شهدت أحداث الحلقة الخامسة والعشرين من مسلسل " المداح - أسطورة الوادي " صدامات جديدة بين صابر المداح "حمادة هلال" والجنية مليكة "سهر الصايغ"، بعدما ظهرت له من جديد لتؤكد أن ما فعلته معه وتسببها فى موت شقيقه ومرض والدته مجرد "لعب عيال"، وأنه بداية من الآن ستبدأ معه "لعب الكبار" -حسب وصفها- كما توعدته بالكثير من الكوارث والمصائب، وقبل أن تختفي من أمامه قالت له إنه هو من خان العهد معها. مسلسل في داخل 35. تذهب بعدها رحاب "هبة مجدي" إلى صابر المداح "حمادة هلال" وتؤكد له أنها تشعر بأصوات وحركات مريبة خلال نومها، فينصحها المداح بضرورة قراءة أذكار الصباح والمساء والأوراد، كما يطالبها بضرورة سماع طلبات أبو الخير "كمال أبو رية" حتى يتمكن من كشف خبايا الجن الذي يطارده. يبدأ أبو الخير "كمال أبو رية" في استدراج هبة، شقيقة الشيخ صابر المداح، ويطلب منها الذهاب معه إلى الفيلا لاستكمال العمل، لتبدأ الشكوك تحيط علاقته بها، بعدما يلمح لها بالحب والزواج، فى المقابل يدخل حسن "خالد سرحان"، شقيق صابر المداح، فى كارثة، بعدما يتسبب فى إعياء شديد لمريضة سرطان مسنة جاءت لها كي يشفيها بالعلاج بالسحر والأعشاب. وتنتهي أحداث الحلقة بعثور صابر المداح على الهيكل المسحور الذي دفنه والده "أحمد بدير" فى أرضه الزراعية، وهو الهيكل الذي يريده الجن من حمادة هلال، بينما مازالت رحلة بحثه عن البير فى مرسى علم جارية، فهل ستلاحق المداح الكوارث من جديد؟ هذا ما ستكشفه أحداث الحلقات الجديدة.
- مسلسل في داخل 35
- مسلسل في داخل حلقه 1
- مسلسل في الداخل الحلقة 23
- مسلمو الصين... قبعة بيضاء ولحية
- الأديان في الصين
- يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي - موقع بنات
مسلسل في داخل 35
انتهى المخرج وسام المدني وأبطال مسلسل "بيت الشدة"، مساء أمس الثلاثاء، من تصوير جميع مشاهد العمل داخل الحي الشعبي بمدينة الإنتاج الإعلامي. مسلسل المشوار الحلقة 26 .. ورد في مأزق كبير داخل الحبس - نبأ مصر. وشهد آخر يوم تصوير بالمسلسل حضور عدد من النجوم بينهم أحمد وفيق ومحسن منصور ومها أحمد وأحمد التهامي ومدحت تيخا ومحمد مهران ومنى العمدة وبسنت حاتم، ومخرج العمل وسام المدني. وكانت النجمة وفاء عامر، قد أنهت تصوير مشاهدها بالمسلسل يوم الاثنين الماضي. مسلسل "بيت الشدة" يخوض بطولته كوكبة من النجوم: وفاء عامر وأحمد وفيق، إيهاب فهمي، مها أحمد، محسن منصور، أحمد التهامي، مدحت تيخا، محمد مهران، عبير منير، صبري عبد المنعم، لبنى ونس،بسنت حاتم، إيمان تامر، منى العمدة، عمر فوزي، منتج فني عوض ماهر، ومدير تصوير عزمي الرحماني، مخرج منفذ محمد بدير، ومن تأليف ناجي عبدالله، ومن إخراج وسام المدني، وإنتاج شركة اكسيليفون للإنتاج الفني.
