السؤال:
السؤال الثامن من الفتوى رقم(5611)
ما هو اللحد والشق في القبر، وأين يحفر كل منهما؟
الجواب:
اللحد في القبر هو: أن يحفر في الأرض الصلبة إلى أسفل طولا، ثم يميل الحافر بالحفر إلى جانبه الذي من جهة القبلة ليوضع الميت في الحفر الجانبي مستقبلا القبلة. ولا يتيسر ذلك إلا في الأرض الصلبة أو المتماسكة، والشق هو: أن يحفر القبر في الأرض طولا فقط ليوضع الميت في ذلك طولا، ويكون ذلك في الأرض الرخوة غير المتماسكة كالأرض الرملية. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (8/422- 423)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
ما هو اللحظة المغناطيسيى
Your browser does not support the HTML5 Audio element. ما هو "اللحد" و"الشّق" وكيفيَّة وضع الميت في القبر ؟
السؤال: أشكلَ عليَّ فهمُ اللَّحدِ والشَّقِّ؟
الجواب: أنا قلْتُ أنَّ اللَّحدَ هو الحفرُ الجاري المتَّبعُ الآنَ، الشَّقُّ الَّذي في جانبِ القبرِ، يعني تُحفَرُ الحفرةُ فإذا وصلوا إلى القدرِ الكافي حفرُوا في جانبِ القبرِ مِن جهةِ القبلةِ في جانبِ الحفرةِ مِن جهةِ القبلةِ حفرٌ يسعُ الميِّتَ، هذا اسمُه اللَّحدُ، سُمِّيَ لحدًا لأنَّه مائلٌ عن سمتِ الحفرةِ، والشَّقُّ: حفرٌ في وسطِ الحفرةِ على قدرِ بدنِ الميِّتِ، المهمُّ أنَّ الحفرَ الَّذي يُوضَعُ فيهِ الميِّتُ إنْ كانَ في جانبِ القبرِ فهو اللَّحدُ، وإنْ كانَ في وسطِ القبرِ أي الحفرة فهو الشَّقُّ. القارئ: وأشكلَ عليَّ كيفَ يُوضَعُ الميِّتُ في القبرِ؟
الشيخ: يُوضَعُ الميِّتُ في القبرِ على جنبِهِ الأيمنِ موجَّهًا إلى جهةِ القبلةِ، وجهُه إلى جهةِ القبلةِ.
ما هو اللحن الجلي
اللحد هو نفسه القبر ولكن هناك فرق بين اللحد والشق:فإن الشق هو الحفرة التي يوضع فيها الميت وتكون في وسط القبر، وأما اللحد فإنه يكون في جانب القبر، وكلاهما جائز مشروع، ولكن اللحد أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم {اللحد لنا والشق لغيرنا} ولما توفي عليه الصلاة والسلام اختلف الصحابة هل يشقون له أم يلحدون؛ فأرسلوا إلى رجلين أحدهما يلحد والآخر يشق؛ فقالوا: أيهما جاء أولاً فقد اختاره الله لنبيه عليه الصلاة والسلام؛ فجاء الذي يلحد أولاً؛ فصنعوا للنبي صلى الله عليه وسلم لحداً، والله تعالى أعلم. للمزيد من المعلومات الثقافية.. اضغط هنا
تابعنا على الفيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
ثقافة,
كل المعلومات,
معلومات ثقافية,
معلومات عامة
ما هو اللحاء
بَدَأ مِنْ مَكانٍ إلى مَكانٍ:
اِنْتَقَلَ. تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ إلَى يَائِهِ:
لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً، أَيْ تَابَعَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إلَى آخِرِهِ. تَتَبَّعَ الْمَوْضُوعَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ:
تَقَصَّاهُ، بَحَثَهُ بَحْثاً مِنَ البِدَايِةِ إِلَى النِّهَايَةِ. تَحَوَّلَتْ أَحْوَالُهُ مِنْ سَيِّءٍ إِلَى أَسْوَأَ:
تَغَيَّرَتْ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ. تَحْوِيلُ الأَثَاثِ مِنْ غُرْفَةٍ إِلَى غُرْفَةٍ أُخْرَى:
نَقْلُهُ. تَحْوِيلُ قَدْرٍ مِنَ الماَلِ إِلَى حِسَابِهِ:
نَقْلُهُ إِلَى حِسَابِهِ. تَدَلَّى مِنَ الحَبْلِ إِلَى قَعْرِ البِئْرِ:
نَزَلَ مِنْهُ. تَرَدَّتْ أَوْضَاعُهُ مِنْ سَيِّءٍ إلَى أَسْوَأَ:
تَهَاوَتْ، تَقَهْقَرَتْ. تَسَلَّلَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الخَارِجِ فِي هُدُوءٍ:
خَرَجَ مِنْهُ فيِ اسْتِخْفَاءٍ. تَصَرَّفَتْ بِهِ الأَحْوَالُ مِنْ عُسْرٍ إِلىَ يُسْرٍ:
تَقَلَّبَتْ. تَنَقَّلَ مِنْ مَكَانٍ إلَى آخَرَ:
اِنْتَقَلَ، تَحَوَّلَ. تَوَارَدَتْ أفْوَاجٌ مِنَ الْمُتَفَرِّجِينَ إلَى الْمَلْعَبِ:
حَضَرُوا بِالتَّوَالِي الوَاحِدَ بَعْدَ الآخَرِ.
