24-07-2014, 04:42 PM
كاتب الموضوع
# 1
غير مجاب: البريد السعودي حي الشفاء ( واصل عالمي)
السلام عليكم جميعا
عندي استفسار بسيط بخصوص فرع الشفا طردي تم تسليمة لفرع الشفاء رغم حيي مهو بالشفاء وامس تعذر تسليمة لان الموظف ماكلف ع نفسه واتصل ع رقمي واكتفى بالرجوع للمكتب ووضع الحالة انه تعذر تسليمه واتصلوا فيني قالوا عنوانك غلط رغم ان منزلي يبعد خطوتين عن المنزل المحدد بالغلط على انه منزلي والان.. جزاكم الله خير اللي يعرف وين مكان نقطة توزيع الشفاء اكون شاكرة له ، وهل يداومون مسائي علشان اروح بنفسي استلمه بالليل ؟؟؟
التوقيع
سبحـآن آللـه وبحمده, / سبحـآن آللـه العظيم..
البريد السعودي الشفا الرياض
مرحبا بكم في منصة سبل اون لاين للجهات الحكومية والتي تمكنكم من إدارة الخدمات الالكترونية الخاصة بكم … شاهد المزيد…
تنويه: في حال عدم ظهور رقم المبنى خلال البحث في المحدد. نأمل مراجعة أقرب مكتب بريدي للموقع المراد تسجيله. شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-17 21:34:32
مزود المعلومات: sas sas
2021-07-14 22:10:56
مزود المعلومات: مبروك العديني
2021-04-21 06:14:26
مزود المعلومات: Ms Monya
2021-01-18 22:05:25
مزود المعلومات: عبدالعزيز فهد
2021-03-11 15:21:43
مزود المعلومات: صالح الحربي F R
البريد السعودي الشفا بتعريف حقوق المصطفى
2022/04/27
أرقام - خاص
ارتفعت أرباح البنك السعودي للاستثمار، إلى 287 مليون ريال بنهاية الربع الأول 2022 ، بنسبة 34% مقارنة بأرباح 213. 5 مليون ريال تم تحقيقها خلال نفس الفترة من عام 2021. المقارنة الربعية (مليون)
البند
الربع الأول 2021
الربع الأول 2022
التغير
صافي دخل العمولات الخاصة
542. 96
591. 70
9. 0%
دخل العمليات
635. 08
721. 10
13. 5%
صافي الدخل
213. 50
287. 00
34. 4%
متوسط عدد الأسهم
1, 000. البنك السعودى للإستثمار - فرع الشفا | بنوك | دليل الاعمال التجارية. 00
-
ربح السهم (ريال)
0. 21
0. 29
قال البنك إن سبب ارتفاع الأرباح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع المماثل من العام السابق يعود إلى:
ارتفاع إجمالي دخل العمليات بنسبة 13. 6% نتجت بشكل رئيسي من الارتفاع في صافي دخل العمولات الخاصة، القيمة العادلة من خلال الأرباح والخسائر، مكاسب من سندات الدين المدرجة بقيمتها العادلة من خلال بنود الدخل الشامل، دخل أتعاب خدمات بنكية وأرباح تحويل عملات أجنبية، قابله انخفاض في دخل عمليات أخرى. في المقابل ارتفع إجمالي مصاريف العمليات بنسبة 3. 8% نتجت بشكل رئيسي من الارتفاع في مصاريف عمومية وإدارية أخرى، رواتب ومصاريف الموظفين، إيجار ومصاريف مبانٍ واستهلاك وإطفاء، قابله انخفاض في مخصصات خسائر الائتمان والخسائر الأخرى.
