هموم الشباب
اخواني انا لي 14يوم ويجيلي وسواس سب الله وما قدرت ابعده مع العلم اننا انسان ملتزم وما اضيع الصلوات واقراء القران كل يوم ولكن هذا الله يعلم من اين اجا لي هذا الوسواس وما قدرت ابعده افيدوني
اضيف بتاريخ: Thursday, April 11th, 2019 في 01:55
كلمات مشاكل وحلول: الشباب, شاب, مشاكل
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
حديث النفس بسب الله تعالى هل يؤاخذ به العبد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا غَضِب أحدُكم وهو قائم فليجلسْ؛ فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع "(رواه أحمد، والترمذي). ولتكفَّ لسانك ولتحذره؛ فإنه بابٌ إلى الجحيم، وفي الصحيحين عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن العبد ليتكلَّم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالًا، يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلَّم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالًا، يهوي بها في جهنم ". كيف اتخلص من وسواس سب الله نهائيا | جدني. فرفع الصوت على أمك مِن العقوق لها، وخاصة في حالة الغضب، فكيف بالضرب والسب؟ نسأل الله العافية، والله تعالى حرَّم مجرد كلمة أفٍّ؛ قال الله تعالى في شأن الوالدين: { فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا}[الإسراء: 23]. فبادرْ بالتوبة النصوح إلى الله تعالى لعل الله يغفر لك، ويتوب عليك؛ فإنَّ التائب من الذنب كمَن لا ذنب له. وتذكَّر أن الأم لها ثلاثة أرباع البرِّ؛ كما في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، مَن أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: " أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أبوك ".
كيف اتخلص من وسواس سب الله نهائيا | جدني
الحمد لله. سب الله أو الرسول أو الدين كفر وردة عن الإسلام بالإجماع ، وعلى فاعل ذلك أن يتوب إلى
الله تعالى توبة نصوحا ، بأن يندم على ما فات ، ويعزم على عدم العود إليه ، فإن تاب
تاب الله عليه ، قال تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر/53. حديث النفس بسب الله تعالى هل يؤاخذ به العبد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ
لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ
اللَّيْلِ ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا) رواه مسلم (2759). فعليك بالتوبة والأوبة والإكثار من الأعمال الصالحة. وأما التفكير في أن السب كان
عن عمد أم لا ، فهو من وسوسة الشيطان ، يريد أن يصرفك عن التوبة ، أو يضعف خوفك من
الله واجتهادك في الصالحات ، فإنك إن علمت قبح ما صدر منك ، وخطره ، وعظم شأنه ،
دعاك ذلك للاجتهاد في الخير ، وأورث في قلبك الانكسار والذل بين يدي الله ، وجعلك
معلق الرجاء في فضله وإحسانه وعفوه عنك.
كنت افكر في شخص سب الله في نفسه و انه كفر
فسببت الله في نفسي
أنا قمت بالسب و لم يكن وسواس
و حين سببت استعظمت ما فعلت و نفرت منه و كرهته
فهل ما فعلته كفر
الحمد
لله رب العالمين
أخشى
أن يكون هذا من الوساوس، وليس من الحقيقة في شئ، وعلى تقدير وقوعه، فأكثري من لفظ
التوحيد، واستغفري وأنيبي، واعزمي على عدم العود لمثل هذا، والله الموفق. كتبه:
د. محمد بن موسى الدالي
في
4/11/1429هـ
الحديث الثاني
وفي حديث الثلاثة عبرة هؤلاء الثلاثة من بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى ابتلاهم الله بالنعم وضدها ابتلاهم بالأمراض وابتلاهم بالنعم؛ ليشكروا أو يكفروا؟ فشكر واحد وكفر النعمة اثنان، اثنان كفرا النعمة وجحداها وواحد أقر بها، ورضي الله عنه وبارك له.
ان الله يغار ع قلب تعلق بغيره فيصده عنه
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "إن الله يغار" أضف اقتباس من "إن الله يغار" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "إن الله يغار" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ان الله يغار على قلب
رواه البخاري ( 6980) ومسلم ( 1499) وعنده زيادة بلفظ ( وَلاَ شَخْصَ أَغْيَرُ
مِنَ اللَّهِ). 3. عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ( يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ
اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ
وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ
كَثِيراً). رواه البخاري ( 1044) ومسلم ( 901). ان الله يغار على قلب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
" وغيْرة الله أن يأتي العبد ما حرم عليه ، وغيْرته أن يزني عبدُه أو تزني أمَتُه....
