اسئلة متعلقة
0 إجابة
ما حكم المسبوق في صلاة الجنازة؟ زوارنا الاعزاء على موقع ادعمني دوت كوم نعمل علي راحتكم وافادتكم في جميع الأسئلة والمعلومات وتقديم الحل الصحيح، ما حكم المسبوق في صلاة الجنازة الحل: جائز، ولكنه يبدأ هو الركعة الأولى وبعد أن يختموا يكمل هو صلاته.
- ما يدركه المسبوق مع الإمام في الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟ - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
- ما معنى المسبوق - موقع اعرف اكثر
- أحكام المسبوق في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
- نسبة الشيعة في مصر
- الشيعة في مصرية
ما يدركه المسبوق مع الإمام في الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟ - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
ما يعني المسبوق
ما معنى المسبوق - موقع اعرف اكثر
السؤال: أستفسر عن صلاة المسبوق:
1- إذا سبقه الإمام في ركعة أو ركعتين من صلاة المغرب. 2- إذا سبقه الإمام في ركعة أو ركعتين من الصلاة الرباعية. أحكام المسبوق في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. ماذا يقرأ ؟ هل يقرأ الفاتحة فقط أم يقرأ معها سورة ؟
الإجابة: ما أدركه المسبوق من صلاة إمامه يعتبر أول صلاة المأموم ، فمن أدرك
ركعة من المغرب معه اعتبرت أول صلاته فإذا قام بعد سلام إمامه ليقضي
ما فاته قرأ في أول ركعة يقضيها بالفاتحة وسورة أو آيات لأنها ثانية
بالنسبة له وجلس للتشهد الوسط ، ثم إذا قام لقضاء الركعة الباقية له
من المغرب قرأ فيها بالفاتحة فقط لأنها ثالثة بالنسبة له ثم يجلس
للتشهد الأخير وإذا كان ما فاته من المغرب ركعة واحدة وأدرك مع الإمام
ركعتين قرأ بالركعة التي يقضيها بعد سلام إمامه بالفاتحة فقط ، لأنها
ثالثة بالنسبة له. أما إذا كانت الصلاة رباعية وأدرك مع الإمام ثلاث ركعات أو ركعتين
فعليه قراءة الفاتحة فقط فيما يقضيه من ركعة أو ركعتين لأن ذلك
بالنسبة له آخر صلاته، فليس عليه فيه قراءة سور مع الفاتحة هذا هو
الصحيح من قولي الفقهاء. وبالله التوفيق. أ. هـ (7/322)
27
1
64, 793
أحكام المسبوق في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
والمسبوق فيالاصطلاح: مَنْ سبقه الإمام ببعض ركعات الصّلاة أو بجميعها, أو هو الّذي أدركالإمام بعد ركعة أو أكثر. (القاموس المحيط وقواعد الفقه وحاشية إن عابدين 400/1(. ثانيا: كيف يصلي المسبوق ما فاته ؟ إذا أدرك المسبوق صلاة الجماعة فإنه يتابع الإمام في جميع أفعال الصلاة ، وإذا سلم الإمام فإنّ المسبوق لا يسلّم ، بل يقوم ليتم ما فاته منها ، ويكن ذلك على النحو التالي: 1. إذا أدرك الإمام وهو راكع ، ادرك الصلاة لحديث أبي هريرة مرفرعا (من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة) متفقعليه. 2. إذا دخل والإمام قائم من الركوع ، فاتته الركعة و إذا ادرك الإمام وهو ساجد ، فقد فاتته الركعة. لحديث أبي هريرة مرفرعا: (إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك ركعةفقد أدرك الصلاة(رواه أبو داود وقال الألباني: صحيح. 3. ما معنى المسبوق - موقع اعرف اكثر. إذا ادرك الامام وهو في الركعة الثالثه (صلاة الظهر), يصلي وإذا سلم الامام يقوم ويصلي ركعتين وإذا أدرك الإمام وهو في الركعة الرابعه (صلاة العصر) يصلي وإذا سلم الإمام يقوم ويصلي ركعة و يجلس لتشهد الأول ثم يقوم ويصلي ركعتين و يسلم. لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتمو) 4.
