الأحد 19 ذي الحجة 1430هـ - 6 ديسمبر 2009م - العدد 15140
تفقد المواقع المتضررة
ويتحدث إلى العاملين في المركز
قام مدير الشؤون الصحية بمحافظة جدة الدكتور سامي بن محمد باداود ومساعد مدير الشؤون الصحية للرعاية الصحية الأولية ومدير المشاريع والصيانة ومدير إدارة الطوارئ أمس السبت بجولة تفقدية على المواقع التي تضررت جراء الأمطار والسيول بمحافظة جدة. وبدأت الجولة الميدانية من مركز الرعاية الصحية بحي قويزة ومركز كيلو 14 حيث إن العمل بهذه المراكز متواصل، ويقدم كامل الخدمات الطبية والعلاجية. «الصحة»: 127 إصابة جديدة بـ«كورونا».. وتعافي 227 حالة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. كما شملت الجولة ايضاً زيارة لمركز صحي مدائن الفهد والذي تضرر بعض الشيء من جراء الأمطار والسيول كما تضررت بعض اللقاحات وتم تعويض المركز بلقاحات جديدة وسيتوقف المركز لمدة يوم او يومين عن العمل وذلك لتجهيز وعمل الترتيبات اللازمة بالمركز من قبل ادارة المشاريع والصيانة. كما زار مدير الشؤون الصحية مركز الرعاية الصحية الاولية وكذلك مركز المعلومات والوثائق ومركز الدرن وقد تم الاطلاع على سير العمل بهذه المراكز ومدى استعداداتها لاستقبال المراجعين وتوفير كامل الاحتياجات الطبية من أدوية ومواد اسعافية. وقد وجه مدير الشؤون الصحية في جدة بتحريك فرق طبية مكونة من أطباء وممرضين وسيارات اسعاف حيث تقوم هذه الفرق الطبية بجولات ميدانية على كامل الأحياء المتضررة من الصباح الباكر وحتى منتصف الليل وذلك لتقديم الرعاية الصحية والعلاجية للمواطنين والمقيمين.
«الصحة»: 127 إصابة جديدة بـ«كورونا».. وتعافي 227 حالة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ولذلك، تحتم علينا القيام بتأهيل الكوادر التي سوف تعمل بالمركز. فقمنا
باستقطاب عدد من أساتذة الجامعات العاملين في مجال التخاطب والسمعيات من الولايات
المتحدة الأمريكية وكندا للاشراف على
برنامج منح الماجستير في علوم التخاطب الذي صمم خصيصاً بالتعاون مع جامعة سان خوزيه
بولاية كاليفورنيا الأمريكية، حيث حصل جميع الأخصائيين العاملين بالمركز من
سعوديات وجنسيات عربية أخرى من الأردن ومصر والسودان على منح دراسية للحصول على
درجة الماجستير في علوم التخاطب من هذه الجامعة المرموقة. وبعد التخرج وبحمد الله
تعالى، اجتاز جميعهم امتحان الجدارة الاكلينيكية من الجمعية الأمريكية للنطق
واللغة والسمع ASHA (البورد الأمريكي CCC-SLP). واستمر مركز جدة للنطق والسمع والتأهيل الطبي (جش) في تقديم البعثات الدراسية والبرامج التدريبية، مما ساهم في حصول أكثر من خمسين أخصائي/أخصائية على شهادة الجدارة الاكلينيكية
(CCC-SLP) في مجالات التخاطب والسمعيات. ولضمان أن جميع
الأخصائيين العاملين بالمركز على دراية كاملة بآخر التطورات والأبحاث في هذا
المجال، تم ادراجهم ببرنامج جش للتطوير والتعليم المستمر والذي يشمل الالتحاق
ببرامج التعليم المستمر في بعض الجامعات بالولايات المتحدة الأمريكية والمملكة
المتحدة، وكذلك الالتحاق بالدورات التدريبية المقدمة بالعيادات المتخصصة ومراكز
التدريب في هذه الدول، إضافة إلى منح الماجستير والدكتوراه المقدمة لبعض
الأخصائيين بالمركز.
أعلنت وزارة الصحة اليوم (الجمعة) تسجيل 99 إصابة جديدة بفايروس كورونا المستجد المسبب لمرض «كوفيد-19»، فيما رصدت تعافي 198 حالة، ووفاة حالتين. ووفقا لإحصاء «الصحة» اليوم، فقد بلغ إجمالي حالات الإصابة تراكميا منذ ظهور أول حالة في السعودية 750, 179 حالة، من بينها 8204 حالات نشطة معظمها مستقرة وأوضاعها الصحية مطمئنة، منها 142 حالة حرجة تتلقى الرعاية في العنايات المركزة، فيما بلغ إجمالي حالات التعافي 732, 939 حالة، في حين ارتفعت حصيلة الوفيات إلى 9036 حالة وفاة. ونصحت «الصحة» الجميع بالتواصل مع مركز (937) للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات ومعرفة مستجدات فايروس كورونا.
