللبنة الأولى لها وذلك بتنظيم الملتقى الخليجي الأول للجودة في القطاع الحكومي بمدينة جدة خلال شهر يونيو 2004م وبرعاية كريمة من أمير منطقة مكة المكرمة آنذاك صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله. وعلى المستوى العالمي فقد مثل انعقاد المؤتمر الدولي الخامس لجمعية الشرق الأوسط للجودة (MEQA) بمدينة جدة خلال شهر فبراير 2013م و برعاية كريمة من معالي وزير التجارة أحد المحطات المضيئة في مسيرة الجودة بمنطقة الشرق الأوسط وقد نجح المجلس في استقطاب رواد الجودة العالميين وعلمائها في محفل علمي كبير كان للمجلس السعودي للجودة الفخر في المشاركة المتميزة التي تمثلت في أوراق العمل التي شارك بها أعضاء المجلس فكانوا بحق نجوماً شرفت بلاد الحرمين الشريفين بعطائها المتميز. لعل المساحة المتاحة لهذه المقدمة لا تسمح بسرد أهم نجاحات وانجازات المجلس والتي تحققت خلال مسيرة مباركة و مثمرة والتي لم تكن لتتحقق لولا توفيق المولى عز وجل ثم دعم و رعاية الهيئة السعودية للمواصفات و المقاييس و الجودة و دعمكم ومساندتكم أعضاء المجلس الكرام ونعاهدكم بأن يظل المجلس شعله مضيئة و شجرة خير مثمرة في دروب النجاح والتطور الكبير الذي تشهده بلادنا الغالية... المجلس السعودي للجودة (@SaudiQuality) | nitter tweet view. والله الموفق.
نبذة عن المجلس - Saudi Quality Council
مقدمة:
أصبحت مسؤوليات أخصائي الجودة هذه الأيام أكثر تحدياً وأكثر تعقيداً عما كانت من قبل ، فأنت اليوم في حاجة إلى موارد مجلس الجودة السعودي لبناء مسارك الوظيفي. إن مجلس الجودة السعودي يقدم لك ولشركتك الفرصة للمشاركة والتعلم وتبادل المعرفة مع المختصين والمهتمين بمجالات الجودة في المنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية ، وقد أخذ المجلس على عاتقه تقديم الدعم والمساندة الشخصية والفوائد الحقيقية التي تساندك وتدعم شركتك من خلال العديد من الأنشطة والتي من ضمنها على سبيل المثال اللقاءات العلمية والندوات العامة والملتقيات السنوية والمناقشات والنشرات الدورية. مزايا العضوية:
يقدم مجلس الجودة السعودي لأعضائه من خبراء الجودة والمختصين بأحدث التطورات والحلول الإبداعية والأدوات والمهارات المستخدمة من قبل الهيئات والشركات العالمية المتميزة. فنحن نقوم بتوفير الفرص للتواصل والتعلم وتبادل الآراء والخبرات وكذلك مناقشة المشاكل مع المتحدثين المتميزين الذين يستضيفهم المجلس من آن لآخـر. ففي خلال السنتين الماضيتين تم استضافة العديد من الشخصيات العالمية في مجالات الجودة. إضافة إلى ذلك توفر لك العضوية مزايا أخرى:
الحضورالمجاني لجميع اللقاءات (محاضرات/ ندوات) العلمية التي يقيمها المجلس في مختلف المجالات.
المجلس السعودي للجودة .. مسيرة عطاء - منهل الثقافة التربوية
وأكد أن الأوضاع الائتمانية للبنوك السعودية ستستفيد من ارتفاع أسعار الفائدة، مما سيعزز الإيرادات، بينما ستؤدي إلى إضعاف جودة الائتمان، ولكنه سيكون قابلا للإدارة. وتابع: «ستحظى الرسملة القوية للقطاع المصرفي بالمزيد من الدعم من التباطؤ المتوقع في نمو الإقراض، مما سيحمي الجدارة الائتمانية على مدى 12-24 شهرا القادمة، وتتمتع جميع البنوك السعودية برسملة قوية، أي أن نسب رأس المال المعدلة حسب المخاطر وفقاً لوكالة «إس آند بي جلوبال للتصنيفات الائتمانية» تتراوح بين 10% و15%، وفقا لما هو محدد في منهجية تصنيف البنوك.
ستحظى الرسملة القوية للقطاع المصرفي بالمزيد من الدعم من التباطؤ المتوقع في نمو الإقراض، مما سيحمي الجدارة الائتمانية على مدى 12-24 شهراً القادمة. تتمتع جميع البنوك السعودية التي نصنفها برسملة قوية، أي أن نسب رأس المال المعدلة حسب المخاطر وفقاً لوكالة «إس آند بي جلوبال للتصنيفات الائتمانية» تتراوح بين 10% و15%، وفقاً لما هو محدد في منهجية تصنيف البنوك لدينا.
