1) عرفي صلاة التطوع ؟ 2) أذكري أنواع صلاة التطوع ؟ 3) ما الحكمة من مشروعية صلاة التطوع ؟ 4) ما حكم صلاة الوتر ؟ 5) كم عدد ركعات صلاة التراويح
لوحة الصدارة
افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
ص10 - كتاب الفقه الميسر - الحكمة من مشروعية النكاح - المكتبة الشاملة
وَلا يَزَالُ في صَلاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاةَ} مُتفق عليه. -وعن أبي هُريرة أيضًا ، أن أحد الرجال المسلمين وكان كفيفًا أتى إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقال: { يا رسولَ اللَّهِ ، لَيْس لِي قَائِدٌ يقُودُني إِلي المَسْجِدِ ، فَسأَلَ رسولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَن يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَليِّ فِي بيْتِهِ ، فَرَخَّص لَهُ ، فَلَمَّا وَلىَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: هلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَأَجِبْ} رواه مسلم. الحكمة من مشروعية صلاة الجماعة | المرسال. وهذا يُوضح ضرورة أن يحرص كل مسلم على صلاة الجماعة بكل طاقته وقوته وأن لا يتخلف عنها مُطلقًا سواء في الفروض الخمس اليومية أو في حالة صلاة الجمعة ، إلى جانب أهمية الحرص على صلاة العيدين أيضًا. حكمة مشروعية صلاة الجماعة
يتساءل البعض ؛ لماذا فرض الله تعالى صلاة الجماعة وجعلها دليل على اكتمال الإيمان ، وفي حقيقة الأمر أن الحكمة من مشروعية صلاة الجماعة هي أنها مظهر هام جدًا من مظاهر الدين الإسلامي ؛ حيث أن ترتيب المصلين في الصفوف كأنهم بنيانًا مرصوصًا ؛ يجعلهم يشبهون صفوف الملائكة في عبادتهم ، ويشبهون مواكب الجيوش العسكرية أيضًا في قيادتهم. كما أن صلاة الجماعة تُعتبر من أهم أسباب زرع روح الود والألفة والمحبة والتعاطف والتراحم والقوة والوحدة في صفوف المسلمين ، ومن هنا جاءت الحكمة من فرض صلاة الجماعة.
الحكمة من مشروعية صلاة الجماعة | المرسال
كما أن صلاة الجماعة تعتبر من أهم مظاهر العزة والقوة والتماسك في صفوف الأمة الإسلامية ، وتُربي النشأ الصغير على الاجتماع مع أقرانهم من المسلمين وتذيب الفروق بين أبناء الأمة الإسلامية ؛ حيث يصطف في الصلاة كل الناس سواسية ولا مجال للتفريق بين أي مسلم والآخر في الصلاة إلّا بتقوى الله ، حيث أننا نجد الغني يقف بجوار الفقير ، والصغير يقف بجوار الكبير ، والمعلم يقف بجوار طالب العلم وهكذا في توحد وسواسية. ويُعد اجتماع المسلمين في المسجد أيضًا من أهم الأمور التي تُساعد على تدارس حال الأمة الإسلامية وتقديم يد العون لبعضهم البعض من خلال زرع روح التكافل الاجتماعي ، كما تُساعدهم المواظبة على الذهاب إلى المسجد أيضًا على تعلم صحيح الدين والالتزام بأحكامه.
قال معدان: ثم لقيتُ أبا الدردا، فسألتهُ؟ فقال لي مثل ما قال لي ثوبان. والحديثانِ هنا يدلانِ على فضيلة الإكثار من صلوات التطوع.
من هو خادم النبي سؤالٌ قد يجول في خاطر الكثير من المسلمين، وقبل ذلك لا بدّ من بيان من هو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وهو محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب أبو القاسم من سلالة إسماعيل عليه السلام، والذي أرسله الخالق سبحانه رحمةً للعالمين أجمعين. [1]
خدمة النبي صلى الله عليه وسلم
قبل الخوض في بيان من هو خادم النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لا بدّ من التنويه على أنّ خدمة النبي لا تكون كما قد يبتادر إلى الذهن من خدمة البيوت كالأمراء والحكام وغيرهم، إنّما هي مرتبة عظيمة وشرف كبير يناله الصحابة رضوان الله عليهم، من خلالها يمكن لمن خدمه أن يشعر بالمفخرة أمام الناس، وخدمة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لا تكون بالإجبار، إنما هي تطوّعٌ وتبرع، دون تكليف بذلك، ابتغاءً لوجه الله تعالى، ورجاء دعوةٍ من دعاء النبيّ الكريم، واستئناسًا بمجالسته. [2]
شاهد أيضًا: خدم انس بن مالك الرسول كم سنه
من هو خادم النبي
بعد التعريف برسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وبيان كيفيّة خدمة النبي صلّى الله عليه وسلّم على أنّها تشريفٌ وليست تكليف ابتغاء مرضاة الخالق سبحانه وتعالى، لا بدّ من بيان إجابة من هو خادم النبي ؟ وقد أشارت كتب السير إلى أنّ خادم النبيّ صلّى الله عليه وسلّم هو أنس بن مالك رضي الله عنه، والمكنّى بأبي حمزة، وقد خدم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وروى عنه الكثير من الأحاديث حتّى صنّفه أهل العلم والاختصاص كأحد أكثر من روى عن النبي من الحديث الشريف.