الغيْرة التي وصف الله بها نفسه: إمَّا خاصة وهو أن يأتي المؤمن ما حرَّم عليه ،
وإما عامة وهي غيرته من الفواحش ما ظهر منها وما بطن". انتهى من " الاستقامة " ( 2
/ 9 – 11). وقال ابن القيم – رحمه الله -: " الغيرة تتضمن البغض والكراهة ، فأخبر أنه لا أحدَ
أغير منه ، وأن من غيْرته حرَّم الفواحش ، ولا أحد أحب إليه المِدْحة منه ،
والغيْرة عند المعطلة النفاة من الكيفيات النفسية ، كالحياء والفرح والغضب والسخط
والمقت والكراهية ؛ فيستحيل وصفه عندهم بذلك ، ومعلوم أن هذه الصفات من صفات الكمال
المحمودة عقلاً وشرعاً وعرفاً وفطرةً ، وأضدادها مذمومة عقلاً وشرعاً وعرفاً وفطرةً
؛ فإن الذي لا يغار بل تستوي عنده الفاحشة وتركها: مذموم غاية الذم مستحق للذم
القبيح " انتهى من " الصواعق المرسلة " ( 4 / 1497).
ان الله يغار على قلب تعلق بغيره
لها العديد من المقالات والأبحاث والقصص القصيرة المنشورة على الشبكة الإلكترونية. 63
3
280, 879
ان الله يغار على قلب عبده
والاختيال الذي يبغض الله -عزَّ وجلَّ- الخيلاء في الباطل)) [2904] رواه أبو داود (2659)، والنسائي (5/78) واللفظ له، وأحمد (5/445) (23801)، والدارمي (2/200) (2226)، والبيهقي (7/308) (15198). والحديث سكت عنه أبو داود، وقال ابن الملقن في ((شرح البخاري)) (25/108): إسناده جيد، وحسنه ابن حجر في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (3/325)، والألباني في ((صحيح سنن النسائي)). قال الشوكاني: (فالغَيْرة في الريبة: نحو أن يغتار الرجل على محارمه إذا رأى منهم فعلًا محرمًا؛ فإن الغَيْرة في ذلك ونحوه مما يحبه الله... والغَيْرة في غير ريبة: نحو أن يغتار الرجل على أمه أن ينكحها زوجها، وكذلك سائر محارمه؛ فإن هذا مما يبغضه الله تعالى؛ لأنَّ ما أحلَّه الله تعالى فالواجب علينا الرضى به؛ فإن لم نرض به كان ذلك من إيثار حمية الجاهلية على ما شرعه الله لنا) [2905] ((نيل الأوطار)) (7/287). انظر أيضا:
معنى الغَيْرة لغةً واصطلاحًا. أقوال السلف والعلماء في الغَيْرة. ان الله يغار على قلب تعلق بغيره. فوائد الغَيْرة. أقسام الغَيْرة.
سمعت كلمة «غارة» لأول مرة في حياتي عندما عادت أمي من الخارج لترى الطعام قد نفد من البيت، فقالت مازحة إن ثمة «غارة» جرت هنا، أناس حطّوا كالجراد على الأكل وأفنَوه. كنت ولا أزال طفلاً نهماً، غير أن هذا ليس موضوعنا هنا. يدلّنا التقليب السريع في المعاجم على أن العنصر الجامع بين أغلب معاني فعل «غار» – مثل الغور والمغارة وغُر في داهية – هو الانخفاض، وربما سمّى العرب هجماتهم غارات لأن الهجوم على الآخرين كان يجري من أراضٍ عالية على أراض منخفضة، فيكون المهاجم «مُغيراً» في الوقت نفسه، يَغُور في الوديان فيقطع دابر أهاليها. أفترض أن أحد العرب القدامى قال للآخر «لدينا غارة اليوم»، أي «لدينا نَزلة»، أي «لدينا هجمة»، أي «لنتَّجِه غَوْراً»، فأحب الثاني الكلمة. وقد يكون الأول قالها «إغارة»، فسمعها الثاني «غارة». وقد يكون أحد الاحتمالين قد جرى على مدار أكثر من جيل، وعلى لسان آلاف الأشخاص، وقد لا يكون قد جرى أصلاً. غيرة الله تبارك وتعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى. أذكّر نفسي دائماً بأنْ لا يقين في هذه الأمور. على العموم، عندما تُذكَر كلمة «غارة» الآن، نفكّر في فعل واحد بزمنين مختلفين: هجمات العرب على بعض قبيل الإسلام؛ والقصف الجوي – من أعلى إلى أسفل – على القرى والمدن في العصور الحديثة، والجري إلى المخابئ، وصيحة «طفّوا النور»، وبروق السماء من فوقنا بالقذائف.