وشكل هذا المشروع الذي أشرفت عليه الفاعلة الجمعوية الكنزاوي نموذجا على صعيد المشاريع المستفيدة من برنامج(اكت) لما له، من قيمة تربوية وتنموية ودور أساسي، في ترسيخ روح الفن على التربية والمواطنة لفائدة أجيال الغد، ليكسب رهان ترسيخ التربية الفنية في المؤسسة التعليمية بشكل واع. كما ساهمت هذه التجربة الوازنة في تنشيط المؤسسة التعليمية، وإذكاء فضيلة الفن في نفوس المستفيدين، وجعلها تساهم الى جانب المنظومة التعليمية والبيداغوجية في تكوين شخصية التلميذ وتنمية مداركه المعرفية والإبداعية بشكل عام. (النهاية) م ص
مقالات ذات صله
- التربية الفنية شعارات فنية جميلة عن
- كتب الراعي الكذاب - مكتبة نور
التربية الفنية شعارات فنية جميلة عن
صور المظاهر بواسطة diane555. نتائج الطالبات تصميم شعار. التربية الفنية شعارات فنية جميلة عن. تقيم مديرية التربية في كربلاء العديد من الأنشطة الاجتماعية والفعاليات المختلفة وذلك تحت شعار التربية الخاصة حيث تقوم بذلك بشكل مستمر ودائم لحماية الطلبة ذو الاستيعاب المنخفض. نشر شعار التربية الخاصة في المدارس. نموذج دفتر متابعة ورصد درجات مادة الفنية للمرحلة المتوسطة 1440 هـ 2019 م نموذج دفتر متابعة ورصد درجات مادة الفنية للمرحلة المتوسطة 1440 هـ 2019 م نموذج دفتر متابعة ورصد درجات مادة الفنية للمرحل. معلمة التربية الفنية عرض الملف الشخصي الكامل الخاص. اهداف التربية الفنية Amani File
وحدة التربيه الفنيه Artnahda Twitter
رسم شعار للتربية الفنية Youtube
التربية الفنية شعارات فنية جميلة
التربية الفنية شعار فنيه
Post navigation
وأضافت سيادتها أن المعرض جاء بهدف الاحتفال بالعيد وتوفير منتجات العيد بأسعار مخفضة ، ودعم الطلاب والعاملين الغير قادرين وتقديم المنتجات لهم مجاناً.
ويختم كتابة بقصيدة عن أسدود للشاعر زهير أحمد جودة، يقول في مطلعها:
أسدود يا مدينتي يا حبيبتي
ذكراك لا تزال في مهجتي
أنت التي إليها عودتي
اشدوا إليك دائما
إني أراك في وجوه شيوخنا وأطفالنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كاتب وباحث، مدير عام مركز عبد الله الحوراني للدراسات والتوثيق
كتب الراعي الكذاب - مكتبة نور
ويحيط بها أراضي قرى عرب سكرير، والبطاني، وبيت دراس، وحمامة، وبشيت. وكان في البلدة مدرستين، إحداهما للذكور أسست في عام 1922، في عام 1945 التحق بها (371) طالبا. كتب الراعي الكذاب - مكتبة نور. وفيها مدرسة للإناث أسست في عام 1942، في عام 1945 التحق بها (74) طالبة. وقد بلغ عدد المتعلمين في البلدة قبل عام 1948، أي الذين يجيدون القراءة والكتابة نحو (203) متعلم، بالإضافة إلى عدد من النساء. وكان يدير شؤونها مجلس قروي، بالإضافة إلى مخاتير الحمائل الأربعة التي تشكل عائلات أسدود، وهم: زقوت، جودة، الدعليس، المناعمة. وقد جاءت اسم أسدود من الأصل الكنعاني "اشدود" بمعنى الحصن أو القوة والجبروت، وأطلق اليونانيون في عهد الاسكندر المقدوني على أسدود اسم "ازوكس"، وفي القرن السادس قبل الميلاد أطلق هيرودوكس على أسدود "مدينة سوريا الكبرى" بسبب ازدهارها، وفي رحلات ابن خرداذبه عرف أسدود باسم "ازدود"، وفي القرن السابع الميلادي دخلت أسدود في حوزة العهد الإسلامي عرفت باسمها المتعارف عليه اليوم أسدود. وقد دلت الحفريات الأثرية على أن بلدة أسدود كانت على جانب كبير من الحضارة والازدهار والغنى المادي، وهذا ما جعلها في القرن السادس قبل الميلاد عاصمة الفلسطينيين.
وقد التزم الباحث الموضوعية في كتابه، إذ يقول: "ورائدي في نهجي الالتزام بالموضوعية وإعطاء صورة حية عن شخصيات نخبة من أبناء أسدود، كما تبدو في إبداعاتهم وانجازاتهم بعيدا عن التحيز أو التملق، ملتزما بالدقة والنزاهة في الاقتباس وتزيين المعلومات، والتوازن بين أهالي أسدود". ورتب تراجم هذه النخبة من الأعلام وفق تاريخ ميلادهم. وتوزعت هذه الأعلام ما بين المناضلين الوطنيين، والقادة التاريخيين، والأكاديميين، والصحفيين، والإعلاميين، والباحثين، والشعراء، والكتاب، والفنانين. ويعد هذا الكتاب التجربة الأولى في الكتابة عن أعلام أسدود، لذلك شابه النقص في بعض الأسماء الأعلام، إذ تحوى أسدود أكثر من (78) علما في كافة المجالات، ويعترف الباحث بهذا النقص قائلا: "بذلت الجهد الكبير للتوصل إلى تراجم الأعلام المتوفين والمعاصرين بقدر الإمكان والإمكانات المتاحة، وهي التجربة الأولى في قرية أسدود بل في القرى الجنوبية في فلسطين، والتي يجب أن نستفيد منها نحو الأفضل في الجزء الثاني". وقد أضاف الباحث إلى كتابه خمسة ملاحق، تتضمن مهرجان إحياء ذكرى نكبة أسدود في عام 2009، ومعلومات عن بلدة أسدود ومخاتيرها، وشهداء أسدود عام 1948، حيث بلغ عددهم (51) شهيدا، بالإضافة إلى أسماء (13) جريحا، وأسماء (14) أسيرا من أسدود في حرب 48.