كما أنَّ للصلاةِ منزلةً عظيمةً عند المسلمين فيجبُ المحافظة عليها في أوقاتِها المخصوصة، وعدم التهاون في أدائها لأيِّ سببٍ كان، وفي هذه المقالة بيان المراد بالإمامة في الصلاة وكيفيتها وشروطها بالنسبة للإمام والمأموم وغير ذلك مما يتعلق فيها. معنى الإمامة في الصلاة
للإمامة معانٍ عديدة في الاصطلاح واللغة، ومن ذلك ما يلي:
معنى الإمامة لغةً: الإمامة في اللغة، مصدر أمَّ، يؤمُّ، وصار لهم إماماً أي تقدم رجل من المصلين ليقتدوا بهِ في صلاتِهم. [٣]. له
الإمامة في الاصطلاح الفقهي: الإمام في الاصطلاح يُقصد به من يتبعه الناس، وجمعُهُ أئمة، وفي الصلاة من يتقدم المصلين، ويتابعونه في حركات الصلاة منذ ابتداء الصلاة إلى نهايتها. ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ الشيخ سعد الخثلان - YouTube. [٤]. فضلُ الإمامة في الصلاة والعلم
للإمامة في الصلاةِ والعلم فضائلٌ عديدة منها: [٥]
الإمامة نوعٌ من الولاية: فإن للإمامةِ في الصلاة ولاية شرعية على المصلين، فالإمام يؤم المسلمين ويقتدون به وبالغالب يكون الإمام أحفظهم وأكثرهم فهمًا لكتابِ الله وأجودهم تلاوةً، فقد قالَ الرسولُ صلى الله عليهِ وسلم: (يؤمُّ القوم أقرؤُهم لكتابِ اللهِ) [٦]. يقتدي الناس بالإمامِ بأفعاله وأقواله ، فالإمام صورةٌ للمسلم الحق، والعلماء أئمةَ التقوى وهم هُداةٌ مهديين ودعاةٌ إلى الخير، ما داموا قائمين على أوامرِ الله عز وجل ملتزمين بما يأمر منتهين عما ينهى، بالإضافة للدعوةِ إلى الله والتعلم والتعليم، آمرين بالمعروف وناهين عن المنكر، فقد قالَ الله سبحانه وتعالى في ذلك: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) [٧].
- شروط إمامة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شروط الإمامة في الصلاة - موقع مصادر
- ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ الشيخ سعد الخثلان - YouTube
- احمد عيد الحربي يكشف
شروط إمامة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
كثر السؤال سماحة الشيخ عن الأئمة، فأخونا أيضًا يسأل عن الشروط التي يجب أن تتوفر في الإمام الذي يكون مصلٍ بالناس، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
يجب على المسؤولين أن يتحروا في الإمام أن يكون أهلًا للإمامة لعدالته ودينه وعلمه وفضله، ويكون مجيدًا للقرآن ولقراءة القرآن حتى يختاروا الأفضل فالأفضل، يقول النبي ﷺ: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء؛ فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء؛ فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء؛ فأقدمهم سلمًا وفي رواية: فأكبرهم سنًا. شروط إمامة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فعلى المسؤولين أن يتحروا الأئمة، وأن يقدموا الأفضل فالأفضل من جهة الدين والعدالة والقراءة والعلم، الأفضل فالأفضل، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
شروط الإمامة في الصلاة - موقع مصادر
دُعاء النيي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالإرشاد والهداية ، حيثُ قالَ الرسولُ صلى الله عليهِ وسلم: (الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ؛ فأرشَدَ اللهُ الإمامَ، وعَفا عن المُؤذِّنِ) [٨]. شروط الإمامة في الصلاة - موقع مصادر. الإمامة مهنة الأنبياء والصالحين: فالإمامة فضلًها مشهور، وقد تولى الرسولُ صلى الله عليهِ وسلم الإمامة بنفسه، وكذلكَ الخلفاء الراشدين من بعده، والصالحين من عباد الله وكذلك الأنبياء المكرمون، والإمام الأعظم هو الرسولُ عليهِ الصلاةً والسلام. الإمامة وظيفة سامية: بل هي أسمى المهن على وجه الإطلاق، فينبغي عدم الاستهانة بشأنِ الإمامة أو الأئمة فهذا خطرٌ كبير، فإن أصابَ الإمام بِعملهِ أي الأركان والشروط، فالثواب للإمام وللمأمومين، وإذا أخظأَ فَعَليه العقاب وليسَ على المأمومين أي شيء، فقد قالَ الرسولُ عليهِ الصلاةَ والسلام: (مَن أمَّ النَّاسَ فأَصابَ الوقتَ وأتَمَّ الوَقتَ وأتمَّ الصَّلاةَ فلَه ولَهُم ومنِ انتَقصَ من ذلِك شيئًا فعليهِ ولا علَيهِم). [٩]
أنواع الإمامة في الصلاة
للإمامة أنواع وهي: [١٠]
إمامة الصبي: وهي جائزةٌ إن كان الصبي مُميِّزاً، إلا أن هناك اختلافاً ففي مذهب الشافعية، تصح إمامة الصبي البالغ في النفلِ والفرض، أما بالنسبة لمذهب المالكية والحنابلة والحنفية فلا تصح إمامة الصبي بالفرض وتصح بالنافلة.
ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ الشيخ سعد الخثلان - Youtube
وهذا
القول -والله أعلم- لم يعمل به، وهو دليل على ضعفه، وأن المصائب والفتن قد تحصل إذا
أمت المرأة الرجال خاصة في أزمنة كثرت فيها المغريات..
الخلاصـة:
شروط الإمامة هي:
الشرط الأول: كون الإمام مسلماً فلا تصح إمامة الكافر. الشرط الثاني: كونه بالغاً مكلفاً بفرائض الإسلام –واختلف في التمييز-. الشرط الثالث: أن يكون القوم راضين عنه وعن سيرته الخلقية والدينية غير كارهين له..
الشروط المختلف فيها: نذكر الراجح منها:
إمامة المسلم الفاسق الذي يقع في كبائر الذنوب الغليظة كالفواحش مكروهة كراهة
شديدة، وقد لا تصح بحسب عظم الذنب. الشرط الرابع: تصح الصلاة خلف المخالف في الفروع كمن لا يرى قراءة الفاتحة فرضاً
ومن يرى أن لمس المرأة ليس بناقض مع أن المأموم يراه ناقصاً، وهكذا…
صحة صلاة الصبي المميز
يكون الإمام للرجال رجلاً على الراجح فلا تصح إمـامـة المرأة للرجـال..
هذا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[1]
مَن هو أحَق الناس بالإمامة
قال رسولُ الله صلَّ الله عليه وسلَّم: ((يَؤمُّ القومَ أقرَؤُهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواءً، فأعلَمُهم بالسُّنة، فإن كانوا في السُّنة سواءً، فأقدَمُهم هجرة، يعني من بلاد الكُفر إلى بلاد الإسلام ، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سِنًّا وفي رواية: سِلمًا (أي إسلاماً) ولا يَؤُمَّنَّ الرَّجلُ في سلطانه – يعني مكان سُلطَتِه كَبَيْتِهِ أو ولايته، ولا يقعد في بيته على تَكْرُمَتِه إلاَّ بإذنه)) ومعنى " تَكْرُمَتِه": فراش المنزل وغيرهمِمَّا يجلس عليه الضيوف، بحيث لا يقعدون إلا بعد أن يأذن لهم في الجلوس في المكان الذي يحدده لهم، وذلك حتى لا يكشفوا عورة المنزل. من خلال حديث النبي وأحكام الإمامة في الصلاة وشروطها نستطيع أن نعرف من هو الأحقَّ بالإمامة و يكونُ ترتيب الأحق بالإمامة هكذا:
الأَقْرأُ، والمقصود بالأَقْرأُ هو أكثر الناس حِفْظًا، لحديث عمرو بن سَلَمَة رضي الله عنه: (لِيَؤمَّكم أكثَرُكم قرآنًا). إذا استَوَوْا في الحفظ و القراءة، فأكثرهم علمًا بسنة النبي صل الله عليه وسلم و يعني ذلك أكثرهم فقهًا. وإذا استَوَوْا في الفِقه، يكون الإمام هو الأقدم هجرة من البلاد الكافرة إلي بلاد المسلمين.
