وتفقد الرئيس أيضا حمام السباحة الأوليمبى بالكلية وشاهد الطلبة أثناء أداء قفزة الثقة، ثم توجه إلى مجمع ميادين التدريب القتالى حيث يتم تدريب طلبة وطالبات الكلية على أعمال الاقتحام والقتال التكتيكى، وشاهد من داخل مركز التحكم والسيطرة عرضا تقديميا عن الميادين التدريبية المختلفة بالمجمع، فضلا عن عدد من البيانات التدريبية المختلفة بالمجمع مثل الرماية بالمحاكاة،
ثم اختتم الرئيس جولته بـالمجمع بمشاهدة بيـان تـدريب عملى للرماية، وتلى ذلك زيارته لنادى الفروسية واستمع إلى شرح تفصيلى لأنواع الخيول العربية الأصيلة التابعة لخيالة الأكاديمية. حيث دار حوار مفتوح بين الرئيس والطلبـة حـول أبـرز القضايا والمستجدات على الساحة الداخلية وجهود الدولة على مستوى الجمهورية، من خلال سلسلة المشروعات القومية الكبرى، وكذلك أخر المستجدات والأزمات على المستوى الدولى وتداعياتها على الاقتصاد المصرى، وجهود الدولة لاحتواء تلك التداعيات. وفى ختام الزيارة التفقدية توجه الرئيس إلى مقر زيارة أولياء أمور الطلبة والطالبات الجدد وألقى كلمة بهذه المناسبة متقدما بالتهنئة والشكر لهم على تقديم أبنائهم للالتحاق بهيئة الشرطة، حيث يتم إعدادهم وتأهيلهم ليكونوا حمـاة أمـن مـصـر فـى المستقبل القريـب مـع زملاءهم من رجال القوات المسلحة البواسل.
- موقع حراج | مؤسسة دار الحرف
- رهوة الحرف - ويكيبيديا
- دار الأسد للثقافة والفنون - ويكيبيديا
- حكم التهنئة بيوم الجمعة اليوم
- حكم التهنئة بيوم الجمعة مفيد لكل باحث
موقع حراج | مؤسسة دار الحرف
ترتبط. قيمة الزربية في المغرب ارتباطًا وثيقًا بعدد العقد والتصاميم التي تتكون منها. ولا يزال من الضروري التمييز بين الزربية العصرية والتقليدية الملابس التقليدية. مازالت تستعمل الملابس التقليدية في الحفلات والمناسبات، وهي تعتمد اليوم أسلوبًا مبتكرًا. جرب دون انتظار القفطان المغربي الشهير! النعال، هي أيضا رمز للملابس المغربية الأصيلة. تتجلى هذه الموضة اليوم في تصميم الأزياء وتقديم العديد من المبدعين تصاميم خاصة بنماذج معاصرة المجوهرات هل تريد العودة إلى المنزل مع مجوهرات يدوية أصلية؟ تزخر مراكش والمناطق المحيطة بها بالمجوهرات البربرية الفاخرة! من بين أشياء أخرى، ستجد هذه المجوهرات في المدينة العتيقة بالقرب من ساحة جامع الفنا. رهوة الحرف - ويكيبيديا. يتم صناعة العديد من المجوهرات الفضية أيضًا في مدن مثل كلميم وأكادير والصويرة وتزنيت أو حتى تارودانت. يصنع الحرفيون مجوهرات من الذهب أو الفضة وتباع في أسواق المدن العتيقة. السيراميك والفخار في الرباط، يشهد الفخار على التلاقح العميق بين الثقافة الأمازيغية والأندلسية. كما يفرض السيراميك وجوده. تختلف الأشكال والألوان المستخدمة حسب المناطق: الأنماط الزرقاء في فاس، والنماذج الصفراء في آسفي والأنماط الخضراء في مكناس.
رهوة الحرف - ويكيبيديا
إحداثيات: 33°30′44″N 36°16′43″E / 33. 51222222°N 36. 27861111°E
دار الأسد للثقافة والفنون منظر عام للدار معلومات عامة التقسيم الإداري
دمشق البلد
سوريا معلومات أخرى موقع الويب
الإحداثيات
33°30′44″N 36°16′43″E / 33. 5122°N 36. 2786°E تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
دار الأسد للثقافة والفنون أو كما تعرف اختصاراً بـ أوبرا دمشق هي هيئة عامة ترتبط بوزير الثقافة ولها شخصية اعتبارية واستقلال إداري ومالي مقرها دمشق ، سوريا. يرأسها حالياً أندريه معلولي. موقع حراج | مؤسسة دار الحرف. [1]
التأسيس [ عدل]
تأسست عام 2003 وتم افتتاح الدار رسمياً في 7 أيار عام 2004 ، ولاحقاً أصدر الرئيس بشار الأسد القانون رقم 54 للعام 2006 القاضي بإحداث الهيئة العامة لدار الأسد. [2]
موقع الدار [ عدل]
تقع الدار في الزاوية الجنوبية الشرقية من ساحة الأمويين بالقرب من نصب السيف الدمشقي ويتميز البناء بالفخامة ويجمع بين طراز العمارة الدمشقية وأسلوب العمارة الحديثة تبلغ مساحة دار الأسد للثقافة الإجمالية 350000 متر مربع، لكافة الابنية والمنشآت. وصف المبنى [ عدل]
«أوبرا دمشق» تحفة معمارية لا تخرج عن نسيج المدينة التي تحتضنها، فرغم أن لها مظهر القلاع الصلدة بالنسبة للعابرين، فإنها سرعان ما تبدي حنوها حين يدلف المرء إلى أبهائها الواسعة، بل إن شبابيكها وشرفاتها كذلك سرعان ما تحيل إلى شبابيك دمشق ومشربياتها، في عمارة تستلهم روح المدينة الأقدم.
