الصداقة؛ هبة عظيمة من الله يمنحها لقلة من عباده. الصداقة الحقيقية.. لا يقدر الزمن على إنهائها أبدًا مهما صار. الصداقة؛ هي الجانب اللطيف في الحياة، بسببها تصبح الحياة جميلة. الصداقة؛ شراكة رأس مالها الحب والود والثقة. الصداقة هبة كبيرة من الله.. على من يجدها الحفاظ عليها. الصديق الحقيقي هو الذي يقف في ظهرك وقت الضيق. إذا أردت أن تعرف من هو صديقك الحقيقي.. عليك أن ترى من يكون جانبك وقت الشدائد لا وقت الأفراح. الصديق الحقيقي مثل الشوكة في ظهر أعدائك.. وجوده يجعل الجميع يهابك. الصداقة مثل سحابة تمطر عليك كلما أرهقك العطش.. ومظلة تظلك كلما اشتدت عليك أشعة الشمس. الصداقة.. هي رواء الروح.. وتغذية للنفس.. شعور جميل يجعلك تدرك أنك لست وحيد في الحياة.. وأن هناك قلب يشعر دائمًا بوجعك ويستمع إليك كلما كنت في حاجة إلى من يسمعك. رسائل واتس عن الصداقه. كلام عن الصداقة
إذا كنت تبحث عن رسائل عن الصداقة، تعبر عن جمال هذه العلاقة ومدى متانتها، فإننا نوفر لك باقة من أروع العبارات والجمل التي تصف الصداقة الحقيقة وتتحدث عنها. الصديق الحقيقي.. هو الذي تذهب إليه وأنت محمل بكل هموم الدنيا.. وتعود من عنده وأنت خفيف القلب وقد ذهبت عنك كل أحزانك.
رسائل عن الصداقه حقوق وواجبات
الصداقة الحقيقية تحفة تزداد قيمتها كلما مر الزمن. إن كانت هنآك أشيآء جميله في حيآتي ف بقآئك بقربي أجملهآ.
غريبٌ كيف تستطيعين أنت أن تخمّني أفكاري، والأغرب كيف أستطيع أنا أن أخمّن أفكارك، بحيث أنّه لا حاجة للتّحدّث لمعرفة ما يفكّر به الآخر. اذا كنتم تريدون السعاده ف ادعوا الله أن يرزقكم صديقه ك صديقتي. أنا أكتب إليك اليوم هذه الرّسالة، لأخبرك أنّك أوفى الأصدقاء، مع أنّني أعرف أنّك على علمٍ بهذا، ولكن أريد أن أذكّرك به دائمًا. هناك أشخاص لطهر قلوبهم تتمنى لهم ما تتمنى لنفسك و أكثر. صداقتنا هي مثل عملةٍ نادرةٍ جدًّا، ويتمّ إنتاجها بنسخٍ قليلة، مقبولةٌ في جميع دول العالم، وفوق كلّ ذلك، تمّ منحها لشخصين مثلنا… إنّه أجمل كنزٍ وجدناه في حياتنا. للمزيد يمكنك قراءة: مقولات عن الصداقة
9 مسجات قصيرة:
هي بالنسبة لي صديقة لا يوجد منها نسختين. لم يعد بإمكاني تحديد ماهيّة الصّداقة والعائلة، لأنّك بالنّسبة لي أختي وأفضل صديقةٍ لي. رسائل عن الصداقة قصيرة - موضوع. كانت رفيقتي وبعدها صديقتي ومن ثم جعلتها بمثابة اختي احببتها ب قلب صادق. لو لم يكن لديّ صديقةٌ مثلك أنت، لما كنت سأصدّق أنّ الصّداقة شيءٌ رائعٌ. منذ أن أحببتك ياصديقتي وأنا أفتتح دعواتي ب يآ رب وأختمها ب أسمك. للأصدقاء حكايا لا يملها الزمن ولا يمحوها التكرار. هل أخبرتك يوما أنك رغم البعد أقرب إلي من روحي.
