قال الشيخ سليمان الماجد -حفظه الله ورعاه-: "لا نعلم في الشريعة دليلاً على أنه اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر، فإنها تكون ليلة القدر، وعليه: فلا يجزم بذلك ولا يعتقد صحته، والمشروع هو الاجتهاد في ليالي العشر كلها، فإن من فعل ذلك، فقد أدرك ليلة القدر بيقين، والله أعلم". لذا يجب على المسلم أن يحرص على الجد والاجتهاد في العشر الاواخر كلها من شهر رمضان الفضيل اقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وعدم الركون إلى ليلة محددة، وهذا مقصد قيام الليالي العشر من رمضان وهذا مقصد إخفاء تلك الليلة عن علم البشر. وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: "ليلة القدر منحصرة في رمضان، ثم في العشر الاخيرة منه، ثم في أوتاره، لا في ليلة منه بعينها، وهذا هو الذي يدل عليه مجموع الأخبار الواردة فيها". وقال النووي -رحمه الله-: "حديث أبي بن كعب أنه كان يحلف أنها ليلة سبع وعشرين، وهذا أحد المذاهب فيها، وأكثر العلماء على أنها ليلة مبهمة من العشر الاواخر من رمضان، وأرجاها أوتارها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين وثلاث وعشرين وإحدى وعشرين، وأكثرهم أنها ليلة معينة لا تنتقل، وقال المحققون: إنها تنتقل فتكون في سنة: ليلة سبع وعشرين، وفي سنة: ليلة ثلاث، وسنة: ليلة إحدى، وليلة أخرى وهذا أظهر، وفيه جمع بين الأحاديث المختلفة فيها".
- ابن تيمية اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي - هوامير البورصة السعودية
- هل تكون ليلة القدر 25 إذا وافقت ليلة الجمعة؟
- إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر ، فهل تكون هي ليلة القدر؟ - الإسلام سؤال وجواب
- قرض لمستفيدي الضمان الاجتماعي والأعضاء يحمي
- قرض لمستفيدي الضمان الاجتماعي و«الصحة» تصدر
ابن تيمية اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي - هوامير البورصة السعودية
والله أعلم
حمود الكثيري 2014-07-24, 11:54 PM #6 رد: هل هذا القول صحيح عن ابن تيمية ؟
لم يرد عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة ربط ليلة القدر بليلة الجمعة ولا مزية لليلة الجمعة وقد ثبت في الحديث النهي عن تخصيص ليلة الجمعة لذاتها بقيام الشيخ عبد العزيز الطريفي 2014-07-24, 11:55 PM #7 رد: هل هذا القول صحيح عن ابن تيمية ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد فقد انتشرت بين الناس الرسالة التالية: ((يوم الخميس القادم ليله وترية وهي ليله 27 وهي ليلة جمعة يقول شيخ الاسلام ابن تيمية: اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى ان تكون ليلة القدر ( هذه الليلة ليلة 27جمعه))) انتهت الرسالة. ويحسن التنبيه على أمور: (1)- أن نسبة هذا الكلام لشيخ الاسلام غير صحيحه، فلم أجده في شيء من كتبه بعد البحث ولم أجد من نقله عنه من أهل العلم. (2)- لا شك أن ليالي الوتر أحرى ما يكون لموافقة ليلة القدر ويتأكد تحريها ليلة سبع وعشرين كما صح عن بعض الصحابة والتابعين. (3)- صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لا تخُصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلتها بقيام من بين الليالي)) فدل الحديث على كراهة أو عدم مشروعية تخصيص ليلة الجمعة بقيام اعتقاداً لفضيلتها، بخلاف ما لو كان من عادته القيام كل ليلة فإنه لا شك أن قيامه في ليالي الجمعة مبنيٌّ على مداومته لهذه النافلة وليس تخصيصا للجمعة.
هل تكون ليلة القدر 25 إذا وافقت ليلة الجمعة؟
ونستنج من المعلومات الواردة في مقالنا هذا أن القول المنسوب للامام ابن تيمية -رحمه الله-، أن اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر، فهو قول غير صحيح ولم يُذكر عن الامام ابن تيمية، ويوم الجمعة ليس أفضل من أيام الاسبوع الاخرى في شهر رمضان، فكل أيام شهر رمضان مباركة، ويجب الجد والاجتهاد فيها على الطاعات والعبادات، بسبب كثرة الاسئلة في مواقع البحث الالكترونية عن القول المنسوب لشيخ الاسلام ابن تيمية، شرحنا لكم في هذا المقال مدى صحة مقولة اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر.
إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر ، فهل تكون هي ليلة القدر؟ - الإسلام سؤال وجواب
اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر ، بعد أن قام الفقهاء والعلماء بالتحري عن أصل المقولة السابقة، تبين أنها غير منسوبة لابن تيمية، لكن تم نقلها من ابن رجب الحنبلي رحمه الله عن أبي هبيرة، وقد بُنِي القول على ما يبدو، مشيراً إلى تفضيل ليلة الجمعة عن سائر ليالي الأسبوع. وليس هناك أي ورد يذكر في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، يوافق أو يدل على هذه المقولة أو يشير إلى تحديد ليلة القدر، فكل ما يقال حول تحديد ليلة بعينها واعتبارها ليلة القدر، هو مجرد اجتهاد من الفقهاء والأئمة فقط. ومن المتفق عليه أن ليلة القدر تأتي في العشر الأواخر من شهر رمضان وفي الليالي الفردية الوترية تحديداً. الإجابة هي/ نعم، اجابة صحيحة.
نتعرف هنا على صحة حديث إذا وافقت ليلة الجمعة إحدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى أن تكون ليلة القدر، حيث ان الكثير من الموطنين الذين ارسلوا لنا من اجل معرفة صحة هذا الحديث المنتشر بين الناس بشكل كبير، بعد اطلاع المتخصصين على اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر فانه يسعدنا ان نقدم لكم الاجابة بالاسفل بشكل موجز ومختصر حتى لا نطيل عليكم ونجعل من هذه الصفحة موضع فائدة للجميع ويتمكن المجميع من الوصول اليها من خلال البحث وتقصي الحقائق. حيث انه من واجب المسلم ان يبحث في المعرفة والعلوم من اجل ان يتحرى صحة الامور المختلفة التي يسمع عنها، لذلك سوف نتعرف على صحة اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من اجل ان يتمكن المسلم من ضمان القيام بالاعمال الصحيحة التي ترضي الله تعالى. في الحقيقة هذا الحديث لم يقوله الرسول او اي احد من الصحابة وانما تم نقله عن ابن رجب الحنبلي ونعتقد انه قال ذلك لانه راى ان يوم الجمعة هو افضل ايام الاسبوع، وعندما تتلاقي مع احد ليالي الوتر في العشر الاواخر من رمضان فهي ارجى ان تكون ليلة قدر، لكن لا يوجد ما يؤكد هذا الكلام سواء من النبي او الصحابة، لذلك لا ينبغي ان تعتمدوا على هذا الكلام اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر.
اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر تكون ليلة القدر.. هل صحيح ؟ حيث يتناقل البعض مقولة منسوبة لابن تيمية رحمه الله تقول: " إذا وافقت ليلة الجمعة إحدى ليالي الوتر من العشر الأواخر، فهي أحرى أن تكون ليلة القدر" وبعد تحري الفقهاء والعلماء عن أصل المقولة تبين أنها غير منسوبة لابن تيمية، إنما نقلها ابن رجب الحنبلي رحمه الله عن أبي هبيرة، وقد بُنِي القول على ما يبدو، مستندا إلى تفضيل ليلة الجمعة عن سائر ليالي الأسبوع. ولم يرد في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، ما يوافق هذه المقولة أو يشير إلى تحديد ليلة القدر، فكل ما يقال حول تحديد ليلة بعينها واعتبارها ليلة القدر، هو من اجتهاد الفقهاء والأئمة فقط. وقال النووي رحمه الله: " حَدِيث أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ كَانَ يَحْلِف أَنَّهَا لَيْلَة سَبْع وَعِشْرِينَ, وَهَذَا أَحَد الْمَذَاهِب فِيهَا, وَأَكْثَر الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهَا لَيْلَة مُبْهَمَة مِنْ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان, وَأَرْجَاهَا أَوْتَارُهَا, وَأَرْجَاهَا لَيْلَة سَبْع وَعِشْرِينَ وَثَلَاث وَعِشْرِينَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ, وَأَكْثَرهمْ أَنَّهَا لَيْلَة مُعَيَّنَة لَا تَنْتَقِل.