دار الأسد للثقافة والفنون - ويكيبيديا
إضغط هنا للدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي
لدار الحرف العربي
دار الحرف العربي - إدارة الموقع
45 س د ا (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 229. 45 س د ا (1). السلام الضائع: نتنياهو يحرق واشنطن/ محمد عطوي ؛ قدم له العقيد الركن إلياس فرحات. by عطوي، محمد [مؤلف. ] | فرحات، إلياس. Edition: الطبعة الأولى. Material type: Text; Format:
Language: عربي بيروت، لبنان: دار الحرف العربي للطباعة والنشر والتوزيع، دار المناهل نشر. طباعة. توزيع، 1998 Availability: Items available for loan: King Abdulaziz Public Library (CHINA) - مكتبة الملك عبدالعزيز العامة - فرع جامعة بكين Call number: 327.
by عكاوي، رحاب خضر | درويش، جمال. Material type: Text; Format:
طرائف الجواري / إعداد رحاب عكاوي. 008 ع ر ط (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 817. 008 ع ر ط (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 817. 008 ع ر ط (1). أيام ومياه وأصوات: كتاب الهجرة / جودت فخر الدين. by فخر الدين، جودت. Material type: Text; Format:
Language: عربي Publisher: بيروت: دار الحرف العربي، 1412 = 1991 Availability: Items available for loan: King Abdulaziz Public Library (CHINA) - مكتبة الملك عبدالعزيز العامة - فرع جامعة بكين Call number: 811.
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب.............
حكم قول "جمعة مباركة "للناس في كل جمعة
السؤال:
ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟. جزاكم الله كل خير. الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام. ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته. فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس ، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة. والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
Arjwan تقول:
01 Apr 2011 06:52 AM
رد: ما حكم التهنئة بيوم الجمعة كقول بعضهم"جمعة مباركة" أو"جمعة طيبة " ونحو ذلك.. ؟؟
فعلاً اجد رسائل كثيرة يوم الجمعه..
على المسن والجوال..
وكلها تهنئ بيوم الجمعه..
شكراً لكِ عزيزتي "طيف "..
طرح نحتاج لمثله..
بوركت يمينك.. =)
ياحى يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لى شانى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين
نفسي تتوق للجنه تقول:
01 Apr 2011 06:12 PM
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
حفيد السلف تقول:
01 Apr 2011 08:54 PM
جزاكم الله خيرا على الفائدة.. وبارك فيكم.
حكم التهنئة بيوم الجمعة اليوم
حكم التهنئة بيوم الجمعة،الشيخ أحمد صبري - YouTube
حكم التهنئة بيوم الجمعة مفيد لكل باحث
وذكر مركز الفتوى بإشراف د. عبد الله الفقيه:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام. ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته. فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس ، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة. وحين سُئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله عن حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعة والتي تُختتم بقول " جمعة مباركة "، قال:
" ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضاً يوم الجمعة ، فلا نحدث شيئاً لم يفعلوه "
وسُئل الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي – رحمه الله – عن مشروعية تدول قول " جمعة مباركة ":
فأجاب بقوله: لم نعرف هذا عن السلف. وسُئل الشيخ العالم عبد المحسن العباد " بناء على أن يوم الجمعة يوم عيد، هل يجوز التهنئة فيه كأن يُقال: جمعة مباركة أو جمعة متقبلة:
فأجاب: والله ما نعلم شيئا يدل على هذا ، أما بالنسبة لعيد الفطر ، والعيدين فقد جاء عن الصحابة أنه كان إذا لقي بعضهم بعضا قال: " تقبل الله منا ومنكم " أو " تقبل الله طاعتكم "
وأجاب الشيخ العالم مفتي المملكة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عن حكم قول " جمعة مباركة ":ما لها أصل، يبثون في الجوال يوم الجمعة: " جمعة مباركة " ، هي الجمعة مباركة بلا شك ، وأن الله تعالى خصنا به ، وقد أضل عنه اليهود والنصارى، لكن التهنئة به كل جمعة ما أعلم له أصلا.
المراجع
(1) زاد المعاد في هدي خير العباد (1/ 363). (2) راجع: زاد المعاد في هدي خير العباد (1/ 369- 409). (3) رواه البخاري في الجمعة (910). (4) رواه ابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة (1098) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (901). (5) رواه أحمد (11768) وقال محققو المسند: إسناده حسن. (6) رواه البخاري في الجمعة (881) ومسلم في الجمعة (850). (7) رواه مسلم في الصيام (1144).