والدليل عليه أنه تعالى قال: ( لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين) [ الأنبياء: 17] فبين تعالى أنه يفعل اللهو لو أراده ، ولا خلاف أنه تعالى لا يريد ذلك ولا يفعله. الوجه الثاني: أنه تعالى لم يقل: ومن يرد أن يضله عن الإسلام ، بل قال: ( ومن يرد أن يضله) فلم قلتم إن المراد ؟ ومن يرد أن يضله عن الإيمان. والوجه الثالث: أنه تعالى بين في آخر الآية أنه إنما يفعل هذا الفعل بهذا الكافر جزاء على كفره ، وأنه ليس ذلك على سبيل الابتداء ، فقال: ( كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون). الوجه الرابع: أن قوله: ( ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا) فهذا يشعر بأن جعل الصدر ضيقا حرجا يتقدم حصوله على حصول الضلالة ، وأن لحصول ذلك المتقدم أثرا في حصول الضلال وذلك باطل بالإجماع. أما عندنا: فلا نقول به. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 125. وأما عندكم: فلأن المقتضى لحصول الجهل والضلال هو أن الله تعالى يخلقه فيه لقدرته. فثبت بهذه الوجوه الأربعة أن هذه الآية لا تدل على قولكم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 125
ولقد عبّرت الآية عن هذا المعنى بأبلغ تعبير في قوله - تعالى -: {كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ} إذ إن أصلها \"يتصعدُ \" قلبت التاء صادا ثم أدغمت في الصاد، فصارت يصّعد ومعناه أنه يفعل صعودا بعد صعود. فالآية لم تتكلم عن مجرد الضيق الذي يلاقيه في الجو، المتصاعد في السماء فقط، وإنما تكلمت أيضاً عن ازدياد هذا الضيق إلى أن يبلغ أشده. فسبحان من جعل سماع آياته لقوم سبب تحيرهم، ولآخرين موجب تبصرهم. وسبحان من أعجز بفصاحة كتابه البلغاء، وأعيى بدقائق خطابه الحكماء، وأدهش بلطائف إشاراته الألباء. وسبحان من أنزل على عبده الأُمِّيّ: {إِنَّمَا يَخشَى اللَّهَ مِن عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} [فاطر: 28]. مراجع علمية: جاء في الموسوعة العالمية ما ترجمته: إن الكتلة العظيمة للجو غير موزعة بشكل متساو بالاتجاه العامودي، بحيث تتجمع خمسون بالمئة من كتلة الجو (%50) ما بين سطح الأرض وارتفاع عشرين ألف قدم (20. 000 ft) فوق مستوى البحر، وتسعون بالمئة (90%) ما بين سطح الأرض وارتفاع خمسين ألف قدم (50. 000 ft) عن سطح الأرض. فمن يرد الله أن يهديه يشرح. وعلى سبيل المثال: الإنسان - عادة - لا بد أن يتنفس الأوكسجين، ليبقى حياً ومحافظاً على مستوى معين من الضغط. فوجود الإنسان على ارتفاع دون العشرة آلاف قدم (10.
قال شهاب الدين الحلبي في "الدر المصون" (5/ 142):
" حَرَجاً وحَرِجاً - بفتح الراء وكسرها: هو المتزايد في الضيق ، فهو أخصُّ من
الأول، فكلُّ حَرَج ضيق من غير عكسٍ " ، إلى أن قال:
" وقد ظهر لك ممَّا تَقَدَّم أنَّ قوله ( ضيقاً حَرَجاً) ليس فيه تكرار ". "الدر المصون" (5/ 145). وقال ابن القيم رحمه الله:
" الحرج هو الشديد الضيق في قول أهل اللغة جميعهم "
"شفاء العليل" (ص 106). وقَالَ الزّجاج: "الحرج في اللغة: أضيق الضيق ، فالمعنى عند أهل اللغة إنَّه ضيق
جدًّا "
"معاني القرآن" (2/ 290) ، وانظر: "تفسير القرطبي" (7/ 82) ، "زاد المسير" (2/75)
، "تهذيب اللغة" (4/ 84). الثاني: أن الحرج يطلق على عدة معان ، والضيق أحد لوازمه ومعانيه. قال في "النهاية" (1/ 361):
" الحَرَجُ فِي الْأَصْلِ: الضِّيقُ، ويَقَع عَلَى الإثْم وَالْحَرَامِ "
وفِي مفرداتِ الرّاغِب:
" الحَرَجُ: اجتماعُ أَشْياءَ، ويلزَمُه الضِّيقُ، فاستُعْمِل فِيهِ، ثمَّ قيل:
حَرِجَ، إِذا قَلِقَ وضاقَ صدرُه، ثمَّ استُعملَ فِي الشَّكّ لأَنّ النّفْس تَقلقُ
مِنْهُ، وَلَا تَطْمَئنُّ ". "تاج العروس" (5/ 474). فهو فوق أنه ضيق الصدر: واقع في الإثم ، شاك ، قلق النفس ، غير مطمئن.