هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. سعر ومواصفات اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر أفضل سعر لـ
اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر من
كارفور
فى السعودية هو
10. 95 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية تكلفة التوصيل هى 0 - 25 ريال, والتوصيل فى خلال 1 - 2 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر فى
مع اسعار تبدأ من 7. 25 ريال
أول ظهور لهذا المنتج كان فى مايو 27, 2021 من بين المنتجات المماثلة لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر أرخص سعر هو 7. 25 ريال
من كارفور منتجات مماثلة كارفور دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية
1 - 2 أيام
0 - 25 ريال
تاريخ و تحليل سعر اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر
أرخص سعر لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر
فى السعودية كان
8
ريال
من
خلال الـ 6 شهور الماضية
أغلى سعر لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر
10. 95
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر
2. 95
متوسط السعر لـ اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر
9. 48
الأكثر رواجاً في المشروبات المزيد مميزات وعيوب اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج.
- عصير سيزر اناناس معلب
- عصير سيزر اناناس المراعي
- عصير سيزر اناناس بالانجليزي
- عصير سيزر اناناس كرتون
- يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها
- وفاة الزهراء (عليها السلام)
- وفاة فاطمة الزهراء - ووردز
- يوم استشهاد السيدة الزهراء سلام الله عليها
عصير سيزر اناناس معلب
ومضى يقول: على وجه السرعة توجت اليهم وعدت بهم الى طوارئ المستشفى الذين استقبلوا الحالتين وتم تنويمهم جميعاً لحين اجراء جميع الفحوصات حتى تبين لهم وجود نزلة معوية شديدة لديهم بفعل تلوث العصير. وختم المواطن بالقول: ابلغت الادارة العامة للغش التجاري بالحالة وجاء الموظف وكشف على منتجات البقالة التي اشتريت منها العبوة ليخبرني ان المشروب ملوث وجاري فحصه في مختبرات الادارة وسيتم ابلاغي فيما بعد بالنتائج. وايضاً هنا اقتباس:
اقتباس: السلام عليكم جميعاً لقد حصل لي شيء غريب في التعامل مع المستهلكين من مصنع أبوالجدايل مصنع أبوالجدايل.. هو المصنع الذي يصنع الكثير من أنواع المشروبات عصائر سيزر + بايسن + كادي + سمارت كولا أنا أخبر المصنع ذو جودة عالية.. وعندهم شهادة الجودة للأيزو.. وعندهم شهادات منظمة سلامة الغذاء لكن.. اللي شفته.. شيء مو طبيعي ذاك اليوم رحت اشتريت عصير سيزر أناناس ومن الطبيعي أن تكون في قاع العلبة رواسب عصير.. تحتاج رج العلبة عشان تكون مكونات العصير متجانسة أنا ما أدري ليش.. رفعت العلبة أشوفها من تحت.. شفت رواسب.. صلبة لونها أسود!!!
عصير سيزر اناناس المراعي
انا جربتة بس كنت استعمل اناناس طازج
اخذ 3 شرائح اناناس طازج
وحبتين كيوي مقشرة واحطهم بالخلاط واحط معاهم
كاس عصير اناناس سيزر غير محلاء
واخلطهم بالخلاط واشرب منة كاس كبير قبل النوم وفي الصباح كاس
له قوه هائلة على ازالة الدهون وبالاخص الكرش
جربوه انا جربتة لان كرشتي كاتن كبيرة والان خفت
بس ما استمريت علية الا اسبوعين ولاحظت انها خفت
لايفوتكم
بس انتبهو من ( KDD) لانه دنمركي
هذا للاحاطة
وحبتين كيوي مقشرة واحطهم...
عصير سيزر اناناس بالانجليزي
السلام عليكم جميعاً
لقد حصل لي شيء غريب في التعامل مع المستهلكين من مصنع أبوالجدايل
مصنع أبوالجدايل.. هو المصنع الذي يصنع الكثير من أنواع المشروبات
عصائر سيزر + بايسن + كادي + سمارت كولا
أنا أخبر المصنع ذو جودة عالية..
وعندهم شهادة الجودة للأيزو.. وعندهم شهادات منظمة سلامة الغذاء
لكن.. اللي شفته.. شيء مو طبيعي
ذاك اليوم رحت اشتريت عصير سيزر أناناس
ومن الطبيعي أن تكون في قاع العلبة رواسب عصير.. تحتاج رج العلبة عشان تكون مكونات العصير متجانسة
أنا ما أدري ليش.. رفعت العلبة أشوفها من تحت.. شفت رواسب.. صلبة لونها أسود!!!