وفي العام الذي تلاه شغل منصب سكرتير عام النادي الاهلي, ثم نائباً للرئيس. وفي عام 1985 ترشح لرئاسة النادي واستمر لعام واحد فقط قبل أن ينقطع عن العمل الرياضي لمدة طويلة. عاد عيد عام 1996 للعمل ولكن مع الاتحاد السعودي لكرة القدم, حيث عمل مشرفا ًعلى المنتخب الأول ونجح في المساهمة بتحقيق كأس آسيا بالإمارات والتأهل لكأس العالم 98 بفرنسا. وفي عام 2000 انضم لعضوية مجلس إدارة الاتحاد السعودي وعضوية لجنة المسابقات، وشغل حتى 29 فبراير 2011 منصب نائب رئيس لجنة الاحتراف وهو اليوم الذي شهده رئيساً مؤقتاً للاتحاد خلفاً للمستقيل الأمير نواف بن فيصل. احمد عيد الحربي جافا. وفي 20 ديسمبر 2012 اجريت انتخابات لاول مرة على كرسي رئاسة الاتحاد وفاز على منافسة خالد بن معمر ليصبح بذلك أول رئيس منتخب للاتحاد من تأسيسه. وصلات خارجية ومصادر سيرة أحمد عيد فوزه بالانتخابات
احمد عيد الحربي يكشف
أحمد عيد الحربي
معلومات شخصية
اسم الولادة
أحمد بن عيد بن سعد السريحي الحربي [1]
الميلاد
10 مايو 1948 (العمر 73 سنة) جدة ، السعودية
الجنسية
سعودي
الحياة العملية
التعلّم
درجة الماجستير تخصص خرائط
المهنة
رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم (20 ديسمبر 2012 - 31 ديسمبر 2016)
الرياضة
كرة القدم
تعديل مصدري - تعديل
أحمد بن عيد بن سعد السريحي الحربي رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم سابقا. مواليد عام 1948م بمدينة جدة غرب المملكة العربية السعودية. وهو أول رئيس للاتحاد السعودي لكرة القدم بالانتخاب، حيث جاء خلفاً للأمير نواف بن فيصل بن فهد آل سعود. عبدالله أحمد عيد الحربي رئيس الاتحاد السعودي للملاكمة - بوابة اوكرانيا. [2] [3]
حياته الشخصية [ عدل]
أحمد عيد متزوج وله من الأبناء: رضا، وعبد الله، ومحمد، وسلطان، وبنت واحدة. حصل أحمد على الشهادة الابتدائية من المدرسة الفيصلية بحي الهنداوية بجدة عام 1383 هـ. فيما حصل على الشهادة المتوسطة من مدرسة الفاروق المتوسطة جدة مدينة الملك سعود العلمية عام 1386 هـ. وحصل على الشهادة الثانوية من مدرسة الشاطئ الثانوية جدة – طريق مكة المكرمة 1390 هـ. فيما حصل على الشهادة الجامعية من جامعة الملك عبد العزيز قسم الجغرافيا عام 1976. وحاز على درجة الماجستير من جامعة واشنطن سياتل عام 1983م بدرجة امتياز تخصص خرائط.
وعمل في وزارة البترول والثورة المعدنية 4/9/1396, ونائب مدير التحرير الفنية البعثة الجيولوجية الأمريكية 1983-1986, وفي مجموعة سجما – مدير عام الإدارة، ومنذ 1997م وحتى الآن 2013 يعمل مدير عام شركة التكامل الدولية للاستثمار التجاري. مسيرته الكروية بدأ أحمد عيد مسيرته الكروية عام 1383 مع فريق التسامي الرياضي بجدة كحارس مرمى, وبعد أن تألق لفت انظار مسؤولي النادي الأهلي لينتقل في عام 1387هـ, لينضم في العام التالي للمنتخب السعودي الأول. وأحمد عيد يعد أحد أشهر حراس المرمى في السعودية، حيث كان قد حاز على أفضل لاعب سعودي عام 1388هـ, كما حصل على جائزة أفضل حارس خليجي في الدورة الأولى بالبحرين والدورة الثانية في الرياض. واختير في عام 1973 ضمن أفضل من أفضل ثلاث حراس مرمى في العالم العربي, وفي عام 1398 انهى مسيرته الكروية كحارس وفي حوزته 10 بطولات. اخبار ساخنة | احمد عيد الحربي - صفحة 18. والبطولات التي حققها هي الدوري مرتين أعوام 89 و98هـ, وكأس الملك 89 و90 و91 و92 و97 و98هـ وكأس ولي العهد 90هـ وكأس المصيف 94هـ. مسيرته الإدارة بعد اعتزاله كرة القدم ذهب لامريكا لاستكمال دراسته، وعندما حاز على درجة الماجستير، عاد إلى جدة وبدأ في العمل الإدارة مع النادي الأهلي وتحديداً 1983 حيث شغل منصب المشرف العام على الفريق كما شغل منصب عضو في مجلس الإدارة.