وقال الخطيب الشربيني في "مغني المحتاج" (2/ 28): [فإن دُفِنَ من غير صلاة: أثمَ كلُّ مَنْ توجَّهَ عليه فرضُ الصلاة، إلا أن يكون عذرٌ، ويصلَّى عليه وهو في القبر، ولا يُنْبَشُ لذلك، كما يؤخذ من قوله: (وتصح بعده) أي: الدفن؛ للاتباع لخبر "الصحيحين"] اهـ. أحكام صلاة الجنازة وعلى ذلك: فصلاة الجنازة على الميت فرض كفاية؛ إذا قام بها البعض يسقط الإثم عن الباقين، وإذا لم يقم بها أحدٌ أثِمَ الجميع، وقد نص الفقهاء على مشروعية صلاة الجنازة على من دُفِنَ ولم يُصلَّ عليه، بل نصَّ بعضهم على وجوبها، وهي وإن كانت تُسْقِطُ فرض صلاة الجنازة عليه قبل الدفن؛ إلَّا أنَّه يترتب على تأخيرها إلى ما بعد دفن الميت إثمٌ عظيم وتقصير في الحق الواجب للمسلم على أخيه المسلم، ما لم يكن هناك عذرٌ، فلو وُجِدَ العُذرُ سَقَطَ الاثم وارتَفَعَ الحرج. وفي واقعة السؤال: فما قام به بعض الناس بالصلاة على هذا الشاب على القبر يكفي في إسقاط فرض صلاة الجنازة عليه، وليس ثمة إثمٌ في تأخير الصلاة على الدفن ما دام هناك عذر قد حال دون مراعاة الترتيب من الصلاة ثم الدفن.
حكم إبدال الهمزة واوا في التكبير - الإسلام سؤال وجواب
أو قال أكبار. انتهى.
حكم زيادة الواو في التكبير بين الله وأكبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
المفتي يوضح حكم الشرع في الصلاة على الجنازة عند القبر بعد الدفن
فالراجح أن الصلاة لا تنعقد إلا بصيغة التكبير الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الله أكبر) ، فمن تحقق أنه أتى بصيغة أخرى ، كالواردة في السؤال (الله وأكبر) لم تصح صلاته. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 103381). والواجب نصح هذا الإمام ، وإرشاده إلى الصواب ، وبيان كلام أهل العلم في حكم ذلك ؛ إذا كنت تتحقق فعلا أنه يزيد الواو ، مع الإتيان بهمزة القطع ، في التكبير، وأن ذلك ليس مجرد إبدال للهاء بواو ، أو مد لضمة الواو في لفظ الجلالة. حكم زيادة الواو في التكبير بين الله وأكبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإن استجاب ، فبها ونعمت ، وهذا هو المقصود، والحمد لله ، وإن لم يستجب ، فانظر إلى إمام آخر ، يقيم صلاته: فصل خلفه ، ولا تتهاون في صلاة الجماعة. والله أعلم.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم التأذين بلفظ : &Quot; الله وأكبر &Quot; بزيادة واو العطف
تاريخ النشر: الخميس 17 رمضان 1431 هـ - 26-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139277
118266
0
544
السؤال
اعتدنا عند الصلاة أن نكبر قائلين الله وأكبر بدلا من الله أكبر، وذلك بوضع حرف واو بعد لفظ الجلالة وقبل كلمة أكبر. فهل تكون الصلاة صحيحة في هذه الحالة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا وقعت زيادة هذه الواو في تكبيرة الإحرام لم تنعقد الصلاة بذلك ووجبت إعادتها عند كثير من أهل العلم. قال النووي: ويجب الاحتراز في التكبير عن الوقفة بين كلمتيه، وعن زيادة تغير المعنى، فإن وقف أو قال الله أكبر بمد همزة الله، أو بهمزتين، أو قال: الله أكبار، أو زاد واوا ساكنة أو متحركة بين الكلمتين لم يصح تكبيره. انتهى. وقال الرافعي في الشرح الكبير: ولو زاد واوا بين الكلمتين إما ساكنة أو متحركة فقد عطل المعنى فلا يجزئه أيضا. المفتي يوضح حكم الشرع في الصلاة على الجنازة عند القبر بعد الدفن. انتهى. وبنحو ما قاله النووي والرافعي من الشافعية قال فقهاء الحنابلة، ففي الروض مع حاشيته: ويقول قائما في فرض مع القدرة الله أكبر، فلا تنعقد إلا بها نطقا لحديث تحريمها التكبير رواه أحمد وغيره، فلا تصح إن نكسه أو قال الله الأكبر أو الجليل ونحوه أو مد همزة الله أو أكبر لم تنعقد وفاقا، لأنه يصير استفهاما، أو زاد بين الكلمتين واوا ساكنة، أو متحركة.
وشدد الجزولي: على ان التيار الاسلامي الوطني العريض، لم يولد بعد 11 إبريل وليس بعد 30 يونيو 1989، هذا تيار قديم وعريض منذ الاستعمار، مضيفاً: نحن تيار أطول من نهر النيل، وأثبت من جبال التاكا، وأعرق من شجر التبلدي، من الذي يستطيع أن يستأصلنا. وأضاف: بأنهم خط إسلامي وطني أصيل، نرى فيه الجميع في هذه المرآة، ونقيسهم بها، مؤكدا بأنهم ليسوا رجع صدى لأحد، وليسوا مردوفين في حمار أحد، ولسنا حاضنة سياسية او اجتماعية، مجانية لأحد. الخرطوم: (كوش نيوز)