التعريف بمدرسة بلال بن رباح بطريف - YouTube
- مدرسه بلال بن رباح بنغازي الان
- توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة
- صوت العراق | أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ السَّنةُ التَّاسِعةُ (٤)
- وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٥ - الصفحة ٩٣
مدرسه بلال بن رباح بنغازي الان
عن طريق الـ e-mail: [email protected]. مدرسة أم القرى النموذجية المستقلة للبنين
توجد هذه المدرسة في منطقة الدفنة في قطر، وتوفر دائمًا فرص من التعلم، ويمكن التواصل مع هذه المدرسة عبر الطرق التالية:
بالاتصال بهم على رقم (44049422، أو 44049421). مركز بلال بن رباح لتحفيظ القرآن الكريم | دبي. مدرسة خالد بن الوليد الإعدادية المستقلة للبنين
تتواجد مدرسة خالد بن الوليد الإعدادية المستقلة للبنين في منطقة الريان في قطر، تساعد الطلبة على التفكير والبحث العلمي، ويمكن التواصل مع هذه المدرسة عبر الطرق التالية:
بالاتصال بهم على رقم (44810868، أو44801493). مدرسة حمزة الإعدادية المستقلة للبنين
توجد هذه المدرسة في منطقة النجاح بالدوحة في قطر، تعلم الطلاب في بيئة صالحة للتعلم وتهيئ نفسية الطلاب لاستقبال المعلومات، ويمكن التواصل مع هذه المدرسة عبر الطرق التالية:
بالاتصال بهم على رقم (44436197، أو44434285). مدرسة الإيمان الثانوية المستقلة بنات
توجد هذه المدرسة في منطقة مسيمير بشارع المعاضيد في قطر، وتعمل على تطوير القدرات الفكرية والاجتماعية للتلاميذ، ويمكن التواصل مع هذه المدرسة عبر الطرق التالية:
بالاتصال بهم على رقم (44506782). مدرسة بلال بن رباح النموذجية المستقلة
تتمركز مدرسة بلال بن رباح النموذجية المستقلة في منطقة الريان في قطر، كما أن هدفها الأساسي هو تطوير قدرات الطلاب لخلق مجتمع مدرسي مراعي لحاجتهم، ويمكن التواصل مع هذه المدرسة عبر الطرق التالية:
بالاتصال بهم على رقم (55360760، أو 33995171، أو 44995177).
مرحبا بكم الحمد لله الذي أكمل لنا ديننا وأتم علينا نعمه، وأكرمنا بخير نبي، فكنا خير أمة أخرجت للناس، والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين فبلغ الرسالة ونصح الأمة، ثم حمل هذا اللواء من بعده علماء الأمة ودعاة الهدى جيلاً بعد جيل، فاهتموا بحفظ كتاب الله تعالى وعلومه، وتعليم السنة الشريفة وعلوم الشريعة لينالوا شرف الخيرية في هذه الأمة، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. {خيركم من تعلم القرآن وعلمه}. مدرسه بلال بن رباح الاساسيه للبنين. وقد هيأ الله تعالى في كل زمان من أهل الخير من يرعى حفظة كتاب الله ويعلم دينه، فأسست المدارس الدينية الخيرية التي كانت وما زالت مناراً للعلم والدين، وحفظ القرآن الكريم، ومركزاً للدعوة والإرشاد يبتغون رضا الله، ومن بين تلك المدارس جاءت فكرة تأسيس مركز بلال بن رباح لتحفيظ القرآن الكريم لتربية جيل مسلم يحمل راية القرآن الكريم حفظاً وتلاوة وأخلاقاً ومنهجاً، مع إجادة النطق السليم للغة العربية والتي هي لغة القرآن الكريم. قال الله تعالى:
{وَمَنْ أَحْسَنُ قولاً مِمَّنْ دَعَا إِلى اللَهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّني مِنَ المُسْلِمِينَ}. فجزى الله خيراً كل من يساهم في مثل هذه المشاريع الدينية الخيرية، وجعله في ميزان حسناته صدقة جارية له ولأهله إلى يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم.. {من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً}.
وقال تعالى: ﴿ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً ﴾ [النساء: 27]. وقد ذكر الحافظ ابن عساكر في تاريخه أن شابًا كان يتعبد في المسجد، فهوته امرأة، فدعته إلى نفسها، وما زالت به حتى كاد يدخل معها المنزل، فذكر قول الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ (طيف وهو الشيطان) مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 202] ، فلما ذكرها خر مغشيًا عليه. الخطبة الثانية
إن معظم بلايا الفساد مصدرها من إطلاق البصر في المحرمات، وإرسال العين في تتبع العورات. صوت العراق | أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ السَّنةُ التَّاسِعةُ (٤). قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ [النور: 30، 31]. قال سعيد بن أبي الحسن للحسن: "إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن؟ قال: اصرف بصرك عنهن، يقول الله - عز و جل -: ﴿ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ﴾. وعَنْ جَرِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ فَقَالَ: "اصْرِفْ بَصَرَكَ" مسلم.
توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة
وأمَرهم بما يقتضي المصافاة أن يحب أحدهم لأخيه ما يحب لنفسه ، ويكره له ما يكره
لنفسه {
وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}
( النور: 19)
؛ فلذلك علّمكم وبيّن لكم ما تجهلونه. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة لعنو. ولنقرأ وقفة الرازي - رحمه الله - في موسوعة
التفسير الكبير ؛ حيث عقب على قوله - تعالى -:
فقال: فهو حسن الموقع بهذا الموضع ؛ لأن
محبة القلب كامنة ، ونحن لا نعلمها إلا بالأمارات. أما الله - سبحانه - فهو لا يخفى عليه شيء ؛
فصار هذا الذكر نهاية في الزجر ؛ لأن من أحب إشاعة الفاحشة ، وإن بالغ في إخفاء
تلك المحبة فهو يعلم أن الله - تعالى - يعلم ذلك منه. وإن علمه - سبحانه - بذلك
الذي أخفاه كعلمه بالذي أظهره ، ويعلم قدر الجزاء عليه ، كما تدل الآية على أن
العزم على الذنب العظيم عظيم ، وأن إرادة الفسق فسق ؛ لأنه - تعالى - علق الوعيد
بمحبة إشاعة الفاحشة ، ثم ختم الرازي - رحمه الله - تفسيره لهذه الآية بقوله: قال
أبو حنيفة - رحمه الله -: المصابة بالفجور لا تُسْتَنْطَق ؛ لأن استنطاقها إشاعة
الفاحشة ، وذلك ممنوع منه
[1].
صوت العراق | أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ السَّنةُ التَّاسِعةُ (٤)
ا لخطبة الأولى ( إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ﴿ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو الأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29] ، ويقول سبحانه: ﴿ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24]، وقال تعالى: {إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمُونَ} [النور: 19].
وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز
ونلاحظ أن الله - تعالى - لم يقل بأن عقوبتهم بالعذاب فقط وإنما وصفه
بالأليم ، ولن نستطيع أن نتخيل أبداً مدى ألم هذا العقاب ، ومن ثم علينا ألا نستخف
به ، ونراه هيناً وهو عند الله عظيم ، كما أن هذا العقاب لا يتوقف على حياة واحدة
في الدنيا ، بل يمتد إلى الآخرة ليشهد عقابه الأليم أهل القيامة ، ويظل ينتظر
الأمل بشفاعة قد تنجيه من هذا العذاب ؛ فأي شؤم يطال محبي إشاعة الفاحشة بين الذين
آمنوا في الدنيا والآخرة ، وهو يتقلب في عذاب أليم قاده إليه قلبه لمّا أحب ما
أبغض الله! وهذا يقودنا للوقفة الثالثة.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٥ - الصفحة ٩٣
إِنَّهُ بهذا المجهُود يُسجَّلُ كذَّاباً حتَّى إِذا لم يُفبرِك الكِذبة بنفسهِ. فكما أَنَّ الظالِم ملعُونٌ وملعُونٌ معهُ مَن يُعينهُ على الظُّلمِ ومَن يسكُت على ظُلمهِ، كذلكَ فأَنَّ الكذَّابَ ملعُونٌ وملعُونٌ مَن يُعينهُ على الكذِبِ بتداوُلِ أَكاذيبهِ ومنشُوراتهِالصَّفراء التي تَصل في أَغلبِ الأَحيان إِلى حالةٍ من حالاتِ إِنتهاك الأَعراض والخُصُوصيَّة. إِنَّ تداوُل أَكاذيب الكذَّاب تدخُل في أَغلبِ الأَحيانِ في إِطارِ مفهُوم الآيةِ الكريمةِ {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚوَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. هل استوعبنا الآن خطُورة إِستنساخ ولصْقِ ونشرِ وتداوُلِ الأَكاذيبِ والإِفتراءاتِ والمنشُوراتِ الصَّفراء المُضلِّلة التي يصنعها الكذَّابُون والمُفترُون؟!. هل يُمكنُ أَن يتصوَّرَ أَحدٌ أَنَّ تداوُل الكِذبة أَقلُّ جريمةً من صانعِها مثلاً؟!. أَبداً، فالأَمرانِ سِيَّانِ لا يقِلُّ ضرَرَ أَحدهِما عنِ الآخر. ولذلكَ ينبغي أَن نكونَ دقيقينَ جدّاً وحذرينَ عندما نقرأُ خبراً أَو منشوراً يتعرَّض لأَحدٍ بسوءٍ وفيهِ معلومات لم أَتثبَّت منها إِن كانت صحيحةً أَم لا!.
فالقرآن العظيم ما أنزله الله – تعالى – إلا لنتدبره ، فهل تدبرناه؟ وهل سألنا الله دائماً ألا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا؟
الدعاء
قوله تعالى: " ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا " إلى آخر الآية. رجوع بعد رجوع إلى الامتنان بالفضل والرحمة، لا يخلو هذا الاهتمام من تأييد لكون الإفك متعلقا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وليس إلا لكرامته على الله سبحانه. وقد صرح في هذه المرة الثالثة بجواب لولا وهو قوله: " ما زكى منكم من أحد أبدا " وهذا مما يدل عليه العقل فإن مفيض الخير والسعادة هو الله سبحانه، والتعليم القرآني أيضا يعطيه كما قال تعالى: " بيدك الخير " آل عمران: 26، وقال: " ما أصابك من حسنة فمن الله " النساء: 79. وقوله: " ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم " إضراب عما تسمه فهو تعالى يزكى من يشاء فالامر إلى مشيته، ولا يشاء إلا تزكية من استعد لها وسأله بلسان استعداده
(٩٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98...
»
»»