دين وفتوى
دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022
الأحد 17/أبريل/2022 - 12:01 م
دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 نوضحه لكم من خلال أدعية مستجابة يستحب الإكثار منها في شهر رمضان، وهو شهر الجود والإحسان وشهر الذكر والقران، وهو موسم للعمل الصالح وفرصة عظيمة للاستغفار والقيام، ففيه تُعظم العطايا، ويتسارع المؤمنون بالعزيمة والإرادة والهمة العالية نحو الخيرات، ونوضح لكم دعاء رمضان مع تسليط الضوء على أسباب العتق من النيران. دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 يستحب ترديد دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 قبل أذان المغرب بدقائق، وهو الوقت المبارك الذي يتقبل فيه الله عز وجل دعوة الصائم، شرط أن تتحقق في هذه الدعوة الإخلاص لله، والتوسل إليه، فكما يُشترط الخشوع في الصلاة، يُشترط أيضا حضور القلب في الدعاء. دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 الأكثر تداولا على مواقع السوشيال ميديا، جاء بالنص التالي: اللهم اهدني فيه لعمل الأبرار، وجنبني فيه مرافقة الأشرار، وأدخلني فيه برحمتك دار القرار، بإلهيتك يا إله العالمين، ويقال إن ثواب من دعا بهذا الدعاء أن يعطى يوم خروجه من قبره نورا ساطعا يمشي به، وحلة يلبسها، وناقة يركبها، وسقي من شراب الجنة.
- لا بأس بهذا الدعاء؛ والمأثور أفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعاء جميل جداً : اللهم لا تشمت أعدائي بدائي - YouTube
- اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي - YouTube
- السماحة في المعاملة
- شكر وعرفان لعشيرة الشديفات على المسامحة بحقهم عن حادث سير اودى بحياة طفل | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- ص9 - كتاب شرح رياض الصالحين حطيبة - الصلح في المسامحة ببعض الدين - المكتبة الشاملة
لا بأس بهذا الدعاء؛ والمأثور أفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى
وبعض الدعاء الوارد في السؤال قد وردت به السنة ،
وهو قوله " اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك... " إلى قوله " وجلاء حزني وذهاب همي "
فهذا معروف في السنة من أدعية الهم والكرب ، رواه الإمام أحمد (3712)
وصححه الألباني في الصحيحة (199)
فمثل هذا يُنصح به ويدعى إليه وينشر بين الناس. وأما قول ناشر هذا الدعاء ، أو مخترعة: إن أبواب السماء مفتوحة.. ،
يعني لهذا الدعاء المتكلف فهو من القول على الله بغير علم ،
وادعاء أمر من الغيب ، لا يعلمه إلا رب العالمين ؛ وقد حذر الله عباده أن يقولوا عليه بغير علم ، أو يتكلم بأمر ، من غير حجة ولا برهان. لا بأس بهذا الدعاء؛ والمأثور أفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الله تعالى: ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) الأعراف/33
وقال تعالى: ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولً ا) الإسراء/36
والله تعالى أعلم. * (ادعوا اللَّهَ وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ، واعلَموا أنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ) الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3479 | خلاصة حكم المحدث: حسن
دعاء جميل جداً : اللهم لا تشمت أعدائي بدائي - Youtube
دعاء اليوم السابع عشر من رمضان 2022 سيتزايد البحث عن دعاء اليوم السابع عشر من رمضان 2022 بعد حلول موعد أذان المغرب يوم 16 رمضان، حيث تبدأ ليلة رمضانية جديدة يرغب فيها المسلمون في التعرف على دعاء جديد نقدمه لكم بهذه الصيغة، اللهم اهدني فيه لصالح الأعمال، واقض لي فيه الحوائج والآمال، يا من لا يحتاج إلى السؤال يا عالما بما في صدور العالمين، ويقال إن ثواب من دعا بهذا الدعاء أن يغفر له ولو كان من الخاسرين. اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي - YouTube. وبالحديث عن دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 نذكركم بالحديث النبوي الشريف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة - يعني في رمضان – وإنَّ لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة، ونلخص لكم أسباب العتق من النيران بأدلة السنة النبوية لالتماسها فيما بقي من شهر رمضان كالتالي. الإخلاص لله الإخلاص لله تعالى في القول والعمل كما جاء في الحديث الشريف: لن يوافي عبد يوم القيامة يقول: لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرَّم الله عليه النار. صلاة الجماعة إصلاح الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام، كما جاء في الحديث الشريف: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق.. صلاة الفجر والعصر المحافظة على صلاتي الفجر والعصر، كما جاء في الحديث الشريف: لن يلج النار أحد صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر.
اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي - Youtube
فضل العشر الأواخر من رمضان ها هي الليالي العشر الأخيرة من الشهر الفضيل، ابتداءً من كل الهبات والهبات الإلهية التي تتحملونها لنا، سواء على شكل أجر يتضاعف ويتضاعف، أو أعناق متحررة من النار، أو عفوًا ومغفرة لنا، فكيف ندرك كل هذا الخير في هذه الأيام؟
فضل العشر الأواخر من رمضان
الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان المبارك هي أيام عظيمة وليال مباركة، وهي أفضل عشر ليالٍ للعبادة والأعمال الصالحة، تبدأ من رمضان 21 وتنتهي ب 30 رمضان إذا اكتمل الشهر. إن فضل هذه العشر العظيم يتجلى في ما ورد في صحيح مسلمٍ عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجتهدُ في العشرِ الأواخرِ ما لا يجتهدُ في غيرِه)
وعلى الرغم من أن قلبه صلى الله عليه وسلم لا ينام ولا ينسى الله أبدًا، إلا أنه كان يزيد الطاعة في هذه الليالي المباركة لما فيها من نعمة وأجر ونعم عظيم، وهو السلام والبركات. صلى الله عليه وسلم، لم يترك الاعتكاف في المسجد في تلك الليالي المباركة كما أشار الأصدقاء الكرام، وتبعه أمهات المؤمنين لم يتخلوا عن الاعتكاف. كما أنّه صلى الله عليه وسلم لم يكن يقوم الليل وحده؛ إذ إنّه كان يحثّ أزواجه أيضاً على قيام تلك الليالي المباركة، فقد قالت أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها أيضاً: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجَدَّ وشدَّ المئزر)، وهذا كي ينالهم جميعا الأجر والثواب العظيم.
قال ابن بطال رحمه الله:
" إنما نهى عن السجع فى الدعاء، و الله أعلم؛ لأن طلب السجع فيه تكلف ومشقة، وذلك مانع من الخشوع وإخلاص التضرع لله تعالى ، وقد جاء فى الحديث: ( إن الله لا يقبل من قلب غافلٍ لاهٍ) * وطالب السجع فى دعائه ، همته في تزويق الكلام وسجعه، ومن شغل فكره وكد خاطره بتكلفه، فقلبه عن الخشوع غافل لاه " انتهى. شرح صحيح البخارى (10/ 97)
وهذا كقوله فيه:
" بسم الله طريقي، و الرحمن رفيقي، و الرحيم يحرسني، من كل شيء يلمسني "
وكقوله:
" اللهم يا مسهل الشديد ، ويا ملين الحديد ، ويا منجز الوعيد ". مع أن قوله: "يا منجز الوعيد" غير صحيح ، وإنما يقال: "منجز الوعد" والفرق بينهما: أن الوعد يكون في الخير ، والوعيد يكون في الشر والعقاب. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: ( اللهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي، اللهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي) رواه مسلم (1763)
والعرب لا تعدّ إخلاف الوعيد ذما ، بل جودا وكرما ، كما قال الشاعر:
وَإِنِّي إِنْ أَوْعَدْتُهُ أَوْ وَعَدْتُهُ... لَمُخْلِفُ إِيعَادِي وَمُنْجِزُ مَوْعِدِي
يراجع: مدارج السالكين (1/ 400)
وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 215106). وبالجملة:
فمثل هذه الأدعية لا تنشر ، ولا ينصح الناس بالتزامها
وتعاهدها وحفظها والدعاء بها ، وإنما يُنصح الناس بذلك في أدعية الكتاب والسنة.
-أنصت للطرف الآخر:
حتى وإن كنت على حق، فهذا لا يمنع أبداً من أن تستمع جيداً لوجهة نظر الطرف الآخر، فهذا الأمر مهم جداً في عملية التواصل السليم الذي سيقود كلاً منكما إلى حل الخلاف، واحرص على أن لا تقوم بمقاطعة حديث الطرف الآخر أبداً حتى وإن لم يعجبك ما يقوله، و أبدِ له أنك تستمع له بإنصات ، ولا تنشغل بالتفكير في رد على ما يقول، فهذا سيمنعك من أن تنصت جيداً لما يقول، وغالباً وفي أي مشكلة فإنه لا يوجد مخطئ واحد فقط، وأحياناً لا يكون أي من الطرفين مخطئاً، لذلك لا تلق اللوم عليه دائماً وراجع نفسك بعد أن تستمع إليه فقد تكون أنت أيضاً قد أخطأت، واعتذر عن خطئك إن وجدت أنك قد أخطأت في أمر ما. -لا تواجهه أمام الآخرين:
احرص على أن تختار مكاناً مناسباً لا يكون فيه أحد سواكما، فهذا يخفف من حدة ردة فعل الشخص الذي تود مواجهته، وتذكر أن هدفك في نهاية الأمر هو هدف سامٍ وإيجابي، وهناك أمر آخر يجب أن تتنبه له وهو أن لا تقوم بإدخال طرف ثالث في المشكلة خصوصاً إن لم يكن له يد فيها، فبعض الناس يعتقد أن هذا الأمر قد يهدئ من حدة المواجهة، ولكنه في الواقع سيزيد الأمور سوءاً، فيجد الطرف الثالث أن كلاً منكما يحاول أن يكسبه في صفه، مما سيزيد من النفور بينك وبين الشخص الذي تواجهه، وسيجعل الأمور تبدو أكبر من حجمها الطبيعي.
