إنشاء بريد إلكتروني جديد
صندوق البريد الجبيل
موسيقى صندوق
معهد الجبيل
المزيد من المقالات
معهد الجبيل التقني,
صندق بريد: 10335 السعودية، 31961
تلفون: +966-3- (3420000)
فاكس: +966-3- (3418722)
find place
هل استفدت من المعلومات المقدمة في هذه الصفحة؟
|
نشكرك على اقتراحاتك
لقد قمت سابقا بتقديم ملاحظاتك
0 من الزوار اعجبهم محتوى الصفحة من أصل 0 مشاركة
ساعدنا في تحسين خدماتنا
نود أن نعرف أكثر عن تجربتك اليوم
البريد الإلكتروني مطلوب
الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح
حقل الملاحظات مطلوب
محتوى الرسالة يجب ان تحتوي على حروف وأرقام فقط
الرمز البريدي للجبيل.
- صندوق بريد الجبيل
- شركة تابعة لـ "المتقدمة" توقع اتفاقية قرض مع "الصندوق الصناعي" بـ 3 مليار - صحيفة مال
- أرشيف الإسلام - 62 الفرق بين الكفر والشرك ـ مختارات صوتية ـ العقيدة ـ المستوى الثالث من برنامج أكاديمية زاد - Zad academy
صندوق بريد الجبيل
الرمز البريدي للجبيل.
شركة تابعة لـ &Quot;المتقدمة&Quot; توقع اتفاقية قرض مع &Quot;الصندوق الصناعي&Quot; بـ 3 مليار - صحيفة مال
كلية الجبيل الصناعية صندوق بريد 10099 مدينة الجبيل الصناعية رمز بريدي 31961 المملكة العربية السعودية 00966-13-3402000: هاتف
موقعنا / خرائط جوجل
معلومات عن فيتامين د
ما هو النفط
مواصفات وزاره النقل والمواصلات السعوديه لمواد الطرق
موقع فصل الموسيقى عن الصوت اون لاين
المراجع
^ أ ب "الفرق بين الكفر والشرك" ، الامام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2019. ^ أ ب "هل هناك فرق بين الكفر والشرك" ، اسلام أون لاين ، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2019. ^ أ ب "الفرق بين الكفر والشرك" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 15-03-2019.
أرشيف الإسلام - 62 الفرق بين الكفر والشرك ـ مختارات صوتية ـ العقيدة ـ المستوى الثالث من برنامج أكاديمية زاد - Zad Academy
[8]
بحث عن الفرق بين الكفر والشرك
عرفنا فيما سبق الفرق بين الكفر والشرك في المعنيين اللغوي والاصطلاحي، ووضحنا أن كلًا من الكافر والمشرك عاقبتهما نار جهنم خالدين فيها، ولا فرق بينهما في ذلك، لكن من الآيات الكريمة يمكننا ملاحظة أن لفظيّ الكفر والشرك يمكن اطلاق أي منهما على الآخر. ويمكن توضيح ذلك من خلال ما يأتي:
قال سبحانه: " إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ" ، [9] وقال جلَّ وعلا: " ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ" [10] ، فقد سمى دعاءهم غير الله شركا في سورة المائدة، وفي سورة فاطر سماه كفرًا. [11]
قال سبحانه وتعالى: " يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" ، [12] فقد سمَى الكفار به كفارًا وسماهم مشركين؛ فدلَّ ذلك على أنَّ الكافر يسمى مشركًا، والمشرك يسمى كافرًا والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة، ومن ذلك قول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ بيْنَ الرَّجُلِ وبيْنَ الشِّرْكِ والْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاةِ"، [13] والله تعالى أعلم.
الفرق بين الكفر والشرك
الفرق قد يبدو جليًا وواضحًا بين الكفر والشرك بعد التعريفات التي أوردناها في البداية لكل مصطلح على حدة، إذ إن مصطلح الكفر أعم وأشمل من مصلح الشرك، فالكفر يدل على أن هذا الشخص لا يؤمن أصلًا بوجود الله عز وجل أو لا يؤمن بأركان الإيمان مثل الملحدين، إذ ينكرون وجود خالق وإله لهذا الكون، ويقولون إن الكون مخلوق صدفة. أما الشرك فيتمثل بإيمان يشوبه التشويش والجمع في النية عند العبادة، كأن يذبح الشخص الأضحية لوجه الله ومن أجل إرضاء أحد الأولياء الصالحين، أو أن يُشرك في الحلفان مثلًا أحد الأشخاص الذين عرفوا بالتقوى أو أحد الصحابة وحتى أحد الأنبياء فكل هذا فيه شرك بالله سواءً في الفعل أو بالقول [٣]. أهل الكتاب بين الشرك والكفر
الشريعة الإسلامية تعاملت مع الكفار بحذر فلم تُجز أبدًا أكل ذبائحهم أو حتى الزواج من نسائهم، أما أهل الكتاب والذين يوضعون تحت تصنيف المشركين، فالنصارى يرون أن عيسى ابن الله، واليهود يرون أن عازر كذلك، فقد أجازت الشريعة الإسلامية الزواج من بناتهم أو الأكل من ذبائحهم وفي هذا دليل على أن هناك أملًا أن هذا المشرك على الرغم من إشراكه إلا أنه يعبد إلهًا واحدًا ويمكن أن يهدي الله قلبه ليتوقف عن الإشراك ويوحده [١] [٢].