الصفحه دى ممكن تحتاج تتويك علشان تبقا حسب معايير ويكيبيديا كمان يمكن الصفحه مافيهاش لينكات لصفحات تانيه, حاول تضيف فيها لينكات لصفحات تانيه متعلقه بيها او تحسين تنسيق الصفحه. قمرين
غناء
عمرو دياب
اللغه
مصرى
الملحن
خليل مصطفى
المؤلف
رضا امين
تعديل
كلمات [ تعديل]
والله ما كان علي بالي يا هوى
قمرين دول ولا عينين
قلبي بيسالني عليك
اتاريني بافكر فيك
يا قلبي يا نا
من حبه يا نا
يا شوق امانة
تملي الليالي غرام
اهين ياعمرى ياكل عمرى
سلمته امري
وعينيه قالتلي كلام
قمرين دول ولا عينيك
طال انشغالي
وياك يا غالي
وانا ايه جرالي
خلاني ادوب في هواك
اشمعنا انت
حبيتك انت
ازاى وامتى
شغلت روحي معاك
والله ما كان علي بالي يا هوى
عمرو دياب - قمرين دول ولا عينيك ❤️🥺 - Youtube
مسلسل أبو العروسة 2
مسلسل أبوالعروسة 2 كان آخر أعمال الفنانة، وهو من بطولة سيد رجب، سوسن بدر، مدحت صالح، محمود حجازى. ويناقش أبو العروسة عدة مشاكل اجتماعية، ويسلط الضوء عليها مثل علاقة الآباء بأبنائهم، داخل الأسرة أو خارجها وكذلك نفقات الزواج فى وقتنا الحالي والتي فاقت كل التوقعات أيضا مشكلة الفوارق الاجتماعية بين الطبقات وخاصة إذا جمع الحب بين طبقتين مختلفتين بينهما فوارق كثيرة، وأيضًا الخيانة وحب التملك ومحاولة فهم الآخرين وأكثر من قضية أخرى. قمرين دول ولا عنين
بإطلالة برونزية جديدة، تداول نشطاء موقع التواصل الاجتماعي صورة جديدة تجمع بين نرمين ودينا الشربيني، خلال تواجدهما في الساحل بصحبة الفنان الكبير عمرو دياب، حيث علق الجمهور على الصورة قائلين: "قمرين دول ولاعينيك" وهي من كلمات أغنية المطرب عمرو دياب "قمرين. عمرو دياب - قمرين دول ولا عينيك ❤️🥺 - YouTube. وظهرت الفنانة دينا الشربيني بإطلالة بسيطة وأنيقة مرتدية تيشيرت أبيض وهوت شورت جينز، وجاءت إطلالة نرمين الفقى مرتدية، فستانا أوف شولدر يكشف عن كتفيها.
اغنية عمرو دياب
- قمرين MP3
- من البوم قمرين
استماع وتحميل اغنية عمرو دياب قمرين MP3 كاملة, البوماتي
[2]
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا دليل على
إنَّ في قوله تعالى: "إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" دليل على وجوب القيام بكل صلاة في وقتها المحدد، حيث أنَّه لا يجوز أداء الصلاة قبل دخول وقتها المُحدد، وكذلك لا يجوز تأخير الصلاة بعد انتهاء وقتها، وكذلك في هذه الآية الكريمة إشارة إلى وجوب الصلاة على كل مؤمن وعدم سقوطها عنه، فهي مكتوبة عليه، ويجب عليه أدائها والقيام بها كما أمر الله تعالى وفي الأوقات التي أمرنا بها، والله أعلم.
إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً - ملتقى الخطباء
وما مدى محافظتنا على أوقاتها؟! لنحاسبْ أنفسنا قبل أن يحاسبنا الله، ولنزِن أعمالنا قبل أن توزن يوم لقاه، ولنعلم أنَّ أول أمرٍ نسأل عنه يوم القيامة هذه الصلاة؛ فمن حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاةً يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة. اللهم اجعلنا أجمعين من المقيمين الصلاة، ووفقنا وذرياتنا لذلك يا رب العالمين، اللهم وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده -جل في علاه- حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذاكرين، لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أيها المؤمنون.. عباد الله: اتقوا الله -تعالى-. عباد الله: إننا نعيش هذه الأيام شهرًا فاضلاً؛ ألا وهو شهر الله المحرم، وهو شهرٌ يستحب من الإكثار من الصيام فيه، ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة مرفوعًا: " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ ".
(66) 10385- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة " ، قال: أتموها. 10386- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. * * * قال أبو جعفر: وأولى التأويلين بتأويل الآية، تأويل من تأوّله: فإذا زال خوفكم من عدوكم وأمنتم، أيها المؤمنون، واطمأنت أنفسكم بالأمن= " فأقيموا الصلاة " ، فأتموا حدودَها المفروضة عليكم، (67) غير قاصريها عن شيء من حدودها. وإنما قلنا ذلك أولى التأويلين بالآية، لأن الله تعالى ذكره عرَّف عباده المؤمنين الواجبَ عليهم من فرض صَلاتهم بهاتين الآيتين في حالين: إحداهما: حالُ شدة خوف، أذن لهم فيها بقصر الصلاة، على ما بيَّنت من قصر حدودها عن التمام. والأخرى: حالُ غير شدة الخوف، أمرهم فيها بإقامة حدودها وإتمامها، على ما وصفه لهم جل ثناؤه، من معاقبة بعضهم بعضًا في الصلاة خلف أئمتهم، وحراسة بعضهم بعضًا من عدوهم. وهي حالة لا قصر فيها، لأنه يقول جل ثناؤه: لنبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الحال: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ. فمعلوم بذلك أن قوله: " فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة " ، إنما هو: فإذا اطمأننتم من الحال التي لم تكونوا مقيمين فيها صلاتكم، فأقيموها.