السماحة في المعاملة
وبهذا يتبين أن العفو والصفح لا يكون فقط مع من يستحق ذلك ممن أقر بخطئه وتاب إلى الله منه، واعتذر لصاحب الحق واستعفاه، بل حتى الظالم الذي لم يكن منه شيء من ذلك يستحب العفو عنه، لا لكونه أهلا لذلك، وإنما لينال المظلوم ثواب الله ورضاه، فهي في حقيقة الأمر معاملة مع الله تعالى القائل: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ { المؤمنون: 96}. وبهذا يتمهد الجواب على السؤالين الأول والثاني، فالمسامحة تكون للظالم حتى ولو لم يكن أهلا لذلك، ولا يحسن تعليقها على مغفرة الله له أيضا، وذلك لأن العفو إنما هو ثواب يسعى لتحصيله المظلوم، ومنزلة عند الله رفيعة يبتغي الوصول إليها، فلا ينبغي أن يعلق ذلك على شرط. ولذلك لما أذن الله في معاقبة الظالم بمثل فعله مقاصَّةً، رغب في العفو والصبر عليه وبيَّن أن ذلك خير للصابر نفسه بغض النظر عن حال الظالم، ثم رغب في تقواه والإحسان إلى خلقه، كما قال تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ {النحل: 126-128}.
شكر وعرفان لعشيرة الشديفات على المسامحة بحقهم عن حادث سير اودى بحياة طفل | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
تطرق الدين الإسلامي إلى كافة الأمور التي تهم المرء، وأهمها إعطاء كل ذي حقه، ولأن الدين من الأمور التي لا تنتهي بموت الإنسان، بل بقضاء الدين نفسه، نعرض لكم اليوم حكم المسامحة على الدين وفضل هذا، باضافة إلى آيات الدين، ودعاء قضاءه.. فتابعونا.
ص9 - كتاب شرح رياض الصالحين حطيبة - الصلح في المسامحة ببعض الدين - المكتبة الشاملة
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب توصلت دراسات علمية إلى أن التخلي عن معايير الكمال والسعي لمزيد من التفاعل الاجتماعي والحرص على التسامح يضمن تحسين الحالة المزاجية وتعزيز الصحة النفسية وهناك ثلاث رؤى يمكن أن تساعد على تدوير مفتاح السعادة عندما يكون المرء في أمس الحاجة إليها، بحسب موقع Psychology Today. لا تنشد المثالية والكمال باستمرار
ووجد بحث جديد أن وضع معايير وأهداف مثالية له فوائد عديدة لكنه في نفس الوقت يتسبب في الشعور بالشعور بالإرهاق وعدم الجدارة والندم في حالة عدم تحقيق الدرجة المنشودة. فقد حدد بحث، نشر في دورية Research in Personality، ثلاثة أشكال من الكمال ينشدها البعض وهي الكمالية الذاتية وتعني الميل إلى طلب الكمال من النفس، والكمال الموجه نحو الآخر والذي يتضمن طلب الكمال من الآخرين، بالإضافة إلى الكمال الموصوف اجتماعياً وهو ميل الشخص إلى الاعتقاد بأن الآخرين يطلبون منه أن يكون مثالياً. شكر وعرفان لعشيرة الشديفات على المسامحة بحقهم عن حادث سير اودى بحياة طفل | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. إلى أوضح البحث أن هناك طرقا أفضل للحفاظ على النفس وتحفيز الأشخاص من حولنا إلى جانب محاولة الوصول إلى مستوى الكمال. وسيؤدي التخلي عن المُثُل المثالية إلى تخفيف العبء النفسي على الشخص وسيسمح له بتقدير المتعة البسيطة لمجرد "تحقيق إنجاز ما" بدلاً من الشعور بالضغط والتوتر الذي يصاحب الحاجة إلى "تحقيق إنجاز بشكل جيد ومثالي".
أخرجه البخاري (6064/5143). عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (( المؤمِنُ للمؤمنِ كالبُنيانِ، يشُدُّ بعضُه بعضًا. ثم شبَّك بين أصابِعِه. وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا، إذ جاء رجلٌ يسأل، أو طالبُ حاجةٍ، أقبل علينا بوجْهِه، فقال: اشفَعوا فلْتُؤجَروا، وليقضِ اللهُ على لسانِ نَبيِّه ما شاء)). أخرجه: البخاري (5680) و مسلم (2585). عن الزبير قال:قال صلى الله عليه و سلم: (( دبَّ إليْكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هيَ الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ولَكن تحلِقُ الدِّينَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا أفلا أنبِّئُكم بما يثبِّتُ ذلِكَ لَكم أفشوا السَّلامَ بينَكم)). التسامح والنبي محمد صلى الله عليه وسلم.