عليك تقديم طلب الحصول على قرض الضمان الاجتماعي. اذا تم قبول الطلب يتم استلام رسالة نصية عبر الهاتف. هل بنك الراجحي يعطي قرض لمستفيدي الضمان لكونه من البنوك المهمة جداً في المملكة العربية السعودية والذي يتم من خلاله طرح مجموعة كبيرة من الخدمات المتميزة التي تجعله رائداً في الخدمات المصرفية التي يتم تدشينها من قبله، ويتم منح القروض من قبل بنك الراجحي تبعاً لمجموعة من الشروط والمعايير التي تحكم آلية الحصول على التمويل وتسديده.
قرض لمستفيدي الضمان الاجتماعي والأعضاء يحمي
في حال عدم امتلاك العميل لحساب خاص به مسجل في الموقع يجب عليه انشاء حساب جديد. تعبئة البيانات المطلوبة وتقدم صورة عن الهوية الوطنية ورقم الهاتف والبريد الإلكتروني وما إلى ذلك، أما في حال كانت المتقدم مقيم فعليه تقديم صورة الإقامة. كتاب خطابي من الجهة التي يعمل بها المتقدم بطلب القرص تحتوي على تفاصيل الراتب الشهري ومسمى الوظيفي لمقدم المطلب. استخدام الحاسبة التقديرية متاح لكي تعرف قيمة القرض. تعبئة البيانات الشخصية كرقم الهاتف أو البريد الإلكتروني والمنطقة التي يتبع لها مقدم الطلب. تعبئة معلومات التمويل وبيانات الدخل وتفصيل كل الالتزامات المالية ثم الضغط على كلمة التالي. قرض لمستفيدي الضمان الاجتماعي و«الصحة» تصدر. توكيد صحة المعلومات المدخلة وإقرار صحتها ثم الضغط على ايقونة التالي. ارفاق الوثائق المطلوبة كتفصيل الراتب والهوية الوطنية، وشهادة تفيد بتحويل الراتب الشهري وكل المستندات اللازمة ثم الضغط على التالي. توكيد صحة البيانات ثم الضغط على ايقونة استمرار. مراجعة كل البيانات المدخلة ثم الضغط على ايقونة استمرار. ثم سيوضح لك الموقع الرسمي للبنك قيمة اقصى حد متاح للقرض وفترة سداده وعدد الأقساط أو الدفعات. بعد الضغط على ايقونة التالي تتم الموافقة التلقائية على اشتراطات البنك والاحكام الملزمة والمنظمة لعملية الاقتراض.
قرض لمستفيدي الضمان الاجتماعي و«الصحة» تصدر
يجب ألا يكون صاحب القرض عليه أحد القروض الأخرى من البنوك الأخرى ولكن هذا يكون القرض الوحيد الذي سيحصل عليه. سوف يتم معرفة إذا كان الفرد يدفع الأقساط التي تخص القرض في أوقاتها المحددة من القروض السابقة التي أخذها، ومن هنا نود القول أنه يجب الالتزام بدفع القسط في الوقت المحدد. يجب على صاحب القرض أن الحد الأقصى لدخله في السنة الواحدة 120000 ريال سعودي. يجب على صاحب القرض أن يتضامن مع الكفيل كي يسد الأقساط في الشهر. حقيقة صرف ١٠٠٠ ريال لمستفيدي الضمان الاجتماعي – موقع الميدان. يجب على صاحب القرض أن يكون لديه سجل تجاري. يجب أن يتعرف صاحب القرض على الأوراق المطلوبة والمستندات والوثائق التي يريدها البنك منه وأن يقوم بتقديمها بأكملها. رابط التقديم على الضمان الإجتماعي عن طريق النت
أما عن رابط التقديم على الضمان الاجتماعي عن طريق النت فهو كالآتي:
مبادرة تملك سيارة لمستفيدي الضمان وكيفية التقديم عليها
يوجد مبادرة تملك سيارة لمستفيدي الضمان وكيفية التقديم عليها، وهذه المبادرة من بنك التسليف وقد أسعدت الكثير وهى تعمل من خلال التطبيقات الذكية المشهورة، كما أن التمويل فيه يمكن أن تبلغ قيمته إلى 80000 ريال سعودي والتقسيط يصل إلى 5 سنوات، ومن بين الشروط المفروضة ما يلي:-
يجب ألا يكون سن المتقدم لطلب القرض أقل من خمسة وعشرون عام.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