ومع ذلك، نلاحظ أن المنافسة الشديدة ونسبة المديونية لبعض المقترضين قد تحد من قدرة البنوك على تمرير هذه الزيادة إلى المقترضين - مَثَّلَ المقترضون ذوي المديونية العالية والذين لديهم تغطية فوائد الأرباح قبل اقتطاع الفوائد والضرائب والإهلاك والإطفاء أقل من 2 مرة ما بين 5%-7% من الدين في عينتنا. في الواقع، لا نتوقع أن ترفع البنوك السعودية معدلات الفائدة على الفئات الضعيفة من العملاء. وبالمثل، في حين أن هناك رؤية أقل وضوحاً للجودة الائتمانية الفعلية لقروض المؤسسات الصغيرة والمتوسطة، فإننا نتوقع استمرار الدعم الحكومي، ولا سيما برنامج الكفالة (المحرك وراء التوسع الأخير لهذا النشاط في المملكة العربية السعودية)، والذي سيخفف من تداعيات ارتفاع أسعار الفائدة، إن حدثت. من ناحية أخرى، فإن محافظ قروض الرهن العقاري سريعة النمو هي في الغالب بمعدل ثابت وتمنح للأفراد بضمانة الراتب. لذلك، على الرغم من الارتفاع النسبي في نسب القرض إلى القيمة والسداد إلى الدخل الذي لوحظ في المحافظ، فإننا لا نتوقع وقوع الكثير من الضغط من هذه القروض. وقد يؤدي ارتفاع أسعار الفائدة إلى تحول تمويل العملاء من الودائع تحت الطلب إلى حسابات ادخار وودائع، بالرغم من أن ذلك لم يحدث خلال الدورة السابقة لرفع مجلس الاحتياطي الفيدرالي لأسعار الفائدة في 2016-2019.
القارئ اسلام صبحي {الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين} من سورة الشعراء - YouTube
موقع هدى القرآن الإلكتروني
26-سورة الشعراء 79 ﴿79﴾ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ قال إبراهيم: أفأبصرتم بتدبر ما كنتم تعبدون من الأصنام التي لا تسمع ولا تنفع ولا تضر، أنتم وآباؤكم الأقدمون من قبلكم؟ فإن ما تعبدونهم من دون الله أعداء لي، لكن رب العالمين ومالك أمرهم هو وحده الذي أعبده. هو الذي خلقني في أحسن صورة فهو يرشدني إلى مصالح الدنيا والآخرة، وهو الذي ينعم عليَّ بالطعام والشراب، وإذا أصابني مرض فهو الذي يَشْفيني ويعافيني منه، وهو الذي يميتني في الدينا بقبض روحي، ثم يحييني يوم القيامة، لا يقدر على ذلك أحد سواه، والذي أطمع أن يتجاوز عن ذنبي يوم الجزاء. تفسير ابن كثير
"والذي هو يطعمني ويسقين" أي هو خالقي ورازقي بما سخر ويسر من الأسباب السماوية والأرضية فساق المزن وأنزل الماء وأحيا به الأرض وأخرج به من كل الثمرات رزقا للعباد وأنزل الماء عذبا زلالا يسقيه مما خلق أنعاما وأناسي كثيرا. تفسير السعدي
ثم خصص منها بعض الضروريات فقال: وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
تفسير القرطبي
أي يرزقني. ودخول " هو " تنبيه على أن غيره لا يطعم ولا يسقي; كما تقول: زيد هو الذي فعل كذا; أي لم يفعله غيره. الذي هو يطعمني ويسقين. تفسير الطبري
( وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ) يقول: والذي يغذوني بالطعام والشراب, ويرزقني الأرزاق.
تفسير آية وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
ثم يذكر بعد ذلك مُقوِّمات استبقاء الحياة، فيقول: { وَٱلَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 79ـ80]. ونقف هنا عند الضمير المنفصل (هو) الذي جاء للتوكيد، والتوكيد لا يأتي ابتداءً، إنما يكون على درجات الإنكار، وقد أكّد الحق ـ تبارك وتعالى ـ نسبة الهداية والإطعام والسُّقْيا والشفاء إليه تعالى؛ لأن هذه المسائل الأربع قد يدعيها غيره تعالى، وقد يظن البعض أن الطبيب هو الشافي أو أن الأب مثلاً هو الرازق؛ لأنه الجالب له والمناول. والهداية قد يدّعيها واضعوا القوانين من البشر، وقد رأينا الشيوعية والرأسمالية والوجودية والبعثية وغيرها، وكلها تدّعي أنها لصالح البشر، وأنها طريق هدايتهم؛ لذلك أكد الله تعالى لنفسه هذه المسألة { ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} [الشعراء: 78] فالهداية لا تكون إلا من الله، وفي شِرْعته تعالى. إني يُطعِمُني ربي ويسقين - موقع مقالات إسلام ويب. وقد تسأل في قوله تعالى: { وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 80] ولماذا نذهب إلى الطبيب إذن؟ نقول: الطبيب يعالج، وهو سبب للشفاء، أمّا الشفاء فمن الله، بدليل أن الطبيب ربما يمرض، ويعجز هو عن شفاء نفسه، وقد يعطي المريض حقنة ويكون فيها حَتْفه.