– وقال الإمام المُؤيّد بالله يحيى بن حمزة (ع): ((وإن كَانت الأرضُ رَخْوةً لا يُمكنُ فِيها اللّحد لِرَخاوتها وحَذَراً من انهيارها على المَيّت فَإنه يُضْرَح)) [الانتصار]. – فأمّا قولُنا الضّريحُ فهُو يُطلقُ على القَبر ، وفي الاستعمَال أصبحَ يُطلق الضّريح على القبر ذي القُبّة ، ويُميّزُ غير ذي القبّة بقولنا: القبر. والشّاهِدُ: فهُو الحجرُ الي يُوضعُ على القبر ، ومنهُ الحجر المستطيل الذي يُكتب عليه اسم المُتوفى. اللهم لا تُمتنا إلاّ وأنت راضٍ عنّا يا ربّ العالمين. أسعدَ الله بكم
اللهم صلّ وسلّم على محمذد وعلى آل محمّد …
نُشر بواسطة alkazemalzaidy2013
مدونة خاصة بطالب العلم الاستاذ الكاظم الزيدي
عرض كل المقالات حسبalkazemalzaidy2013
التنقل بين المواضيع
«حصنتك باسم الله يا وطن» - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
«حصنتك باسم الله يا وطن»
صباح، أمس الأول، أرادت بعض الأبواق والمنصات الحاقدة المأجورة أن تنصب «سيركها» المعتاد حول الأوضاع في الإمارات في أعقاب الحادثين في مصفح ومنطقة الإنشاءات بمطار أبوظبي الدولي، واللذين تعاملت معهما شرطة أبوظبي بكل احترافية وشفافية، وهي تطلع الرأي العام أولاً بأول على مجريات الأمور وتطوراتها، وتنشرها أولاً بأول عبر منصاتها الإعلامية ومواقع التواصل الاجتماعي. ولكن أبلغ رد على تلك المنصات الحاقدة والمأجورة جاء بالمبادرات العفوية لأبناء الإمارات والمقيمين على أرضها وهم يتسابقون للتعبير عن التفافهم حول قيادتهم وافتداء الوطن بالأرواح وكل غالٍ ونفيس، ومن كان منهم في المواقع التي تتحدث عنها تلك الأخبار الموتورة حرص على طمأنة متابعيه بأنه في عين المكان ولا صحة لما تردده الأسطوانات الحاقدة المهترئة. وقد كان لي صديق موجود في مطار أبوظبي الدولي لحظتها يستعد للسفر في مهمة عمل، سجل بثاً مباشراً عبر حساباته في «التواصل الاجتماعي» ليؤكد للجميع أن «الأمور طيبة» وتسير بشكلها الطبيعي المعتاد في بوابة الإمارات للعالم. مظاهر وممارسات عفوية تعبر عن قوة ارتباط أبناء الإمارات بأرضهم ووطنهم، وتجسد شدة التصاقهم بقيادتهم، والحرص على نقل الصورة الحقيقية لما يجري لطمأنة كل شقيق وصديق يكنّ للإمارات الحب والمعزة، بعيداً عن تهويلات وأراجيف الحاقدين.
حصنتك باسم ه
الإمارات محصنة تحصيناً قوياً متيناً عصياً على الاختراق، بفضل من الله وبقوة تلاحم أبنائها ومتانة لحمتها الوطنية، ومحصنة تحصيناً قوياً بمنظومتها الدفاعية المتطورة وأبطالها من منسوبي قواتنا المسلحة الباسلة. أما أولئك الذين ارتهنوا للشيطان من العصابات والميليشيات الحوثية الإرهابية، وبعد أن تجرعوا الهزائم القاسية والمذلة في ميادين وجبهات القتال على يد قوات العمالقة والمقاومة الوطنية والجيش الوطني اليمني وبدعم من التحالف العربي، أرادوا أن يخترعوا لأنفسهم انتصارات لا وجود لها سوى في مخيلتهم المريضة وقلوبهم وصدورهم التي تنز حقداً على المملكة العربية السعودية والإمارات؛ لأنهما أحبطتا المشروع التوسعي الإيراني، وما هذه العصابات الحوثية الإرهابية سوى أداة للمخطط الإجرامي الذي يستهدف بلداننا الخليجية وأمننا واستقرارنا ورخاءنا وتقدمنا. لقادتنا و«أسود الجزيرة» من أبطال قواتنا المسلحة، نوجه الشكر والامتنان، وهم العيون الساهرة واليقظة لقطع دابر كل من تسوّل له نفسه المريضة محاولة النيل من الإمارات. الإمارات سورٌ عالٍ عصي على الأقزام، حفظها الله وكل من فيها من كل شر، «الإمارات وأبوظبي بخير وأمان» ولله الحمد، و«حصنتك باسم الله يا وطن».
