ما معنى حديث قدسي
معنى أرسل الليل والنهار الواردة في حديث قدسي - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن كلام أهل العلم في ذلك:
1-قال الخطابي رحمه الله: "معنى هذا الكلام أن الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ، لا يشركه أحد فيهما ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتعاطاهما، لأن صفة المخلوق التواضع والتذلل. وضرب الرداء والإزار مثلاً في ذلك ؛ يقول - والله أعلم -: كما لا يشرك الإنسانَ في ردائه وإزاره أحدٌ ؛ فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة مخلوق. والله أعلم" انتهى من "معالم السنن" (4/ 196). 2-وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "قال الرازي: الوجه التاسع: قال صلى الله عليه وسلم: (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري). معنى أرسل الليل والنهار الواردة في حديث قدسي - إسلام ويب - مركز الفتوى. والعاقل لا يثبت لله تعالى إزارًا ورداء. فيقال: هذا الحديث في الصحيح رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله عز وجل: العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدًا منهما عذبته) وقد ورد أيضًا: (سبحان من تقمص بالعز ، ولاق به). وليس ظاهر هذا الحديث أن لله إزارًا ورداء ، من جنس الأزر والأردية التي يلبسها الناس ، مما يصنع من جلود الأنعام ، والثياب كالقطن والكتان ؛ بل الحديث نص في نفي هذا المعنى الفاسد، فإنه لو قال عن بعض العباد: إن العظمة إزاره ، والكبرياء رداؤه: لكان إخباره بذلك عن العظمة والكبرياء ، اللذين ليسا من جنس ما على ظهور الأنعام ، ولا من جنس الثياب ما يبيّن ويظهر أنه ليس المعنى: أن العظمة والكبرياء هما إزار ورداء ، بهذا المعنى.
معنى ( حديث قدسي )
الحمد لله. روى مسلم (2620) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْعِزُّ إِزَارُهُ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُهُ، فَمَنْ يُنَازِعُنِي عَذَّبْتُهُ
ورواه أبو داود (4090) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ. فمن صفات الله تعالى: العز والعظمة والكبرياء. وأما الإزار والرداء: فليسا صفتين، وإنما المراد بذلك: أن الله جل جلاله متصف بالعظمة والكبرياء ، لا ينازعه أحد منهما، كما أن الإزار والرداء يختصان بلابسهما، لا ينازعه فيهما أحد. وأيضا فالكبرياء حجاب يمنع من رؤية الله تعالى، كما أن الرداء يمنع من رؤية ما سُتر به. معنى حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري) وهل لله رداء وإزار ؟ - الإسلام سؤال وجواب. كما روى مسلم (180) عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا، وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا، وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ ، إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ
فهذا وجه ذكر الرداء والإزار، لا أن الله تعالى له إزار أو رداء مما يلبس.
معنى حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري) وهل لله رداء وإزار ؟ - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الإثنين 15 صفر 1441 هـ - 14-10-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 405319
7087
0
السؤال
لا يقل ابن آدم: يا خيبة الدهر، فإني أنا الدهر، أرسل الليل والنهار، فإذا شئت قبضتهما. ما معنى: أرسل الليل والنهار. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث بهذا اللفظ ثابت في صحيفة همام المشهورة، عن أبي هريرة. أخرجه أحمد في مسنده، و البغوي في شرح السنة، و البيهقي في الأسماء والصفات. تعريف و معنى حديث قدسي في قاموس الكل. قاموس عربي عربي - ملك المعاجم. وكذلك رواه يحيى بن النضر الأنصاري، عن أبي هريرة. أخرجه البخاري في الأدب المفرد. وصححه الشيخ الألباني ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وعبارة: " أرسل الليل والنهار " لم نقف على من تعرض لمعناها من الشراح! ويمكن فهم معناها من مقابلتها بقوله: " فإذا شئت قبضتهما " فإن هذا يكون " عند قيام القيامة وخراب هذه الدار "، كما قال الأمير الصنعاني في (التنوير شرح الجامع الصغير). وعلى ذلك يكون معنى إرسال الليل والنهار: إبقاءهما على حالهما في الوجود، وتقليبهما وتكوير أحدهما على الآخر، وبذلك تكون هذه الرواية بمعنى رواية الصحيحين من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، بلفظ: " أقلب الليل والنهار ".