عصير سيزر اناناس كرتون
سيزر عصير أناناس بدون إضافة سكر 250 مل (6281060043112) المنتجات
الأسعار شاملة القيمة المضافة
الاسم
سيزر عصير أناناس بدون إضافة سكر 250 مل
الكود
6281060043112
النوع
عام
ماركة
CAESAR
تصنيف
مواد الاغذائية معلبة
سعر
3. 000
بالمخزون
نعم
شارك المنتج مع أصدقائك
مراجعات اس اند دبليو عصير اناناس 1. 36 لتر اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من كارفور
*سندس*2008
•
12 سنة
LoOoOLoOO666:..
معرووووووف
الزجااااااااج اللي لونه اخضر وغطاه اسود:)
وفيه بعد كي دي دي نفس الشي
وهو حلو للرجيم والتنحيف
للكن الأفضل انك تاخذين اناناس طازج..
وهو...
نفس الكلام
__________________
27-07-02, 10:06 AM
# 2
السلام عليكم
عظم الله لكم الاجر وأجزل لكم المثوبة
والسلام
27-07-02, 06:06 PM
# 3
المحبوب
عضو نشيط
عظم الله اجورنا واجوركم في وفاة الزهراء سلام الله عليها
__________________ ويش لك بالبحر واهواله ورزق الله على السيف
المواضيع المطروحة في المنتدى لا تعبر بالضرورة
عن الرأي الرسمي للمنتدى
بل تعبر عن رأي كاتبها ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
Powered by: vBulletin Version 3. 8. 11 Copyright © 2013-2019
Jelsoft Enterprises Limited
يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها
(وفي الاستيعاب): كانت فاطمة عليها السلام اول من غطي نعشها من النساء في الاسلام على تلك الصفة ، ثم بعدها زينب بنت جحش (وفي رواية) انها لما رأت صورة النعش تبسمت وما رئيت متبسمة الا ذلك اليوم (قال الصادق عليه السلام): اول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام. (الثالثة): ان لا يُشهد احداً جنازتها ممن ظلمها ، وان لا يترك ان يصلي عليها احد منهم وان يغسلها في قميصها ولا يكشفه عنها لانها كانت قد اغتسلت قبل وفاتها بيسير وتنظفت ولبست ثيابها الجدد ، وان تدفن ليلا ويعفى قبرها. (وفي رواية) انها اوصت لأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل واحدة منهن باثنتي عشرة اوقية ولنساء بني هاشم مثل ذلك ، واوصت لامامة بنت اختها زينب بشيء (وفي رواية) انها تصدقت بمالها على بني هاشم وبني عبد المطلب ، وان علياً عليه السلام تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم ، (فلما) توفيت قام امير المؤمنين عليه السلام بجميع ما وصته فغسلها في قميصها واعانته على غسلها اسماء بنت عميس وامر الحسن والحسين عليهما السلام يدخلان الماء ، ولم يحضرها غيره وغير الحسنين وزينب وام كلثوم وفضة جاريتها واسماء بنت عميس ، وكفّنها في سبعة اثواب ثم صلى عليها وكبر خمساً ودفنها في جوف الليل وعفى قبرها.
وفاة الزهراء (عليها السلام)
وذكر المحقق آية الله العظمى الشيخ محمد تقي التستري قدس سره الشريف في كتابه ( تواريخ النبي والآل عليهم الصلاة والسلام في بيان خبر وفاتها عليها السلام صفحة 55 حيث يقول:
وأما وفاة الصديقة عليها السلام فروي المعروف بالدلائل( دلائل الامامة: 46, عنه البحار: 43 / 171 ج11), عن أبي بصير, عن الصادق عليه السلام قبضت في جمادى الآخرى, يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه, سنة إحدى عشرة من الهجرة. وبه صرح المفيد في المسار ( مسار الشيعة:31), والشيخ في المصباح ( مصباح المتهجد: 733, عنه البحار 43/215ج46), ونسبه الاقبال ( الاقبال: 633, عنه البحار: 43/ 196ج26) إلى جماعة, فقال روينا عن جماعة من إصحابنا ذكرناهم في كتاب التعريف للمولد الشريف, أن وفاة فاطمة عليها السلام كانت يوم ثالث جمادى الآخرة, وعن أبن همام قال: لعشر بقين منه. وعن الكشف ( كشف الغمة: 1/503, عنه البحار: 43/189), قيل: لثلاث ليال من رمضان. يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها. ونقل العاصمي ( نقل البحار عن العاصمي: 43/213ج44) بإسناده عن محمد بن عمر. ونقل المصباح ( مصباح المتهجد: 748, عنه البحار 43/215 ج47), عن ابن عياش أنه في اليوم الحادي والعشرين من رجب. وبعضهم لم يعين يومه, لكن قالوا بعيشها بعد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بمدة وأختلفوا.
