نعم المال الصالح للرجل الصالح! _ الشيخ رسلان - YouTube
- الدرر السنية
- نعم المال الصالح للرجل الصالح ! _ الشيخ رسلان - YouTube
- الدرجة الاولى من الاقارب
الدرر السنية
وكان أبو بكر رضي الله عنه مثالا في البذل والعطاء في طاعة الله تعالى إذ صرف ثروته كلها في سبيل الله عز وجل رغبة في الآخرة ونصرة للدين ولرسول الله صلى الله عليه وسلم وإعانة ضعفاء المسلمين حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر" فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال: "هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله" اهـ.
نعم المال الصالح للرجل الصالح ! _ الشيخ رسلان - Youtube
وأمَّا مَنْ أخذَه بغيرِ حَقِّهِ فاكْتَسَبَهُ بطريقةٍ مُحرَّمةٍ فإنَّه يُحْرَمُ بركتَه فيكون كالذي يأكلُ ولا يشبعُ وإن كانَ ذلك المالُ كثيرا وعليه وَبَالُ ذلك يومَ القيامة. فليسَ المالُ إخوةَ الإيمانِ مَذْمُومًا على الإطلاق، فقد قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:" نِعْمَ الْمَالُ الصَّالحُ لِلرَّجُلِ الصَّالح"اهـ، فالرَّجُلُ الصالحُ الذي يأخُذُ مالَه مِنْ طريقٍ حلالٍ ويَصْرِفُه في وُجُوهِ الخيرِ يكونُ له المالُ نِعْمَة. ولنا في رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصحابَتِهِ رِضْوَانُ اللهِ عليهم أُسْوةٌ حَسَنةٌ في بَذْلِ المالِ في وُجُوهِ الخيرِ والبِرِّ، فقد قالَ ابنُ عباسٍ رضي اللهُ عنهما كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ الناسِ وكانَ أَجْوَدُ ما يكونُ في رمضانَ حينَ يلقاهُ جبريلُ عليه السلام، قالَ فَلَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ حِيْنَئِذٍ مِنَ الرِّيْحِ الْمُرْسَلة.
فالحذر الحذر من المال الحرام, فإنه لا بركة فيه ولا نفع, ومن المال الحرام الذي تساهل بعض الناس فيه: الربا, فعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليأتين على الناس زمان لا يبقي أحد منهم إلا آكل الربا, فمن لم يأكل أصابه من غباره » [أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه] قال الإمام السندي المتوفي سنة ( 1138هـ) في تعليقه على سنن ابن ماجه: قوله ( إلا آكل الربا): هو زماننا هذا فإنا لله وإليه راجعون. فينبغي أن يجاهد الإنسان نفسه ويجتنب الربا تحت أي مسمى, وبأي ذريعة, يعينه بعد توفيق الله له: خوفه من العذاب والعقاب, قال الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ} [البقرة_278-279. ] قال العلامة العثيمين رحمه الله: الربا ليس بالأمر الهين والمؤمن ترتعد فرائضه إذا سمع مثل هذه الآية ورسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رؤيا, ورؤيا الأنبياء حق, رأى أن متعاطي الرجل في البرزخ يسبح في نهر من دم, قال علية الصلاة والسلام: ( قالا: انطلق, فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم, فيه رجل قائم, وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة, فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه, فرده حيث كان, فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر, فيرجع كما كان) ثم أنه علية الصلاة والسلام سأل الملكين عنه, فقالا له: والذي رأيته في النهر أكلوا الربا.
قوة القرابة
تختلف قوة العلاقة الأسرية التي تربط بين شخصين، باختلاف جهة القرابة سواء إذا كانت من ناحية الأم أو من ناحية الأب، ويتم ترتيب القرابات بحسب قوتها على النحو التالي:
ا لقرابة من ناحية الأب: وتشمل الأخ والعم والعمة. القرابة من ناحية الأم: وتضم الأخ والخال والخالة. القرابة الخاصة: وتتمثل فيما يربط الأب أو الأم كشقيق الشخص. شاهد أيضًا: من هم الاقارب من الدرجة الثالثة حسب القانون السعودي
تصنيف درجات القرابة
يتم تصنيف درجات القرابة وفق التالي:
قرابة الحواشي: وهي صلة قرابة تربط بين مجموعة من الأشخاص ينتمون لنفس العائلة، ويكون الأصل بينهم مشترك، ومثال على ذلك العم وأولاده أخوه، فهم مشتركون بالجد والجدة، وتحسب على هيئة فروع هابطة أو صاعدة. «المنشآت السياحية» تضم الأقارب من الدرجة الأولى لبرنامج الرعاية الاجتماعية. قرابة الرضاعة: وهي صلة قرابة تربط بين فردين لا تربط بينهما صلة دم، و تتشكل نتيجة إرضاع أم هذا الشخص للأخر، فيصبح كل منهما محرم على الأخر. قرابة التبني: وهي صلة تقوم بين الرجل والمرأة نتيجة تربية ولد ليس أبنائهم، ولكنه يعتبر محرم وفق الشريعة الإسلامية وذلك في حال تسجيل الولد على اسم الأب الذي قام بالتبني. ما هي قرابة النسب
قرابة النسب هي قرابة يحددها كل من الأب والأم وهي نوعان:
نوع القرابة المباشرة: وهي القرابة بالأصول كالأب مع ابنه أو الأم مع ابنتها أو الجد مع حفيده، أو جدة مع حفيدتها وهكذا.
الدرجة الاولى من الاقارب
4- تُعفى السيارات ووسائل النقل الفردية المعدة لاستخدام الأشخاص ذوي الإعاقة من الضريبة الجمركية، أيا كان نوعها، وضريبة القيمة المضافة المقررة عليها، وذلك بالشروط المقررة في البند رقم 3 من هذه المادة، على أن يكون الإعفاء للشخص ذي الإعاقة، أيا كانت إعاقته، سواء كان قاصرا أو بالغا، وذلك عن سيارة أو وسيلة واحدة كل 5 سنوات. الأشخاص ذوى الإعاقة ولا تجوز قيادة أو استعمال هذه السيارة أو الوسيلة إلا من الشخص ذي الإعاقة، إن كانت حالته تسمح بذلك على النحو الذي تحدده الجهة المنوط بها إصدار رخصة القيادة، أو من سائقه الشخصي المؤمن عليه أو من أحد من أقاربه من الدرجة الأولى، إذا كان قاصرا أو كانت حالته لا تسمح بقيادة السيارة بنفسه. من هم الاقارب من الدرجة الثانية حسب القانون السعودي - موقع محتويات. ولا يجوز التصرف في هذه السيارة أو الوسيلة خلال 5 سنوات من تاريخ الإفراج الجمركي عنها بأي صورة من صور التصرف سواء تم بتوكيل أو بالبيع الابتدائي أو النهائي أو غيره أو استعمالها في غير الغرض المخصصة له، ما لم تدفع عنها الضرائب والرسوم المقررة. وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون، قواعد وإجراءات منح الإعفاء في كل حالة من الحالات السابقة، وكذا جواز وضع الإشارات والعلامات الدالة على تمييز هذه السيارة وذلك بالتنسيق مع وزارة المالية.
المراجع
^, قرابة المصاهرة, 19/02/2022