سورة المرسلات (50 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد 2021-11-07, 11:01 pm جزاك الله عنا كل خير وأثابك حسن الدارين
سورة المرسلات مكتوبة بدون تشكيل
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين { كذلك} مثل ما فعلنا بالمكذبين { نفعل بالمجرمين} بكل من أجرم فيما يستقبل فنهلكهم. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { ويل يومئذ للمكذبين} تأكيد. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { أَلم نخلقكم من ماء مهين} ضعيف وهو المني. فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { فجعلناه في قرار مكين} حريز وهو الرحم. إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { إلى قدر معلوم} وهو وقت الولادة. فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { فقَدرنا} على ذلك { فنعم القادرون} نحن. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { ويل يومئذ للمكذبين}. سورة المرسلات مكتوبة بدون تشكيل. أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { ألم نجعل الأرض كفاتا} مصدر كفت بمعنى ضم، أي ضامة. أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { أحياءً} على ظهرها { وأمواتا} في بطنها.
اقترح تعديلاً
حزب الله هم الذين يرون أن الخلافة والولاية العامة تصلح في كافة بني آدم الأعلم منهم والأتقى دون اشتراط أفضلية النسب والعنصر. وحزب الشيطان هم الذين يرون أن الخلافة لا تصلح في عموم بني آدم وإنما يشترطون الأفضلية العنصرية وأفضلية النسب كشرط من شروط الخلافة.
منهم ال البيت الاماراتي
• العقيل بن أبي طالب رضي الله عنه. • جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه. • العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه. • الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه. • آل أبي لهب بن عبد المطلب.
منهم ال البيت الكبير
الذين تسموا باسم عمر الفاروق رضي الله عنه:
عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب, عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب, عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين, عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب, عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق. الذين تسموا باسم عثمان ذوالنورين رضي الله عنه:
عثمان بن علي بن أبي طالب, عثمان بن عقيل بن أبي طالب. من تسمين باسم عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها:
عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق, عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق, عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم, عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا. من هم اهل البيت الذين خصهم الله في القران - الجنينة. من تسمى باسم طلحة الشهيد رضي الله عنه:
طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب. من تسمى باسم معاوية خال المؤمنين رضي الله عنه:
معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
المصادر: عمدة الطالب لابن عنبة, الأنوار النعمانية للجزائري, الإرشاد للشيخ المفيد, تراجم أعلام النساء لمحمد الحائري, منتهى الآمال للقمي, تاريخ اليعقوبي, سر السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري
منهم ال البيت الابيض
- أم الحسن بنت الحسين بن علي بن أبي طالب تزوجها عبد الله بن الزبير بن العوام. - رقية بنت الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها عمرو بن الزبير بن العوام. - مليكة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها جعفر بن مصعب بن الزبير. - موسى بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب تزوج عبيدة بنت الزبير بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام. من هم اهل البيت الذين خصهم الله في القران - علوم. - سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام, وغير ذلك الكثير. ثالثا:
المصاهرات بين أهل البيت وآل الخطاب من بني عدي:
- تزوج النبي صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها وعن أبيها. - تزوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه. - الحسن الأفطس بن علي بن علي زين العابدين تزوج من بنت خالد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. - الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج رملة بنت سعيد بن زيد بن نفيل. رابعا:
المصاهرات بين أهل البيت وبني تيم:
- الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج أم إسحاق بن عبيد الله التيمي. - الحسين بن علي بن أبي طالب تزوج أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله, وقد أوصاه أخوه الحسن بنكاحها قبل موته, وولدت له فاطمة بنت الحسين.
فهذه الأيات البينات تكشف بوضوح أن إبليس رفض خلافة آدم السياسية وولايته العامة بحجة وضاعة نسب آدم وأفضلية إبليس عنصراً ونسباً (قال أنا خيرٌ مّنه خلقتني من نّارٍ وخلقته من طينٍ) وأراد احتكار السلطة السياسية والخلافة في البطنين الملائكة والجن واشترط الأفضلية العنصرية كشرط من شروط الخلافة والولاية العامة (أنا خيرٌ مّنه). وبهذا البيان القرآني يتبين لنا أن الذي صيّر رئيس الملائكة وطاووسهم شيطاناً هو خلافه مع الله سبحانه وتع إلى حول الخلافة السياسية والولاية العامة وتكبره واستعلائه برفضه لخلافة آدم وبنيه من بعده بحجة وضاعة نسبهم وأفضليته العنصرية. من هم آل البيت ولمن الولاية في القرآن الكريم؟ - نشوان نيوز. كما بيّن لنا القرآن الموقف الشرعي ممن يجعل الأفضلية العنصرية شرطاً من شروط الخلافة والولاية العامة بقوله تعالى: «قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبّر فيها فاخرج إنّك من الصّاغرين» الأعراف13 «وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلاّ إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين» البقرة 34. فهاتان الآيتان الصريحتا الدلالة، قد أوضحتا موقف القرآن من كبر الشيطان عندما رفض خلافة آدم واشترط الأفضلية العنصرية كشرط من شروط الولاية بأنه كافر خارج عن الإسلام (استكبرت وكنت من الكافرين)، وبسبب هذا الخلاف انقسم العالم إلى ميدان للصراع السياسي بين الله والشيطان، بين حزب الله وحزب الشيطان.