هههههههههه شكلها طلعت من الزعل
---------- [ الحمد لله على كل حال]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدير عام
ههههههههههههههههههههههههههه
صار البريد سرات عبيده
---------- ابوعبدالله
قريت المقال فضحكت حتى بان السوس في اسناني
ما ادري ليش ضحكت
لكنني ضحكت!!! هل ضحكت اعجابا بالمقال
هل ضحكت استحماقا للمقال
هل ضحكت تكذيبا للمقال
هل ضحكت تصديقا للمقال
المهم ان بطن الشمس ضحك واللهم ادم فرحنا وسرورنا
نرجو للمدراء القادمين التوفيق والسداد
السامي
وش تقصد بالسروال ؟
مدير عام
وش تقصد بحركات الشفا
فكرت فيها كثير وما وصلت لنتيجة
المقال فيه بعض الجاذبية ولكنه مخربط ومسوي لنا كشكول دخلتنا في الدلقان ثم ابو سلطان ثم علي شلية ثم المدراء الجدد حاولت تركز في المرة القادمة
محبكم بطن الشمس
حياك الله ( بطن الشمس)
صاحب المقال هو من جاب سيرة ( السروال) في مقاله وضحكت مثلك وتعجبت من إيراده في المقال!!!!!!! احد الموظفين منقول حديثاً لشؤون الموظفين وبعد السؤال عنه طلع قحطاني واللي جايبه فريد القحطاني ساحبه من احد المكاتب و علماً بأن المكتب اللي كان فيه الموظف المذكور الآن يعاني من نقص في الموظفين بعد زيارتي له شخصياً, الواسطة ضربت بمصلحة العمل عرض الحائط بشكل مقيت و امام الملأ وكأنهم يتحدون الناس!!!
استعادة أو إلغاء. حفظ-تلقائي
x
التحقق
Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin. All rights reserved. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 02:23 AM. يعمل...
الصيغة المركبة لكلمة Customs – E3Arabi – إي عربي
يعني ألا تَضِلُّوا، ومن قال بذلك السعدي، ونقل البغوي عن الفراء وأبي عبيدة قولهما: معناها ألَّا تضلوا، وقيل معناه: يبيِّن الله لكم كراهة أن تضلوا، وقال الطبري: يعني لئلا تضلوا في أمر المواريث وقسمتها. سورة المائدة:
6- قوله تعالى: ﴿ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ﴾ [المائدة: 19]؛ قال الطبري: ألا تقولوا، وكي لا تقولوا؛ يعني لكي لا تقولوا ما جاءنا من بشير. وقال السعدي: لئلا يقولوا، وقال البغوي: كيلا تقولوا، وقال ابن كثير: أي لئلا تحتجوا وتقولوا: يا أيها الذين بدلوا دينهم وغيروه، وقال القرطبي: حتى لا يقولوا. معنى اسم رواسي Roissy حسب علم النفس - مقال. سورة الأنعام:
قوله تعالى: ﴿ أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا ﴾ [الأنعام: 156]. قال القرطبي: قول الكوفيين: لئلا تقولوا، وقال الطبري: كراهة أن تقولوا. سورة الأعراف:
7- قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴾ [الأعراف: 172].
معنى اسم رواسي Roissy حسب علم النفس - مقال
شاهد أيضًا: خطبة محفلية عن التخرج قصيرة
عرض خطبة محفلية عن العيد قصيرة جدا
إنّ العيد فسحةٌ كما أخبرنا عنه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فالعيد يأتي بعد مشقّة الطّاعة والعبادة بمثابة الرّاحة والاستراحة للمسلم، يلعب به ويتمتّع بما أباح الله تعالى له، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في يوم العيد عندما لعب الصّبية في المسجد النّبوي: "لِتعلمَ يَهودُ أنَّ في ديننا فسحةً، إنِّي أُرسلتُ بحَنيفيَّةٍ سمحةٍ". [3] فالدّين الإسلامي ّدين يسرٍ لا عسر يشقّ على متّبعيه من المسلمين، كما أن العيد يعبّر فيه المسلم عن فرحه بتكفير ذنوبه إثر الصّيام، قال الله تعالى في الذّر الحكيم: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}. [4] كذلك الحاجّ يفرح بالعيد من خلال الوقوف بين يديّ الله تعالى في بيته الحرام، ويفرح بهذه النّعمة العظيمة الّتي يعيش فيها، وتتعدّد صور شكر الله تعالى والبهجة في الأعياد وأوّلها الصّلاة، فصلاة العيد سنّةٌ مباركةٌ مؤكّدة ينبغي علينا جميعًا نساءً ورجالًا اتّباعها وإحياؤها، ثمّ إطعام النّاس وإخراج الصّدقات، فليس علنا أن ننسى بفرحنا المحتاجين والفقراء، لأنّ مشاركتهم الفرحة والفرحة حقٌّ لهم في رقابنا، فالعيد ليس لمن ملك وأُعطي النّعم فقط، بل هو لجميع المسلمين على حدٍّ سواء، أغنياء وفقراء، رجالًا ونساء، صغارًا وكبار.