مسلسل في داخل حلقه 1
في الداخل الحلقة 116 المدبلجة إلى اللغة العربية وعالي الدقة İçerde - YouTube
مسلسل في الداخل الحلقة 23
وقال عكاشة في تدوينة على فيسبوك "إلى الأخ هاني سرحان كاتب مسلسل الاختيار، لماذا تزوّر التاريخ من خلال عمل درامي، وتستبعد دورًا لعبته من أجل مصر؟". وأضاف "الشعب كان خايف يملئ استمارات تمرد، حتى طلبوا مني مناشدة الشعب في برنامجي لكي يتفاعل معهم، وفعلت ذلك. كما أني أخذتهم تحت عبائتي في جميع المليونيات التي ناديت بها في جميع محافظات مصر. وهناك أسرار أخرى موجودة في مذكراتي التي توجد نسخها منها محفوظة في مكان أمين تقص بالحق الفترة من 2011 وحتى 2016". "ليس تأريخًا"
من جانبه قال الصحفي مجدي شندي إن مسلسل الاختيار عمل فني وليس تأريخًا أو فيلمًا وثائقيًا، فهو فقط رؤية فنية لفترة من الفترات التي عاشتها مصر. وأضاف أن اختصار ما جرى في 30 يونيو (خروج مظاهرات ضد حكم الرئيس الراحل محمد مرسي)، في مجموعة من الناس أمر شديد الصعوبة، كما أن العمل الدرامي تحكمه رؤية صانعه لمقتنيات العمل الفني، وليس لتسجيل الأحداث ولتأكيد أن فلان كان حاضرًا أو غائبًا. وقال إن من حق عكاشة وبدر أن يغضبا، لأنهما كانا مؤثرين في تلك الفترة، لكن بالنهاية هو عمل فني. خاص| تفاصيل الإفراج عن محاسب مسلسل "بطلوع الروح" بعد 8 أيا | مصراوى. أما الكاتب الصحفي سليم عزوز، فلا يرى أن مسلسل الاختيار عمل فني بالأساس، حيث لا يوجد عمل فني ينشر تسجيلات لأحداث وقعت في مكان تابع لجهة سيادية.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
11:02 ص
الأربعاء 27 أبريل 2022
عرض 3 صورة
كتب- مصطفى حمزة:
كشف أثناسيوس مينا، الصديق المقرب للمحاسب صادق روللي الذي يعمل لدى الشركة المنتجة لمسلسل "بطلوع الروح"، عن نجاح أجهزة الأمن اللبنانية، في الإفراج عنه، عقب تعرضه للاختطاف يوم 18 أبريل الحالي. أثناسيوس في تصريح خاص لـ"مصراوي"، قال: "الإفراج تم بين الساعة الثانية والثالثة فجرا، وبعد تحريره خضع للفحص الطبي، للاطمئنان على صحته". المداح 2.. هيكل مسحور داخل أرض حمادة هلال في الحلقة 22. وتابع: "المعلومات التي لدينا حتى الآن، أن صادق، عقب خطفه في بعلبك، تم نقله خارج بيروت، إوعقب الإفراج عنه، كان في طريق العودة إلى مقر إقامته في العاصمة اللبنانية، للخضوع للراحة". أثناسيوس، أضاف: "لابد من التنويه هنا عن دور سعادة السفير المصري في لبنان، السفير ياسر علوي، الذي تواصل مشكورا معي، منذ أول يوم في خطف الصديق العزيز صادق روللي، وحتى إبلاغي والأسرة شخصيا بنفسه، عن الإفراج عن (صادق)، وتعامله معنا بكل صدق وأمانة، وعندما وجهت له الشكر، قال لي بالنص: (دوري هو خدمة المواطنين اللي بيدفعوا مرتباتنا من ضرائبهم)، بالفعل نموذج مصري مشرف جدا"
شركة الصباح للإنتاج الفني، أصدرت بيانا أكدت فيه أن المحاسب بصحة جيدة وسيعود لأسرته في أقرب وقت ، وتوجهت فيه بكل أفرادها وطاقمها بالشكر للأجهزة الأمنية والحكومة اللبنانية على الجهود القصوى التي بذلتها.
