مؤكداً أن هذا الانجاز النوعي يحقق مؤشر من مؤشرات الأداء التي وضعت للخطة الخمسية 2019-2023 والتي تهدف لدخول الجامعة في قائمة أفضل ألف جامعة في تصنيف التايمز للجامعات العالمية. وزراء الداخلية والتنمية الاجتماعية والشباب يتابعون مباريات بطولة الشباب الرمضانية. وشكر السعود جهود زملائه في الجامعة وتعاون شركاء الجامعة اقليمياً وعالمياً ودعم رئيس الجامعة المتواصل والدعم اللامحدود والمتابعة الحثيثة من رئيس هيئة المديرين الدكتور ماهر الحوراني. ويجدر بالذكر أن الجامعة صنفت بالمرتبة الأولى عربياً بالنسبة لعدد الطلبة الوافدين والأولى عربياً بالنسبة للأساتذة وكفاءتهم وحصولهم على الدرجات الجامعية العليا وذلك وفق تصنيف(كيو. اس) العالمي للجامعات العربية 2020-2021 ، كما حصدت الجامعة التيجان البلاتينية الخمس من هيئة الاعتماد الدولية ASIC، إلى جانب حصولها على جائزة ASIC الدولية لافضل جامعة دعمت مجتمعها المحلي خلال جائحة كورونا. وتأتي هذه النتيجة اليوم لتضاف لقائمة إنجازات جامعة عمان الأهلية التي تسعى دوماً للتميز محلياً واقليمياً وعالمياً.
عمان الأهلية الأولى على الجامعات الأردنية بتصنيف التايمز 2022 - وكالة تليسكوب الاخبارية
تجدر الإشارة إلى أن متحف دار الفنون الإسلامية بجدة، يعد المتحف الأول من نوعه في المملكة العربية السعودية، كمتحف متخصص في الفن الإسلامي، ويضم مجموعة من المقتنيات والأعمال الفنية التي تختزل الزمن وتمثل مدارس عديدة لحقب مختلفة من فنون الحضارة الإسلامية ذات القيمة التاريخية والثقافية. Permanent link to this article:
البنك العربي الاسلامي الدولي يدعم مبادرة ” أرسم بسمة “للأطفال في مركز هيا الثقافي – الحياة نيوز : اخبار الاردن
* أُلقي القبض في تلك القضية على شخصين والبحث جارٍ عن آخرين. وكالة تليسكوب الاخبارية
قال الناطق الإعلامي باسم مديرية الأمن العام إن العاملين في إدارة مكافحة المخدرات تتبعوا معلومات وردت اليهم عن محاولة مجموعة من الاشخاص بتهريب كميات كبيرة من المواد المخدرة
وأكّد الناطق الاعلامي انه من خلال جمع المعلومات تم تحديد طريقة التهريب عبر احدى مركبات الشحن حيث تم وبالتنسيق مع الجمارك الاردنية والاجهزة الأمنية داخل المعبر الحدودي ضبط المركبة المشتبه بها فور محاولتها دخول المملكة. وبيّن الناطق الإعلامي انه بتفتيش المركبة تبين انها محملة بمدافئ حطب أُخفي بداخلها ما يزيد عن 2 مليون حبة مخدرة أخفيت بمخابئ سرية داخل المدافئ وأُلقي القبض على شخصين تورطا في القضية من بينهما المتورط الرئيس في القضية والذي جرى ضبطه عند دخوله للمملكة من دولة مجاورة وما زال البحث جارياً عن آخرين.
وزراء الداخلية والتنمية الاجتماعية والشباب يتابعون مباريات بطولة الشباب الرمضانية
سراب سبورت _
أقامة جمعية ثمرة التعاون والمحبة الخيرية، مبادرة حلاقة للأطفال الأيتام والفقراء بمنطقة جبل القصور بحضور رئيس الجمعية ابراهيم عبيد ،والسيدة رنا ابونصرة. برعاية سعادة محمد رمضان المفوض بحزب الغد ، حيث شكر الجمعية على هذه المبادرة التي تعكس روح التكافل الاجتماعي، وادخال الفرحة لقلوب الأيتام. وقدم مجلس إدارة الجمعية، بالشكر الجزيل الى معلمين الحلاقة، محمود طلال ،فادي دشت ، طارق جودة،
عبدالرحمن جاسم ،احمد ابوسمرة
بلال المشاقبة.
