ويعد اختناق الفتق مهددا لحياة المريض إذا لم يتم علاج الفتق الاربي. علامات اختناق الفتق:
الألم الشديد. القيء والغثيان. صعوبة التبرز والتبول. تحول لون الفتق إلى اللون البنفسجي. طرق علاج الفتق الاربى
يتم علاج الفتق الاربي إذا تسبب بالم شديد للمريض أثناء قيامه بنشاطاته اليومية أو إذا وصل لمراحل الخطر (الاحتباس أو الاختناق). علاج الفتق الاربي الوحيد هو إزالة الفتق وإعادة الأمعاء إلى وضعها الطبيعي. يتم إزالة الفتق بطريقتين:
الطريقة الأولى: العملية الجراحية
يقوم الطبيب بتخدير المريض تخديرا كليا. ثم عمل شق جراحي في منطقة العانة فوق منطقة الفخذ الداخلية ليتمكن من إزالة كيس الفتق ودفع الأمعاء البارزة لداخل البطن مرة أخرى. ثم يقوم بخياطة العضلات الضعيفة مع بعضها البعض لتقويتها، ويتم هذا الإجراء في علاج الفتق الاربى لدى الأطفال. أما بالنسبة للبالغين يتم وضع شبكة لدعم المنطقة الأربية ويتم تثبيتها بخيط جراحي. الطريقة الثانية: عملية الفتق الاربى بالمنظار
يقوم الطبيب بعمل عدة شقوق صغيرة تمكنه من الوصول للفتق وإدخال المنظار( أنبوب رفيع مرن ينتهي بكاميرة دقيقة متصلة بشاشة تلفاز) وأدوات جراحية دقيقة ويتمكن الطبيب من خلال شاشة التلفاز من رؤية أدق التفاصيل ليقوم بإزالة كيس الفتق وإعادة الأمعاء البارزة إلي وضعها الطبيعي.
- حديث من لا يشكر الناس لا يشكر ه
أسباب الفتق الأربي؟
لا تعد اسباب الفتق الأربي واضحة.. فنجد أكثر الأسباب وضوحاً هي ضعف عضلات البطن، وقد يكون ضعف العضلات خلقيا (منذ الولادة)، حيث يصاب الرضيع بالفتق بعد الولادة مباشرةً، وقد يكون مكتسبا، ويظهر مع التقدم بالعمر نتيجة التعرض لعوامل الخطر التالية:
النشاط البدني العنيف. رفع الأشياء الثقيلة مما يزيد الضغط على عضلات البطن. السعال المزمن. الإمساك المزمن. الحمل لأكثر من مرة. الخضوع لإجراء عمليات داخل البطن، مثل عملية تحويل المسار وغيرها. السمنة، حيث تسبب السمنة ضغطا على عضلات البطن مما يتسبب في ضعفها. إقرأ ايضاً: هل يمكن علاج القولون والمعدة بالاعشاب
مضاعفات الفتق الاربي. هناك احتمالية للإصابة بمضاعفات نتيجة إهمال علاج الفتق الاربى، وتشمل المضاعفات ما يلي: تضخم الفتق الاربي، يتضخم الفتق الاربي بمرور الوقت ويمكن أن يمتد لكيس الصفن لدى الرجال فينتج عن ذلك ألما شديدا وتورما في هذه المنطقة. احتباس الفتق، يمكن أن يحتبس الفتق في عضلات البطن، في هذه الحالة لا يتراجع الفتق إلى الداخل فى حالة الاستلقاء، مما يؤدي إلى إنسداد الأمعاء. اختناق الفتق، وهو انقطاع تدفق الدم للأمعاء، مما قد يتسبب في موت نسيج الأمعاء المصاب.
ومن الجدير بالذكر أن التعدي قد السري الفتق على الاطلاق أي حجم. كيفية تحديد المشكلة؟ الأشخاص الذين يعانون من هذا المرض، ويقول أن الميزة الأكثر تميزا للتحامل - ألم حاد في منطقة نتوءات، فضلا عن الفتق nevpravlyaemost، الذي سبق أن يعود بسهولة إلى موقعها الأصلي. عندما تحتاج هذه الأعراض للذهاب على وجه السرعة إلى أخصائي. كيفية علاج الفتق السري لدى البالغين في المنزل؟ في ظل وجود أمراض مثل الفتق السري لدى البالغين، العلاج في المنزل، كما ذكر أعلاه، فإنه من المستحيل تقريبا. ولكن هناك بعض الطرق التي، مع ذلك، فإن الأمر يستحق المحاولة. المرضى الذين يعانون من هذا المرض يستجيب بشكل إيجابي لمثل هذا الأسلوب، وتعزيز جدار البطن باستخدام تدليك خاص أو عن طريق الجمباز طبية خاصة. يمكنك ختم الجص فتق السرة، ولكن يجب أن يتم ذلك بحذر شديد. هذا يمكن أن يؤدي إلى تهيج الجلد، وذلك بدوره - إلى دخول من العدوى. هل من الممكن للعلاج مع العلاجات الشعبية الشائعة؟ في ظل وجود أمراض مثل العلاجات السري الكبار علاج فتق الشعبية ممكنة فقط في حالة إذا لم يتم معقدة وليس هناك أي موانع خطيرة. وتشمل هذه أي مرض حاد أو تفاقم أي مشاكل المزمنة، أمراض خطيرة من القلب والجهاز الدوري، الجهاز التنفسي، وكذلك المراحل المبكرة من الحمل.