الصفحة غير موجودة ٤٠٤
بحث
كما أن حادثة قتل الشيخ حسن شحاتة وعدد من الشيعة معه أدخلت الخوف لدى حملة المذهب الشيعي من إظهار تشيعهم، لأن هذه الخطوة تم اعتبارها على أنها رفض لأية مظاهر التشيع في مصر على الرغم من رفض الجماعات والجمعيات والمؤسسات المصرية، وكذلك الحكومة المصرية التي اعتقلت الجناة وحكمت عليهم بأحكام قاسية لضلوعهم في قتل الشيخ حسن شحاته، ولكن هذه المسألة أبقت مساجد الشيعة في مصر أمراً صعب المنال. عدد الشيعة في مصر بحسب زعم بعض الجماعات الشيعية فإنهم يُأكدون على أن هناك الكثير من الشيعة في مصر وقيل بأن عددهم يتجاوز المليون شيعي، بينما الجماعات السنية تقول بان عددهم لا يتجاوز بضع آلاف فقط وما بين هذا وذلك قالت إحدى الجمعيات الخاصة بالأقليات في دول العالم بأن عدد الشيعة في مصر حوالي مليون ونصف شيعي وهم بذلك يمثلون 1% من إجمالي السكان في مصر التي يزيد فيها عدد المسيحيين عن عدد الشيعة في مصر، بينما الأغلبية في من المسلمين أصحاب المذهب السُني. يُذكر أن جمهورية مصر العربية من الدول العربية الإسلامية وهي دولة تقع في شمال شرق قارة أفريقيا، العاصمة الخاصة بمصر هي مدينة القاهرة والدين الرسمي في مصر هو الدين الإسلامي " أهل السنة والجماعة "، وقد تم حظر جماعة الإخوان المسلمين داخل مصر مُؤخراً في أعقاب ثورة 30 يونيو التي أطاحت بالرئيس محمد مرسي، وتم إعتقال العديد من قيادات الجماعة بينما فر عدد آخر خارج مصر، وأشهر المناطق التي كان فيها شيعة قديماً هي مدينة الإسماعيلية التي حكمها الشيعة في العام 358 هـ وأقيم في ذلك عصر عزاء الحسين في عاشوراء، واقيمت الكثير من الطقوس الخاصة بالشيعة في مصر.
نسبة الشيعة في مصر
هذا على صعيد الإفتاء الرسمي، فماذا عن الإفتاء السلفي؟
تُشير الباحثة إلى أن الخطاب السلفي في مصر يتخذُ موقفًا واحدًا تجاه الشيعة على المستوى المذهبي، إذ يعتبرهم فرقة زائغة ضالة، لكن على الرغم من هذا، تتباين مواقف السلفيين شيئًا ما تجاه (التقريب)، فالشيخ محمد إسماعيل المقدم، أحد مشايخ (الدعوة السلفية) في الإسكندرية، لا يرى أي وجه للتقريب مع الشيعة. وهو ذاته موقف (أنصار السنة المحمدية)، غير أن (الجماعة الإسلامية) تُفَرِّقُ بين ما هو مذهبي وما هو سياسي، فهي تتبنى وجهة النظر السلفية التقليدية تجاه الشيعة، ولكنها تفردت من بين السلفيين بتأييد حزب الله في حرب تموز 2006م، بل إن إيران نفسها سمّت أحد شوارعها في طهران باسم خالد الإسلامبولي، أحد أفراد الجماعة الإسلامية، الذي اغتال السادات عام 1981م، وقتل في أبريل (نيسان) 1982 إثر ذلك. الباحث سالم الصبّاغ؛ باحث إسلامي ومتحوّل شيعي، يبدو أكثر الباحثين حماسةً لمشروع التقريب، ويوحي في بحثه أن التقريب يساعد على (عدم انتشار التشيع) في مصر، أكثر من (المواجهة) الحادّة المتمثلة في القنوات الفضائية المذهبية التي تخصصت للرد والرد المقابل، ويلفت الانتباه إلى أن العدوّ حقًا هو إسرائيل لا إيران، ويُدافع الكاتب عن الموقف الإيراني من الحرب الأهلية في سوريا، ذاهباً إلى أن القوى الغربية هي التي دفعت إلى تسليح المعارضة، بهدف تفتيت الدولة السوريّة إلى دويلات طائفية تخدم الكيان الصهيوني … ثم يخطو الباحث خطوات إلى الأمام فيرى الأزهر منضوٍ تحت المشروع الأمريكي في المنطقة!