وأبان مدير مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) المهندس عبدالله الراشد، بأن مذكرة التفاهم التي وقعها مركز (إثراء)؛ تأتي في إطار تعزيز العلاقات والروابط الثقافية وكجزء من جهود المركز في توطيد أواصر التعاون والشراكة مع شركاء المحتوى المحليين والإقليميين، لتعزيز التبادل الثقافي ولجلب أفضل مجموعات الفن الإسلامي إلى (إثراء)، عبر إعارة عدد من القطع المهمة للمعرض (الهجرة: على خُطى الرسول ﷺ)، بما في ذلك عدد من المنسوجات والمقتنيات التي تعود لحقب تاريخية هامة من المدينة المنورة تهدف إلى إثراء تجربة الزائر، علاوة على التطرق للجانب الفني المرتبط بهذه القطع ودلالاتها. بدوره قال مدير متحف دار الفنون الإسلامية المهندس أنس صيرفي، "نتشرف في دار الفنون الإسلامية بأن نكون جزءًا من هذا العمل الإبداعي الغير مسبوق لتوثيق حدث بأهمية الهجرة النبوية الشريفة، لكي نساهم في الإثراء الثقافي والمعرفي بالتوازي مع الجهود التي يقوم بها مركز إثراء في دعم الثقافة والتاريخ الإسلامي وإبراز جوانبه العديدة". وأكد الصيرفي على أن معرض الهجرة يوثّق لأكبر حدث كان له دور مؤثّر في تغيير مجرى التاريخ الإسلامي، علاوة على أنه أسس لحضارة امتدت على مدى 1400 عام، ومن الجميل أن يتم توثيق هذا الحدث العزيز على قلب كل مسلم على حد وصفه.
غير أن ارتباط الغبن بالتغرير أو بالاستغلال أخرجه من طابعه المادي إلى طابع شخصي، فامتد مجال إعماله إلى العقود الاحتمالية كالتأمين، وإلى عقود التبرع كالهبة، ومع ذلك هناك بعض الاختلاف عند التطبيق. فالمادة 213 من القانون اللبناني تستبعد عقود التبرعات من مجال الطعن بالغبن. أما التشريعات العربية الأخرى فمنها ما نص صراحة على الاعتداد بالغبن الاستغلالي في عقود التبرع، كما في عقود المعاوضة (المادة 125من القانون المدني العراقي والمادة 160 من القانون المدني الكويتي)، ومنها مالم يتعرض لحكم التبرعات، غير أن جمهور الشراح يعدّ المتبرع أولى بالرعاية من غيره. أحكام الغبن الفاحش. وهكذا أمكن الطعن بالغبن في جميع أنواع العقود، إلا إذا نص القانون على غير ذلك، كالتعاقد بطريق المزايدة أو المناقصة التي تتم وفق الإجراءات القانونية. حدود الغبن: تسود التشريعات العربية، في تحديد درجة الغبن، نظريتان: الأولى شخصية تضع معياراً مرناً، والأخرى موضوعية تحدد نسبة معينة. ـ النظرية الشخصية: يكفى أن ينطوي العقد، عند إبرامه، على عدم تناسب باهظ بين ما يلتزم العاقد بأدائه وما يعود عليه من نفع مادي أو أدبي، وفقاً لظروف كل حالة على حدة. ـ النظرية الموضوعية: تحدد هذه النظرية درجة الغبن بمعيار مادي، يتمثل في نسبة خاصة أو رقم مرصود، كالثلث أو الربع أو الخمس، من دون النظر إلى ظروف كل حالة.