وفاة فاطمة الزهراء - ووردز
والآخر: العدة ( الكافي: 4 / 561 ج4, عنه البحار: 43 / 195 ج24), عن أحمد بن محمد, عن الحسين بن سعيد, عن النضر, عن هشام بن سالم, عنه عليه السلام. وفي خبر ( الكافي: 3 / 228 ج4, عنه البحار: 43 / 195 ذج24, حسن وصحيح سنده علي بن إبراهيم, عن أبيه, عن أبن أبي عمير, عن هشام بن سالم, عنه عليه السلام. وفاه فاطمه الزهراء عليها السلام. ويمكن تأويل خمسة وسبعين في الثلاثة بكونه محرف خمسة وتسعين, حتى ينطبق على الخبر الدال على كونه في ثالث جمادى الآخرة, مع كون وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثامن والعشرين من صفر, وينطبق على خبر ثلاثة أشهر بحمله على التسامح في الكمية الزائدة. ويشهد له ما قاله في الكشف ( كشف الغمة: 1 / 503) عن الامام الباقر عليه السلام خمس وتسعين إن صحت النسخة لكن التحريف في أخبار ثلاثه مشكل, مع عدم ثبوت كون التحريف وفاته صلى الله عليه وآله وسلم في الثامن والعشرين من صفر, بل عرفت قول كثير بكونه الثاني عشر من ربيع الاول مع أن في الخبر الخامس من أربعين أبي نعيم في أخبار الذي نقله الكشف ( كشف الغمة: 1 / 503), قال قال علي عليه السلام: لم تبقى فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوماً, حتى الحقها الله به عليه السلام. لكن الكلام في ثبوت عدد صفر ( كلام في ثبوت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من صفر من كونه الثامن والعشرين وعدم ثبوته, وعلى قول بأنه الثاني عشر من ربيع الاول, والمقصود هنا وقع التحريف والتصحيف للتشابه وفي أكثر من هذا من الاقوال وهو غير بعيد من التحريف) وإلآ فالتحريف للتشابه الخطي ولو في أكثر غير بعيد..........................................
ارجو من الاخ العزيز / الصراط المستقيم أن يتثبت أولاً عنما ينقل شيئاً ما
وثانياً أن يترك عنه أسلوب توظيف الرويات حسب مايحلو له.
يوم استشهاد السيدة الزهراء سلام الله عليها
3. المستدرك على الصحيحين « للحاكم النيسابوري » / المجلّد: 4 / الصفحة: 137 / الناشر: دار المعرفة. راجع:
المعجم الكبير « للطبراني » / المجلّد: 1 / الصفحة: 108 / الناشر: دار إحياء التراث العربي / الطبعة: 2. اسد الغابة « لابن أثير » / المجلّد: 6 / الصفحة: 224 / الناشر: دار الفكر / الطبعة: 1. الإصابة « لابن حجر العسقلاني » / المجلّد: 8 / الصفحة: 265 / الناشر: دار الكتب العلميّة / الطبعة: 1. 4. السنن الكبرى « لاحمد بن الحسين البيهقي » / المجلّد: 10 / الصفحة: 201 ـ 202 / الناشر: دار الفكر. صحيح مسلم / المجلّد: 4 / الصفحة: 252 ـ 253 / الناشر: دار الخير / الطبعة: 1. شرح نهج البلاغة « لابن أبي الحديد » / المجلّد: 16 / الصفحة: 273 / الناشر: مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر / الطبعة: 2. المجموع « للنووي » / المجلّد: 20 / الصفحة: 244 / الناشر: دار الفكر. 5. وفاة الزهراء (عليها السلام). الأحزاب: 57. 6. صحيح البخاري / المجلّد: 4 / الصفحة: 42 / الناشر: دار الفكر / الطبعة: 2.
أجمعت كافّة الطوائف والفرق الإسلامية على عظم المكانة التي احتلتها هذه السيدة العظيمة مع اختلاف في نظرتهم إليها، فكيف لا تكون عظيمة وهي التي جمعت كل هذه المكارم دفعة واحدة؟! لقد ساندت السيدة فاطمة الزهراء أبيها، وزوجها، ونصرت الإسلام والمسلمين في وقت كانت فيه الدعوة الإسلامية الناشئة لا تزال في بداية الطريق، وهي محاربة من كافة المشركين. بسبب مكانتها العظيمة، والصفات العديدة التي تحلت بها، فقد كان للسيدة فاطمة العديد من الأسماء والألقاب الأخرى، ومن أشهر ألقابها الزهراء، وقد لقبت بهذا اللقب بسبب أنها كان ذات بشرة بيضاء اللون فيها احمرار، وقد كان يطلق على الأبيض الذي فيه احمرار بالأزهر ومؤنث الأزهر الزهراء، وهناك تفسيرات أخرى لسبب تلقيبها بهذا اللقب.