تعريف و معنى حديث قدسي في قاموس الكل. قاموس عربي عربي - ملك المعاجم
تحليل التركيب ( حديث قدسي) - حَدِيث قُدْسِيّ 1. حديث يحكيه النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الله عزّ وجلّ ، ويُسند مضمونه إليه. Hadith narrated by the Prophet about Allah أمثلة: " روى أبو هريرة حديثًا قدسيًّا عن النبي محمد... " الشروق - مصر السمات اللغوية البيانات الصرفية قسم الكلم: تركيب اسمي-مسكوك النوع: مذكر البيانات الدلالية الموضوع: ديني مستوى الاستخدام: متخصص اكتب تعليقا على كلمة: المعاجم التراثية المدونة جاري البحث في المدونة... الجملة المصدر
أو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى أو يقول الله تعالى. مثال: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: يقول الله تعالى: " أنا عند ظنّ عبدي بي وأنا معه إن ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه.. " أخرجه البخاري ومسلم.
يقول- والله أعلم- كما لا يشرك الإنسان في ردائه وإزاره أحد، فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة مخلوق. والله أعلم. انتهى كلامه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبد الله بن غديان... عبد العزيز آل الشيخ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز" انتهى من " فتاوى اللجنة، المجموعة الثانية " (2/ 399). وسئل الشيخ عبد المحسن العباد، حفظه الله:
" جاء في الحديث القدسي: "العظمة إزاري والكبرياء ردائي"، هل يستدل بهذا على إثبات صفة الإزار والرداء؟
فأجاب:
" لا، هذا لا يثبت منه صفه الإزار ولا الرداء، وإنما هذا فيه بيان اختصاص الله عز وجل واتصافه بهما، يعني: مثلما أن الإنسان يستعمل الإزار والرداء، فالله عز وجل موصوف بالكبرياء والعظمة وهما إزاره ورداؤه، لكن لا يقال: إن من صفات الله الإزار أو الرداء، وإنما يقال: العظمة والكبرياء إزاره ورداؤه. وهذا من جنس قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الأنصار: "الأنصار شعار، والناس دثار"، معناه: قربهم منه، والتصاقهم به كالتصاق الشعار بالإنسان، والناس الذين وراءهم مثل الثوب. فالمقصود من ذلك التشبيه، وليس المقصود من ذلك أن الله عز وجل له إزار ورداء، وأن من صفاته الإزار والرداء، وإنما اختص الله عز وجل بالعظمة والكبرياء، وأنه اتصف بهما، وأنه لا يشاركه فيهما أحد.
لا إنت حبيبي و لا ربينا سوا... و مجموعة من أغاني الست فيروز!. مدة الفيديو: 50:31
أغاني فيروز ألبوم كامل مدة الفيديو: 2:38:25
اجمل اغاني فيروز فيروزيات الصباح ساعة كاملة بدون أعلانات مدة الفيديو: 53:35
فيروز منوعات هادئة مدة الفيديو: 59:26
فيروز اشهر اغاني - Youtube
استكمل مفيد ذكر مواقفه مع فيروز، بحكيه لردة فعله على غناء جارة القمر في إحدى حفلاتها، قائلا: «الست فيروز وهي بتقدم الشخص في البيكادلي، بتغني من عز النوم، فأنا فقدت أعصابي وروحت قايم زي أي شخص غير متحضر وقولت إيه الغنا المتحضر ده، إيه ده! ». وتابع: «طبعا توقفت الست فيروز عن الغناء وتوقفت الفرقة الموسيقية عن الغناء، والناس حسوا أنا شخص مجنون وأنا مخلوق متزن ووقور جدا، لكن أنا من عز النوم خرجتني عن وعيي الذي أعتز به، ومعايا ممثلة اسمها سميرة أحمد، لما أنا قمت أنكرت إن أنا معاها».
* يعبّر المقال عن وجهة نظر الكاتب/ة وليس بالضرورة عن رأي رصيف22 إظهار التعليقات