سيناريوهات العقود الثلاثة المقبلة
حسب معهد بيو للأبحاث الاسلامية ، فإن ارتفاع عدد المسلمين بأوروبا، في العقود القادمة، يستند إلى ثلاثة نماذج مختلفة: الأول ينطلق من احتمالية وقف أي عملية دخول للمهاجرين إلى الدول الغربية. وفي هذا النموذج يُتوقع ارتفاع نسبة المسلمين من 5% إلى 7. 5% بحدود عام 2050، وتفسير ذلك يعود إلى طبيعة الجالية المسلمة، لكونها جالية "شابة" مقارنة ببقية سكان أوروبا، كما أن معدل مواليد المسلمين مرتفع. أما النموذج الثاني، فينطلق من احتمالية وقفٍ تامٍّ لعملية استقبال اللاجئين، لكن مع استمرار العمل بالهجرة الاعتيادية للطلاب والباحثين عن العمل وأُسر المهاجرين، فيتوقع نمواً في نسبة المسلمين يصل إلى 11. 2% مع حلول 2050. الأديان في الصين. وفي النموذج الثالث الذي يعتمد على استمرار وصول المهاجرين بالوتيرة ذاتها، تتوقع دراسة معهد بيو ارتفاعاً إلى حدود 14% مع مجيء العام المذكور سابقاً. فيديو يوضح بالأرقام إنتشار المسلمين في آسيا من سنة 1951 إلى 2050
بدأ ثاني أكثر دين من حيث الانتشار بعد المسيحية، يجد الطريق أمامه مُعبَّداً لدخول قلوب غير المسلمين وعقولهم، فيبادلونه الدخول معلنين إسلامهم لتزداد نسبتهم في العالم الغربي.
مسلمو الصين... قبعة بيضاء ولحية
يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي، مع انتشار الاسلام في الكثير من الاماكن المتنوعة في العالم، اصبح اعداد المسلمين في تزايد مستمر، وذلك نتيجة لحركة الفتوحات المستمرة، بكثير من مناطق العالم المتنوعة. جاء الاسلام إلى دولة الصين في السنة الواحدة والعشرين بعد الهجرة، عندما قام الخليفة عثمان بن عفان بإرسال فرد من مبعوثيه إلى دولة الصين، حتى يقوم بنشر الإسلام في كل أنحاء الدولة، والاجابة على يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي، من خلال المقال التالي. بناء على مجموعة من الإحصائيات تبين أن عدد المسلمين في دولة الصين يصل إلى 24 مليون نسمة، وبعض الإحصائيات الأخرى بينت أن عدد المسلمين في دولة الصين قد تجاوز 100 مليون نسمة، فيقال أن عددهم يصل إلى 120 مليون نسمة.
الأديان في الصين
ولا يختلف الباحثون المهتمون بشؤون الإسلام والمسلمين في العالم على أن أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 زادت الطين بِلَّة على صعيد العنف والتحريض الممارَسَين ضد الدين الإسلامي. بدأ ثاني أكثر دين من حيث الانتشار بعد المسيحية، يجد الطريق أمامه مُعبَّداً لدخول قلوب غير المسلمين وعقولهم، فيبادلونه الدخول معلنين إسلامهم لتزداد نسبتهم في العالم الغربي
يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي - موقع بنات
وعلى الرغم من أن سبب الهجرة هو الأهم والأكثر ارتباطاً، فإن دراسة الغارديان أكدت أن الزيادة ستستمر حتى لو توقَّف تدفق اللاجئين إلى دول أوروبا، وهذا بسبب العوامل السابقة. وللنظر أكثر في الأسباب القريبة التي أدت إلى انتشار الإسلام بالغرب، استطلع الخليج أونلاين ملخصاً لكتاب الإسلام.. الدين الأسرع انتشاراً وتوسعاً في العالم ، والذي ترجمه موقع الألوكة من اللغة الإسبانية. وبحسب الكِتاب، فإنَّ سبب زيادة عدد المسلمين في العالم يرجع ليس فقط إلى زيادة أعداد سكان الدول الإسلامية، بل إلى زيادة معتنقيه، وهذه الظاهرة زادت بشكل كبير، خاصة بعد أحداث الـ 11 سبتمبر". ويضيف الكِتاب مستشهداً بأبحاثٍ عدة أكدت أن الزيادة ترجع إلى زيادة المتحولين إلى الإسلام قد جذبت هذه الأحداث (11 سبتمبر) انتباهَ الناس إلى الإسلام، خاصة في الولايات المتحدة وهو ما أدى إلى تحوُّل عديد منهم إلى الدين الإسلامي. يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي - موقع بنات. وهنا مثال يضربه الكِتاب، في 20 يونيو 2004 ، أكدت جريدة NTV news أن الإسلام هو الدين الأكثر انتشاراً في أوروبا، متفقةً مع تقرير للوكالة الفرنسية للاستخبارات، ذكرت فيه أن عدد المتحولين إلى الإسلام في فرنسا وصل من 30 إلى 40 ألفاً".