الشيعة في مصرية
أما البعد الثاني للتمدد الإيراني في المشرق العربي ويتمثل بالبعد الاقتصادي – الديني، ويبرز بشكل جلي في مصر، فإيران تغدق الأموال على القُراء والمشايخ والأزهريين الذي أحيلوا على التقاعد، كما تستغل حاجة المعوزين من الفقراء والعاطلين عن العمل، ونظراً لغياب السياسات الاقتصادية التي ترتكز على العدالة الاجتماعية والتي من شأنها أن تعلي من قيمة المواطن لذا ستجد إيران في غيابها فرصتها للتمدد الطائفي في مصر. أما على الجانب الديني المتعلق بها أيضاً، تحاول إيران أن تتغلغل بين أتباع الطرق الصوفية التي تقوم على محبة بيت رسول محمد عليه الصلاة والسلام مستغلة هذا الأمر، لتدفعهم إلى التشيع، والذي يشجعها على القيام بذلك أيضاً تعدادهم الذي لا يستهان به في مصر، إذ يبلغ عددهم11مليون مصري وفق ما صرّح به شيخ مشايخ الطرق الصوفية في مصر الشيخ حسن الشناوي، والذين يتبعون 72 طريقة منتشرة في مختلف أنحاء مصر. وهذا يعد مدخل آخر للتمدد الإيراني في مصر إذا لم تتيقظ الحكومة المصرية لذلك.
ماذا بعد 30 حزيران/يونيو؟
العنف المعنوي والمادي الذي واجهه أبناء المذهب الشيعي في مصر، خلال فترة حكم محمد مرسي، والذي أفضى لمقتل أربعة منهم على الأقل في الحادثة سابقة الذكر؛ دفع كثيرين منهم للمشاركة أو تأييد الدعوات لمظاهرات 30 حزيران/يونيو. لكن ما لم يكن متوقعًا، أنه مع القضاء الذي أعقب 30 حزيران/يونيو على جماعات الإسلام السياسي في مصر؛ بقيت جماعة الدعوة السلفية، بل كحليفة للنظام الحاكم، وبدلًا من أن تكتب مظاهرات 30 حزيران/يونيو نهايةً للاضطهاد الذي لقيه الشيعة على مدار سنوات في مصر، كانت بداية لفصل جديد عنوانه الإقصاء الناعم. في تشرين الأول/أكتوبر 2013، وزعت مجلة الأزهر، الصادرة عن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، كتابًا بعنوان: " الخطوط العريضة لدين الشيعة ". كم عدد الشيعة في مصر 2021 – المنصة. وُزّع الكتاب مجانًا، وقدّمه الكاتب الإسلامي محمد عمارة، إذ شملت المقدمة أن "الشيعة ليست مذهبًا أو طائفة، إنما دين، تحالف أصحابه مع الصليبيين وهولاكو، والإمبريالية الأميركية، والمسيحية الصهيونية، ضد المسلمين". ومنا هنا بدأ التلويح بورقة جديدة من أوراق التحريض ضد الشيعة، باعتبارهم "عملاءٌ لإيران"، ما يجعل منهم بطبيعة الحال "خطرًا على الأمن القومي".