أنواع الغبن
فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة مع ثبوت الخيار للمشتري دفعا للضرر عنه.. خيار الغبن في البيع والشراء: الغبن قد يكون بالنسبة للبائع، كأن يبيع ما يساوي خمسة بثلاثة. وقد يكون بالنسبة للمشتري، كأن يشتري ما قيمته ثلاثة بخمسة. فإذا باع الإنسان أو اشترى وغبن كان له الخيار في الرجوع في البيع وفسخ العقد، بشرط أن يكون جاهلا ثمن السلعة ولا يحسن المماكسة، لأنه يكون حينئذ مشتملا على الخداع الذي يجب أن يتنزه عنه المسلم. فإذا حدث هذا كان له الخيار بين إمضاء العقد أو إلغائه. ولكن هل يثبت الخيار بمجرد الغبن؟ قيده بعض العلماء بالغبن الفاحش، وقيده بعضهم بأن يبلغ ثلث القيمة، وقيده البعض بمجرد الغبن. وإنما ذهبوا إلى هذا التقييد لأن البيع لا يكاد يسلم من مطلق الغبن، ولان القليل يمكن أن يتسامح به في العادة. وأولى هذه الاراء أن الغبن يقيد بالعرف والعادة. ماهو الغبن. فما اعتبره العرف والعادة غبنا ثبت فيه الخيار، وما لم يعتبراه لا يثبت فيه. وهذا مذهب أحمد ومالك، وقد استدلا عليه بما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: ذكر رجل - اسمه حبان بن منقذ - للنبي صلى الله الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع، فقال: «إذا بايعت فقل: لا خلابة».
الغبن في التعاقد حسب الشرع والقانون - استشارات قانونية مجانية
وتسقط دعوى الغبن في جميع الأحوال بمقتضى 15 سنة من وقت إبرام العقد. " [4]
المراجع [ عدل]
قانون قانون مدني
بوابة القانون
تعريف و مفهوم الغبن في القانون العُماني - استشارات قانونية مجانية
ولأن التغرير يمس الإرادة فإن ما قام عليه العقد من (اتفاق ارادتين) يصبح مبدأ سلطان الإرادة مشوباً بهذا العيب
أن يكون العقد من عقود المعاوضة مثل عقد البيع وعقد الإجارة، ملزم لجانبين إن كان لملزم لجانب واحد فلا يخضع للغبن
ألا يكون العقد قد تم عن طريق المزايدة أو المناقصة؛ تُصرف على المزايدات والمناقصات الكثير من الأموال للقيام بها، لذلك فإن الطعن بالغبن سيكون صعباً ومضيع للوقت أكثر من وقت القيام بتلك المزايدة، ومن المفترض على المشتري المتقدم لها أن يكون حريصاً، واجراءات الدخول فيها تحتاج أصلا للحرص فليس له الطعن فيما بعد. أن يكون الغبن فاحشاً، وهذه المعايير تتحدد حسب قانون دولتك. أن يكون المغبون عليهم أحد الأشخاص المحددة في قانون دولتك وفي الغالب هم
الدولة وغيرها من الأشخاص الاعتبارية العامة. عديمو الأهلية أو ناقصوها. جهة الوقف. للمغبون عليه يستطيع فقط أن يطلب تعديل العقد وليس إلغاءه أو فسخه. لاحظ أن مدة التقادم(قانونا) تختلف باختلاف المغبون عليه، مثال:
"هذا وتسقط دعوى الغبن إذا لم ترفع خلال سنة من تاريخ إبرام العقد بالنسبة للدولة وغيرها من الاشخاص الاعتبارية العامة ولجهة الوقف. أنواع الغبن. أما بالنسبة لعديمي الأهلية وناقصيها فتبدأ مدة السنة التي تسقط بها دعوى الغبن من تاريخ اكتمال الأهلية أو الموت.