قصيدة (اننى عذت بالإله المعين ) من قصائد الشيخ أحمد بمب خادم الرسول - Youtube
وكل ما هنالك أن بعض المفسرين ينسبون إلى هذا الغلام مشاركته في سحر النبي صلى الله
عليه وسلم ، حيث كان هو من أخذ شعرا من شعرات النبي صلى الله عليه وسلم وأوصلها إلى
لبيد بن الأعصم اليهودي الساحر ، إلا أن هذا النقل لم تثبت صحته. قال القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" (20/232):
" وذكر القشيري في "تفسيره" أنه ورد في الصحاح: أن غلاما من اليهود كان يخدم النبي
صلى الله عليه وسلم ، فدست إليه اليهود ، ولم يزالوا به حتى أخذ مشاطة رأس النبي
صلى الله عليه وسلم – والمُشاطة: ما يسقط من الشعر عند المشط - وأخذ عدة من أسنان
مشطه ، فأعطاها اليهود ، فسحروه فيها ، وكان الذي تولى ذلك لبيد بن الأعصم اليهودي
" انتهى. وانظر نحوه في "زاد المسير" لابن الجوزي (9/270)
ويستفاد من قصة خدمة الغلام اليهودي للنبي صلى الله عليه وسلم إظهار السماحة والعفو
ولين الجانب الذي كان يحمله صلى الله عليه وسلم في قلبه الرحيم ، فقد كان شفيقا
رحيما بالناس كلهم ، يرجو لهم الخير ويحذرهم من الشر ، فلم يتردد في عيادة هذا
الغلام اليهودي في منزله ، ولم يفرط في أي فرصة لدعوتهم وهدايتهم ، لكنهم قابلوه
بالكيد والمكر ، وحاولوا قتله ، ووضعوا السم في طعامه.
من هو خادم الرسول - اكيو
بتصرّف. ↑ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (1994)، زاد المعاد في هدي خير العباد (الطبعة السابعة والعشرون)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 113، جزء 1. بتصرّف. ↑ محيي الدين يحيى بن شرف النووي، تهذيب الأسماء واللغات ، بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 117، جزء 1. بتصرّف. ↑ شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قِزْأُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» (2013)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 290، جزء 4. بتصرّف. ↑ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (1998)، معرفة الصحابة (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن للنشر، صفحة 1036، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم، عز الدين ابن الأثير (1989)، أسد الغابة ، بيروت: دار الفكر، صفحة 631، جزء 4. من هو خادم الرسول - اكيو. بتصرّف. ↑ أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (1415 هـ)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 161، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 122، صحيح.
تفاصيل مشروع توسعة مسجد قباء المدينة - موقع محتويات
[٢]
عبد الله بن مسعود: هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهُذليّ -رضي الله عنه-، كان من السابقين إلى الإسلام، ومن أقرب الناس إلى النبي -عليه الصلاة والسلام-، ومن أكابر الصحابة -رضي الله عنهم-، خدم النبي -عليه الصلاة والسلام- وكان صاحب سرّه، وقد تولّى بيت مال المُسلمين في الكوفة بعد وفاة النبي -عليه الصلاة والسلام-، ثُمّ جاء المدينة في زمن عُثمان بن عفان -رضي الله عنه- وتوفّي فيها، [٣] لازم النبي -عليه الصلاة والسلام-، وشارك معه في جميع الغزوات، وكان يحمل للنبيّ سواكه ونعله؛ ولذلك اشتُهر بلقب صاحب السواك والنّعل. [٤]
بلال بن رباح: هو بلال بن رباح الحبشيّ -رضي الله عنه-، كان من أوائل الذين أسلمو وأعلنوا إسلامهم، فأعتقه أبو بكر -رضي الله عنه-، وهاجر إلى المدينة وأصبح مؤذّن النبي -عليه الصلاة والسلام-، وعيّنه على بيت المال، وشارك مع النبيّ في جميع الغزوات. [٥]
ربيعة بن كعب: هو ربيعة بن كعب الأسلميّ -رضي الله عنه-، خدم النبي -عليه الصلاة والسلام- وكان يسكب الماء له للوضوء، وأحبّ النبي -عليه الصلاة والسلام-؛ لسماحته، وخُلقه الطيّب، فطلب منه ذات يومٍ أن يكون رفيقاً له في الجنة، فأجابه النبيّ: (فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ).
[٧]
المراجع
↑ صحابة، موقع ويكيبيديا، اطُلع عليه بتاريخ 23-08-2020. ↑ شعيب الأرناؤوط، تخريج سير أعلام النبلاء، 400/3، رجاله ثقات. ↑ ابن حجر العسقلاني، فتح الباري لابن حجر، 4/269، إسناده صحيح. ↑ أنس بن مالك، موقع ويكي ويند، اطُّلع عليه بتاريخ 23-08-2020. مقالات متعلقة
ثقافة اسلامية
1265 عدد مرات القراءة