حصنتك باسم الله العنزي
حصنتك بأسم الله الرحمن الرحيم | Arabic quotes, Words, Feelings
حصنتك باسم الله
ادعوا الله باسمه السلام أن يحميكم من الفتن، وادعوه باسمه الحفيظ أن يحفظ الوطن والحكام من الدسائس والمؤامرات، ادعوا الله الذي تُحبون بكل اسم تحبون ليحمي الوطن الذي تحبون، ولا تقفوا عند الدعاء فقط، بل قوموا إلى ربكم واعملوا بتقوى الله وكما يحب الله أن يرى منكم، فتكونوا في حماية الله الذي لا تُخفَرُ ذِمته ولا يُقهرُ سلطانه.
حصنتك باسم الله الرقمية جامعة أم
★ ★ ★ ★ ★
حذر من التيارات المنحرفة وسعيها لغزو عقول الشباب فتحوّلهم لقنابل موقوتة
أكد الخبير وأستاذ الإعلام الرقمي العقيد الدكتور فهيد بن سالم العجمي، أنه لا يختلف اثنان أن الوطن هو أغلى ما نملك، وأننا مهما بذلنا لأجله فلن نوفيه حقه، فقد عشنا تحت ظله، من خيراته، وترعرعنا فوق أرضه وبين جنباته، وتوفر لنا بهذا الوطن الأمن والأمان. وأشار إلى أن تأصيل حب الوطن والانتماء له في نفوس المواطنين في وقت مبكر يعزز الشعور بشرف الانتماء إلى الوطن، والعمل من أجل رقيه وتقدمه، وإعداد النفس للعمل من أجل خدمته ودفع الضرر عنه، والحفاظ على مكتسباته. وأوضح أن تعميق مفهوم السمع والطاعة لولاة الأمر في النفوس؛ انطلاقًا من حث القرآن الكريم على ذلك، يعزز الثقافة الوطنية بنقل مفاهيمها لهم، وبث الوعي بتاريخ الوطن وإنجازاته، وتثقيفهم بالأهمية الجغرافية والاقتصادية للوطن. وتابع: "أن تربية الأبناء على حب الوطن من المعاني المهمة التي يجب على الآباء والأمهات والمربين زرعها في الأطفال منذُ الصغر؛ فحب الأوطان يكبر في قلوب الصغار كلما كبرت أعمارهم، وكلما تربى الطفل على حب وطنه، كلما كان مواطنًا صالحًا في المستقبل يشارك في بناء وطنه، ومحصّنًا ضد التيارات المنحرفة التي تحاول أن تغزو عقول الشباب فتحولهم لقنابل موقوتة في جسد الأوطان، ولا شك أن للآباء والأمهات دورًا كبيرًا جدًّا في تعزيز انتماء وولاء الأبناء للوطن؛ فالأسرة هي لبنة المجتمع الأولى ومنها يبدأ صلاح المواطن والمجتمع، ومنها يبدأ تحصين الأبناء وتعزيز روح المواطنة فيهم".
ورغم أن معاهدة السلام الإماراتية الإسرائيلية قرار سيادي، ومن حق دولة الإمارات مباشرة علاقات دبلوماسية مع أية دولة وفقاً لما ترتئيه مصالحها الوطنية، فقد قدمت قيادتها الحكيمة، قبل أي اعتبار آخر، تحقيق المصالح التي من شأنها بث قاعدة أولى تمثل درساً ونموذجاً لباقي الدول، وهي ضرورة تحاشي الانطلاق، في أي خطوات أو إنجازات، من مبدأ الكراهية أو المعاداة لأي دولة مهما كانت، وأن الهم المشترك الأكبر هو تثبيت رواسي السلم والطمأنينة في المنطقة. وفي يوم الاتحاد، تُمنح إجازة مريحة لكل من يقيم على أرض الإمارات، كإشارة لطيفة ترسخ معنى الاتحاد في النفوس، فالاتحاد أنت وأنا، والاتحاد اجتماع العائلة الصغيرة، ورسم ابتسامتها في ظل العائلة الكبيرة المعروفة بحنوها وعطفها وكرمها، بقيادة شيوخها الأكارم المخلصين لعهد زايد الخير والمحبة والإنسانية والأخلاق، العائلة التي امتدت أغصانها الخضراء، وتناغمت مع سلوكيات مَن يعيشون على أرضها، حيث تجد الصغار والكبار يرتدون ثياباً تحمل بريق ألوان العلم الإماراتي الشامخ، وتلبس أشجار النخل حليها من الأنوار المزركشة المشكلة من كلمات النشيد الوطني، لتردد بولاء في كل طريق: «عاش اتحاد إماراتنا».. «عيشي بلادي».