أحكام الغبن الفاحش
الغبن لغة يقال غبنه في البيع والشراء غبناً أي نقصه في الثمن وغيره كأن يشتري زيد من عمر عقار ب (50. 000 د. ك) خمسون ألف دينار كويتي وقيمته الحقيقية في السوق (250. ك) مائتان وخمسون ألف دينار كويتي فيستغل زيد صداقته مثلاً بعمر أو يستغل طيشه فهذا ما يسمى غبناً فهنا الفارق كبير ويوجد عدم تعادل بين ما يعطيه المتعاقد وما يأخذ بمقتضى العقد فإذا توافرت شروط الغبن فهنا يستطيع الطرف المغبون أن يطلب تعديل العقد بما يرفع عنه الفحش في الغبن. والغبن اليسير لا يعتد به المشرع لأنه يحدث كثيراً في التعاملات بين الأفراد ولا تخلو منه معاملة. تعريف و مفهوم الغبن في القانون العُماني - استشارات قانونية مجانية. وقد عرفت محكمة النقض المصرية الغبن في التعاقد بأنه استغلال بأن يعلم الغير بغفلة شخص فيستغل هذه الحالة ويستصدر منه تصرفات لا تتعادل فيها إلتزاماته مع ما يحصل عليه من فائدة. وقد يتحول الغبن إلى استغلال المتعاقد للطرف الآخر وذلك يعد عيب من عيوب الإرادة يجعل العقد قابل للإبطال. و لا يؤثر الغبن البسيط في العقد حتى ولو كان فاحشاً فوفقاً لنص المادة (162) من القانون المدني والتي تنص على: (الغبن الذي لا يكون نتيجة غلط أو تدليس أو إكراه أو استغلال لا يكون له تأثير على العقد إلا في الأحوال الخاصة التي يصرح فيها القانون).
ب - قال تعالى: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 9]، قال ابن حزم: (ولا يمتري أحد في أن بيع المرء بأكثرَ مما يساوي ما باع ممن لا يدري ذلك خديعة للمشتري، وأن بيع المرء بأقل مما يساوي ما باع وهو لا يدري ذلك خديعة للبائع، والخديعة حرام لا تصح) [3]. ج - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ على صُبرة طعام فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللاً فقال: ((ما هذا يا صاحب الطعام؟))، قال: أصابَتْه السماء يا رسول الله، قال: ((أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فليس مني)) [4]. وجه الاستدلال بالحديث:
الغش تدليس وخداع يؤدي إلى الغَبْن الفاحش، ومن غش ولم ينصح فقد أتى حرامًا. د - قال صلى الله عليه وسلم: ((إن دماءَكم وأموالكم حرامٌ عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة... )) [5]. الحديث عام يشمل بعمومه الغبنَ الفاحش المتولد عن الغش والخداع. هـ - قال صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحة))، قلنا: لمن؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم) [6].
وإن عدم توافر احدهما يكفي للقول بعدم توافر الغبن. إن الغبن الفاحش الذي اشارت إليه المادة 214 م. ع هو عندما يكون الفرق بين القيمة الحقيقية للشيء وما ورد في شأنها في العقد كبيراً جداً بحيث يبدو للعيان بأنه هناك عدم توازن واضح وبيّن عند اجراء المقارنة. كما اكد الإجتهاد اللبناني على ان الغبن الفاحش هو الفرق الشاسع في قيمة المبيع على نحو غير مألوف أي غير متعارف عليه عرفاً أو عادة، وان شراء العقار بنصف قيمته الحقيقة يتصف بالغبن الفاحش والشاذ عن العادة المألوفة. [2]
بالنسبة للغبن الشاذ عن المألوف، فلا يجوز المطالبة بإبطال العقد إذا كان الغبن الشاذ عن العادة مألوف أي الذي يكون نتيجة اعتبارات ومبررات شخصية، إجتماعية، اقتصادية، امنية كانت السبب لإحداث الفرق بين القيمة الحقيقية للشيء والثمن المحدد بموجب العقد. كعند وجود عقد بيع جار بين والد وابنه أو بين زوج وزوجته فلا يمكن الإدلاء بالغبن بالإستناد إلى فارق الثمن لأن لهذا الفارق مبرراته المشروعة. أما بالنسبة للركن المعنوي للغبن فلا بد من التمييز بين مفهوم استثمار ضيق المغبون، أو طيشه، او عدم خبرته. إن حالة ضيق ذات اليد هي عندما يكون المغبون بعوز شديد بحيث لا يتوفر لديه المال اللازم للقيام بإلتزاماته كشراء الغذاء والإستشفاء ودفع اقساط المدارس والديون الملقاة على عاتقه وغيرها.