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ-آيات قرآنية
[ خامساً: بيان الأسلوب الحكيم في الدعوة إلى الله تعالى من طريق السؤال والجواب]، فإبراهيم كان يسأل ويجيب. والله تعالى نسأل أن يجعلنا من محبي إبراهيم وأتباع إبراهيم، ونبي الأميين محمد صلى الله عليه وسلم.
إني يُطعِمُني ربي ويسقين - موقع مقالات إسلام ويب
قلت: وتجوز بعض أهل الإشارات في غوامض المعاني فعدل عن ظاهر ما ذكرناه إلى ما تدفعه بدائه العقول من أنه ليس المراد من إبراهيم. فقال { والذي هو يطعمني ويسقين} أي يطعمني لذة الإيمان ويسقين حلاوة القبول. ولهم في قوله { وإذا مرضت فهو يشفين} وجهان: أحدهما: إذا مرضت بمخالفته شفاني برحمته. الثاني: إذا مرضت بمقاساة الخلق، شفاني بمشاهدة الحق. وقال جعفر بن محمد الصادق: إذا مرضت بالذنوب شفاني بالتوبة. وتأولوا قوله { والذي يميتني ثم يحيين} على ثلاثة أوجه: فالذي يميتني بالمعاصي يحييني بالطاعات. الثاني: يميتني بالخوف ويحييني بالرجاء. تفسير آية وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ. الثالث: يميتني، بالطمع ويحييني بالقناعة. وقول رابع: يميتني بالعدل ويحييني بالفضل. وقول خامس: يميتني بالفراق ويحييني بالتلاق. وقول سادس: يميتني بالجهل ويحييني بالعقل؛ إلى غير ذلك مما ليس بشيء منه مراد من الآية؛ فإن هذه التأويلات الغامضة، والأمور الباطنة، إنما تكون لمن حذق وعرف الحق، وأما من كان في عمى عن الحق ولا يعرف الحق فكيف ترمز له الأمور الباطنة، وتترك الأمور الظاهرة؟ هذا محال. والله أعلم. قوله تعالى: { والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي} { أطمع} أي أرجو. وقيل: هو بمعنى اليقين في حقه، وبمعنى الرجاء في حق المؤمنين سواه.
وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق { خطاياي} وقال: ليست خطيئة واحدة. قال النحاس: خطيئة بمعنى خطايا معروف في كلام العرب، وقد أجمعوا على التوحيد في قوله عز وجل { فاعترفوا بذنبهم} الملك 11 ومعناه بذنوبهم. وكذا { وأقيموا الصلاة} البقرة 43 معناه الصلوات. وكذا { خطيئتي} إن كانت خطايا. قال مجاهد: يعني بخطيئته قوله { بل فعله كبيرهم هذا} الأنبياء 63 وقوله { إني سقيم} الصافات 89 وقوله: إن سارة أخته. زاد الحسن وقوله للكوكب { هذا ربي} الأنعام 76 وقد مضى بيان هذا مستوفى. وقال الزجاج: الأنبياء بشر فيجوز أن تقع منهم الخطية؛ نعم لا تجوز عليهم الكبائر لأنهم معصومون عنها. { يوم الدين} يوم الجزاء حيث يجازي العباد بأعمالهم. وهذا من إبراهيم إظهار للعبودية وإن كان يعلم أنه مغفور له. الذي خلقني فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين. وفي صحيح مسلم عن عائشة؛ قلت يا رسول الله: ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين، فهل ذلك نافعه؟ قال: (لا ينفعه إنه لم يقل يوما { رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين})
الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الشعراء الايات 69 - 83
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي كأن الحق ـ تبارك وتعالى ـ يقول لهم: يا أغبياء، اعلموا أن للعبادة أسباباً وحيثيات. ويوضح إبراهيم عليه السلام حيثيات عبادة ربه ـ عزَّ وجل ـ فيقول: { ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} [الشعراء: 78] أي: خلقني من عدم، وأمدَّني من عُدْم، وجعل لي قانون صيانة يحفظ حياتي، ويضمن سلامتي حيث كلَّفني بشرعه: افعل كذا ولا تفعل كذا، وهو سبحانه لا ينتفع بشيء من هذا، بل النفع يعود علينا نحن، وهل فعلتْ الأصنام لكم شيئاً من هذا؟ إذن: فهو واحده المستحق للعبادة.