ومنذ قرون لا يزال المسلمون الصينيون يلتزمزن بفقه الطعام الإسلامي، ويتجنبون أكل الخنزير في بلد يعتبر الأكثر استهلاكاً للحومه. الزواج والجنازات
يعتبر الزواج أحد القرارات الأكثر قدسية لدى المسلمين الصينيين، إذ لا يمكن إنجاز مراسمه من دون حضور رجال الدين الذين يتمتعون بمكانة لا يرتقي فوقها أحد مهما علا شأنه. أما الطلاق فمنبوذ وغير محبذ، تنفيذاً للحديث المأثور القائل إن "أبغض الحلال عند الله الطلاق". ويفسر ذلك ربما تدني حالات الطلاق بين المسلمين مقارنة بقوميات أخرى. وعموماً تختلف تقاليد الزواج بين القوميات المسلمة، لكنها تحصل كلها بحضور رجال الدين وأئمة المساجد. وتجري المراسم في النهار وليس المساء كما الحال في الدول العربية. وبالنسبة لقومية الهوي تجري مراسم الزواج يوم الجمعة، وغالباً في المسجد، ويكون المهر أطعمة ومرطبات وأقمشة حرير، وليس نقوداً. نسبه المسلمين في الصين الايغور. أما العروس التي تنتمي إلى قومية سالار فتخرج من بيت أهلها عبر المشي إلى الخلف حاملة في كفيّها كمية من القمح تنثرها على الأرض مع كل خطوة. ويترافق ذلك مع تكبير وتهليل من الأهل والأقارب. وفي شأن عادات الجنازات فلا تختلف كثيراً عنها في المنطقة العربية. مسلمو الصين فخورون بهويتهم الوطنية أيضاً (كيفن فريير/ Getty) ورغم أن السلطات الصينية لا تسمح بالدفن بسبب استنزاف الأراضي الزراعية، فضلاً عن تأثير البوذية على المجتمع وانتشار عادات حرق الجثث على نطاق واسع، لا يزال المسلمون يحتفظون بمقابرهم الخاصة.
وبينت المنظمة الاسلامية في بيانها الذي خصصته للدعوة لادماج أوسع للاسلام "بعد نحو قرن من التقدم، أصبحت الثقافة الاسلامية جزءا من الثقافة الصينية". كما دعت المنظمة المسؤولين في المساجد الى "دراسة المؤلفات الثقافية الصينية الكلاسيكية المتميزة" وإعطاء أهمية اكبر لمدرسي الاسلام العقلاء أكثر من الاجانب. ويحكم الحزب الصيني منذ 1949 ويتصدى لكل القوى المناهضة لنظامه. كما تتم مراقبة المنظمات الدينية بشكل مكثف، وتقول السلطات انها تواجه تهديدات متنامية من الاسلام المتطرف. وتعبر الصين عن قلقها تجاه الوضع في شينيانغ (شمال غرب) التي يقطنها العديد من المسلمين. وكان قتل المئات من الأشخاص في اعتداءات خلال السنوات الاخيرة. وتحذر بكين من علاقات بين ناشطين متطرفين وجماعات متطرفة اجنبية. بحسب فرانس برس. وتمنع السلطات المحلية منذ2017 ارتداء النقاب في هذه المنطقة، ولا تشجع الصيام خلال شهر رمضان بين الموظفين والطلبة. ومنذ مطلع شباط /فبراير الفائت، دخلت مجموعة من القوانين المؤطرة للديانات حيز التطبيق في الصين، وهي تمنع الهبات الخارجية، كما تضع قيودا على فتح مدارس دينية.