وأحرز لاعبو الزمالك 61 هدفا في مرمى المنافسين، بينما دخل مرمى الفريق 21 هدفا كأقوى خط دفاع بالمسابقة. وجمع الزمالك في 34 مباراة، 80 نقطة جعلته بطلا للدوري الممتاز وبفارق 4 نقاط عن أقرب منافسيه الأهلى صاحب المركز الثاني برصيد 76 نقطة. ومنذ انطلاق مسابقة الدوري المصري ، نجح الزمالك في اقتناص الدرع 13 مرة، أعوام: 1960، 1964، 1965، 1978، 1984، 1988، 1992، 1993، 2001، 2003، 2004، 2015، و2021. مستوصف جبال الحشر – SaNearme. المصدر البوابة نيوز
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر الان ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر الان ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مستوصف جبال الحشر – Sanearme
قال الخبير القانوني محمد ميزار، إن الشخص الذي تنمر على فتاة مصابة بحروق ظهرت فى أحد الإعلانات التلفزيونية، ارتكب واقعة تنمر إلكترونية مكتملة الأركان، وفقًا لنص المادة 309 مكرر من قانون العقوبات. وأضافت الخبير القانوني، خلال حواره ببرنامج علامة استفهام، أن الشخص المتنمر كتب رسالته على إحدى صفحات السوشيال ميديا وشاهدها المواطنون، وفى هذه الحالة يعاقب، محذرا من التنمر عبر الإنترنت. وأشار إلى أن التنمر واقعة تلمس نقاط ضعف لدى الشخص المتنمر به، وعقوبة المتنمر تصل لـ الحبس مدة لا تقل 6 أشهر، وغرامة تبدأ من 10000 جنيه، ولا تزيد عن 30000 جنيه. ولفت إلى أنه يتمنى أن يكون الوضع التشريعي معلظ بشأن التنمر، لأن هناك تطور فى التكنولوجيا بشكل كبير، والجميع أصبح يتواصل عبر الإنترنت، والعالم أصبح قرية صغيرة. إقرأ أيضا
«التنمر والعنف ضد المرأة» في ندوة توعوية بالعاشر من رمضان
مستوصف هجرة لبن في سنتر الرياض بتاريخ ١٧ رمضان ١٤٣٥ - YouTube
هند بنت النعمان بن بشير
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل
هند بنت النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي كانت أحسن نساء زمانها خَلقًا وخُلقًا، وأدبًا ولطفًا وفصاحة، ولها إلمام بالنثر والنظم، وكانت عند روح بن زنباع [1] ،
قالت له يوما: عجبا منك كيف يسودك قومك وفيك ثلاث خلال أنت من جذام وأنت جبان وأنت غيور؟ فقال لها: أما جذام فإني في أرومتها وحسب الرجل أن يكون في أرومة قومه وأما الجبن فإن مالي إلا نفس واحدة فأنا أحوطها فلو كانت لي نفس أخرى جدت بها. وأما الغيرة فأمر لا أريد أن أشارك فيه وحقيق بالغيرة من كانت عنده حمقاء مثلك مخافة أن تأتيه بولد من غيره فتقذفه في حجره.
Wikizero - هند بنت النعمان
إنّ التاريخ الساحر والغامض لعصر الجاهلية يستمر في إبهارنا حتّى اليوم. أنتجت لنا هذه الحقبة التاريخية شعراً ونثراً رفيع المستوى، ترك أثره على تطوّر الأدب العربي في المنطقة، وقدم لنا قصصاً وحكايا عن شخصيات نعرف القليل عنها، وننسب لها أشعاراً وأخباراً، مع أننا نبقى على يقين بأن حقيقتها وظروف حياتها ستبقى ملفوفة بضبابية وغموض. رغم قلة الأدلة الملومسة، اشتهرت بعض الأسماء، كانت هند بنت الخس الإيادية من بين الأكثر إثارة بينها، بسبب فوضى المعلومات التي وصلتنا عنها. تؤكد أغلبية الروايات المعنيّة في حياة بنت الخس وجود شخصيتين تحملان هذا الإسم، يفصل بينهما الموقع الجعرافي: الأولى هي هند الإياديّة التي عاشت في الجزيرة العربيّة والأخرى هي مباركة بنت الخص التي تحدد آثارها في جنوب غرب الجزائر، بحسب ما جاء في "أسطورة بنت الخس"، لرينيه باسيت (1905). يقال بأنّ مباركة بنت الخص أميرة هلالية من بني عمران، تولت سيادة قبيلتها بعد حكم والدها. تنسب لفترة حكمها عدد من الآثار، كما أنها تركت تراثاً شعبياً غنيّاً في المغرب العربي يروى على ألسنة الأجداد والأحفاد على مر الزمن. أمّا بالنسبة لموضوع المقالة، فهو هند بنت الخس (التي يشار إليها كبنت الخص كذلك)، والتي تذكرها المصادر كفصيحة جاهليّة عرفت بذكائها وكانت من أشهر من عرفوا كخكماء عند العرب (يمكن الرجوع لموسوعة الإسلام، النسخة الثالثة، مدخل "هند بنت الخس").
الحرقة هند بنت النعمان .. الأميرة والشاعرة والراهبة | تاريخكم
وقد وجدت في بعض النسخ ما هو أوسع من هذا ولكن اقتصرت على القليل منه إذ فيه الغرض. ___________
الكتاب: المستطرف في كل فن مستظرف
المؤلف: الأبشيهي
موقع متخصص بالأدب بكافة مجالاته من شعر ولغة واقتباسات ونثر، جديدها و قديمها. نقدمها للقارئ بصورة فنية جميلة، نهدف لإعادة إحياء الأدب القديم بصورة جديدة.
وكذلك في كتاب «نزهة الألباب في ما لا يوجد في كتاب» لأحمد بن يوسف التيفاشي المغربي المتوفي سنة 651هـ – 1253م. وكان أحمد بن يوسف التيفاشي المغربي أديبا شاعرا، وهو مؤلف كتاب «سرور النفس» خصص فصل بعنوان «في أدب المساحقات ونوادر أخبارهن وملح أشعارهن»، وفي كتاب «رجوع الشيخ إلى صباه»، الذي ترجمه ابن كمال باشا بناء على طلب السلطان سليم الأول العثماني فصل بعنوان «الأدوية التي تطيب السحق إلى النساء حتى يشتفين به عن جميع ما هن فيه، ويأخذهن عليه الهيمان والجنون. وازدهر التأليف في الأمور الجنسية ازدهارا عجيبا، فقد أصبح ضرورة اجتماعية. وأَضيف إلى التأليف تزيين الكتب بصور بالألوان لمختلف الأوضاع. ويحكى عن الطبيب "ابن ماسويه" أنه قال: «قرأت في الكتب القديمة أن السحق يتولد من تغذي المرضعة الكرفس والجرجير والحندقوق، فإن أكثرت منه وأرضعت نقلت ذلك إلى شفري المولودة، فتتولد هناك الحكة، وهذا الداء هو بغاء النساء».