ولهذا يشرع للمؤمن ان يدعو لمن دعا له وأن يقابل من أحسن اليه بالاحسان وأن يثني عليه خيراً في مقابل إحسانه اليه وبذل المعروف له فهذا من مكارم الاخلاق ومحاسن الأعمال). انتهى كلامه رحمه الله من موقعه الالكتروني (فتاوى نور على الدرب). وقد ذكر ابن مفلح رحمه الله حديث «لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ» في كتابه (الآداب الشرعية) وقال: (اسناده صحيح رواه أحمد والترمذي قال في النهاية [أي ابن الاثير في كتابه النهاية في غريب الحديث]: معناه ان الله تعالى لا يقبل شكر العبد على احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس ويكفر أمرهم لاتصال أحد الأمرين بالآخر. حديث من لم يشكر الناس. وقيل معناه أم من كان من عادته وطبعه كفران نعمة الناس وترك شكره لهم كان من عادته كفر نعمة الله عز وجل وترك الشكر له، وقيل ان من لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله عز وجل وأن شكره كما تقول لا يحبني من لا يحبك أي: ان محبتك مقرونة بمحبتي فمن أحبني يحبك ومن لا يحبك فكأنه لم يحبني. وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله عز وجل ونصبه). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. قلت: وهذه المعاني كلها صحيحة ويمكن ان يحمل عليها الحديث لأنها لا تتناقض فالله تعالى لا يشكر العبد الذي لا يشكر الناس ومن أسماء الله الشاكر والشكور كما في قوله {فَانَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158)} [البقرة]، وقوله {وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17)} [التغابن]، والعبد الذي ليس من طبعه شكر الناس على احسانهم فانه لن يشكر الله على احسانه.
حديث من لا يشكر الناس لا يشكر ه
وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله عز وجل ونصبه. وروى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] من حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مرفوعا مثل حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ورواه أيضا بلفظ آخر { إن أشكر الناس لله تعالى أشكرهم للناس}. وعن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رضي الله عنها مرفوعا { من أتى إليه معروف فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره. حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله من لم يشكر الناس. } رواه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. وفي حديث آخر { الأمر بالمكافأة فإن لم يستطع فليدع له} رواه أبو داود وغيره أظنه من حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. وعن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مرفوعا { من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء} رواه الترمذي. وقال: حسن صحيح غريب. قال: قد روي عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
وقال ابن أبي ليلى: أنشدني الحسين بن عبد الرحمن: لو كنت أعرف فوق الشكر منزلة أعلى من الشكر عند الله في الثمن إذا منحتكها مني مهذبة حذوا على حذو ما أوليت من حسن ومما أنشده الرياشي: شكري كفعلك فانظر في عواقبه تعرف بفعلك ما عندي من الشكر وقيل لسعيد بن جبير رضي الله عنه: المجوسي يوليني خيرا فأشكره قال: نعم وقال بعضهم: [ ص: 316] إنني أثني بما أوليتني لم يضع حسن بلاء من شكر إنني والله لا أكفركم أبدا ما صاح عصفور الشجر وقال آخر: فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة ملك أو علو مكان لما ندب الله العباد لشكره فقال اشكروني أيها الثقلان وقال عمر بن عبد العزيز: ذكر النعم شكر. وقال جعفر بن محمد: من لم يشكر الجفوة لم يشكر النعمة ، كذا ذكره ابن عبد البر عنه فإن صح ففيه نظر ، قال الشاعر: وما تخفى الصنيعة حيث كانت ولا الشكر الصحيح من السقيم وقال سليمان التميمي: إن الله عز وجل أنعم على عباده بقدر طاعتهم وكلفهم من الشكر بقدر طاقتهم ، فقالوا: كل شكر وإن قل: ثمن لكل نوال وإن جل. وقال رجل من قريش لأشعب: الطمع يا أشعب ، أحسنت إليك فلم تشكر ، فقال: إن معروفك خرج من غير محتسب إلى غير شاكر ، وقالوا: لا تثق بشكر من تعطيه حتى تمنعه.