معنى رواسي... - موقع المتقدم
[5] فذلك هو الصّواب وطريق النّجاة. عرض الخطبة: إنّ الله تعالى قد أنعم علينا بعد الفطر، الّذي نفرح فيه لغفران ذنوبنا الكثيرة بأمر الله تعالى، ونشكر الله تعالى بأن بلّغنا شهر رمضان وأتممنا عدّته كاملةً وأخذنا أجر صيامه وقيامه والطّاعة فيه، وقد استحقّينا هذه الفرحة بإذن الله تعالى، فقد قال رسولنا الكريم عليه أفضل الصّلاة والسّلام: "للصَّائمِ فرحتانِ: فرحةٌ حينَ يفطرُ، وفرحةٌ حينَ يَلقى ربَّهُ". الصيغة المركبة لكلمة Customs – e3arabi – إي عربي. [6] فالفرحة الأولى تكون بعيد الفطر المبارك، الّذي يكون بمثابة الفسحة للمسلم، والفرحة الثّانية تكون بلقاء الله تعالى يوم القيامة، فيدخله الجنّة من باب الرّيّان، وينبغي للمسلم في هذا العيد العظيم أن يشكر الله تعالى كثيرًا، وأن يظهر البهجة والفرحة في هذا اليوم الّذي يعد أهمّ الشّعائر الّتي تميّز ديننا الحنيف، فيرضى الله تعالى عنه ويزيده فرحًا، ويزيده من الأجر والفضل تبارك وتعالى. خاتمة الخطبة: نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعلّمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علّمنا، وأن يزيدنا علمًا نافعًا وعملًا متقبّلًا، وندعوه أن يعيد علينا هذا العيد ونحن وأهلنا وأبناؤنا بصحة وعافية ٍوسلامة، وأن يثبّتا على دينه الحنيف، والحمد لله ربّ العالمين.
شاهد أيضًا: خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وواجبات قصيرة
خاتمة خطبة محفلية عن العيد قصيرة جدا
ختامًا نسأل الله تعالى بأن يكون ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، وجعلنا من الطّائعين الصّالحين، الّذين أحبّهم ورضي عنهم في الدّنيا والآخرة وجعلنا ممّن يدخلون الجنّة دون سابقة حسابٍ أو عذاب، ومن الجدير بنا التذكير بأنّ المسلم عليه أن يعوّد أولاده ويربّيهم على طاعة الله تعالى وإحياء سنّة رسوله صلّى الله عليه وعلى آله أصحابه أجمعين في العيد وفي جميع الأوقات والمناسبات، والحمد لله ربّ العالمين، والسّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
﴿أَفَمَن يَخْلُقُ﴾ وهو الله سبحانهُ وتعالى ﴿كَمَن لاَّ يَخْلُقُ﴾ وهي الأصنامُ أو المعنَى أنَّ مَنْ يخلُقُ ليسَ كمَن لا يخلُق مِنْ أُولي العِلمِ فكيفَ بمَن لا عِلمَ عندَه ﴿أَفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ فتعرفونَ فسادَ ما أنتم عليه. ﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا﴾ أي لا تضبطوا عدَدَها ولا تبلُغُهُ طاقتُكم فضلاً أن تُطيقوا القيامَ بحقّها مِنْ أداءِ الشّكرِ، وإنما أتبَعَ ذلكَ ما عدَّدَ مِنْ نِعَمِهِ تنبيهًا على أنَّ ما ورائَها لا ينحصِرُ ولا يُعَدّ، ﴿إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ يتجاوَزُ عن تقصيرِكُم في أداءِ شُكرِ النِّعمَة ولا يقطعُها عنكم لتفريطِكم. ربنا ءاتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة واجعلنا من عبادِك الشكورين