ونظام التعايش هذا أما أن يهتدي بالدين أو بالفلسفة أو بأهواء الناس وبما يحبون ويشتهون. ودكتور ناجي رجل قانون ويعلم أن فكرة التعاقد تنتفي ما لم يشار فيها إلى مرجعية التحاكم. ما هي الكلمة التي تقسم القرآن الكريم إلى قسمين متساويين تماما - الجنينة. الصحيح أن يقال أن الإسلام لا ينشيء دولة دينية لأن الدولة الدينية أنما تنشأ على أحكام الدين بغير خيار لأهلها ودون إتفاق بينهم ولكن الدولة المدنية الخيار فيها للناس من خلال أتفاقهم على مرجعية لهذا التعاقد دستورا كان أو قانون أونظم ولكن هذا الدستور والقانون والنظم إنما تستمد من منظومة معتقدات و أفكار حول ما يصلح وما يضر وما يحسن وما يقبح. وهذه الأفكار أما أن تهتدي بعقيدة أو فلسفة أو هوى ومزاج وكل ما تقرأه عن دول في مصر الفرعونية أو. العراق الأشورية أو روما الرومانية كلها دول قامت على مرجعية الدين وحكمت بالحق الديني الإلهي. وأما الإسلام فلا يجبر الناس على دستور أو قانون أو نظام حتى تكون دولته دولة دينية قهرية إستبدادية بل يجعل الخيار لمن (شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) يصدق هذا على الأفكار والجماعات والدول. وطريقة الإسلام في تأسيس سلطة الدولة طوعية تقوم على إجماع الناس أو رأي السواد الأعظم منهم أو رأي الجمهور الغالب منهم وهذا ما تسمونه الديموقراطية.
- ما هي الكلمة التي تقسم القرآن الكريم إلى قسمين متساويين تماما - الجنينة
- البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب | موقع المسلم
- بيت لا تسكنه الاحزان الحلقة
- بيت لا تسكنه الاحزان الحلقه 1
ما هي الكلمة التي تقسم القرآن الكريم إلى قسمين متساويين تماما - الجنينة
والأهم من كل هذا (برأيي) هو التقييم والمراجعات حيث يمكن قراءة تعليقات القراء وآراءهم قبل البدء في كتابٍ ما، أضف إلى ذلك القسم الخاص بالاقتباسات حيث ينشر القراء اقتباسات من الكتب التي يقرأونها. يمكنك الدخول في تحدي القراءة السنوي حيث تحدد لنفسك هدفًا وتراقبه وتحدثه باستمرار، مع العديد من الميزات الأخرى. التالي
12/12/2021
هل من نصائح لموقع سؤال وجواب؟
25/07/2021
كيف أفسر وقوعي في حب فتى لأنه لا يخطئ بأخطاء إملائية، صرفية ونحوية، تعابيره اللغوية وطريقة كتابته مبهرة جداً؟
06/04/2021
ما هي فوائد دراسة تخصصين جامعيين؟
مدرّس رياضيّات
مدوّن سوري
البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب | موقع المسلم
ماهي الموقوذة والمتردية والنطيحة، أنزل الله تبارك وتعالى آيةً خاصة في كتابه الكريم، ينهي عباده فيها عن أكل الموقوذة والمتردية والنطيحة، وذلك في سورة المائدة، حيث حرّم الله عز وجل على عباده أربع أنواع من الأكل، وللاطّلاع على المزيد من المعلومات، سوف نتحدث في موقع المرجع عن الموقوذة والمتردية والنطيحة، وبعض الأفكار المتعلقة بها.
وقد شرحت بعض من ذلك في كتابي الإسلام المنشود والإسلام المرفوض. وعودا على بدء سؤالات الدكتور الفاضل ناجي وأول سؤالاته هو
أيهما أكثر عموما الدين أم الدولة… وما جدوى السوال؟
وإجابة د ناجي عن سؤاله (١) أيهم أكثر عموماً الدين
أم الدولة؟ وما جدوى هذا السؤال؟
الجواب عند د. ناجي هو: لاشكّ ان الدولة أعم من الدّين، فالدولة قد يكون فيها أكثر من دين لأهلها كما كانت دولة المدينة النبوية، لكنّ الإسلام لايقيم إلا الدولة الدينية الواحدة بمفهومها المدني، فليس في الإسلام نظام نمطي متعدد للدولة، إنما هو نظام واحد يخرج من بين النص والاجتهاد، حيث إن الدولة قابلة للتعدد في الفلسفات والثقافات ولكنْ الدين وهو الإسلام شاملٌ لايقبل الغيرية ولا الترك، ولهذا أخذ يوسف أخاه في الدولة وفق دين أبيه هو ولم يكن متاحاً في دين الملك، قال تعالى (ماكان ليأخذ أخاه في دين الملك) دولة واحدة ونظامان مختلفان، أما الدّين فليس فيه إلا الحق (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق). ومن نقطة رؤية أخرى فإن الدولة لا تكون حتى يكون هناك أرض وشعب ونظام، أما الدين فهو النظام، وهو لايحتاج إلا لتشريعه ويقوم بمعتنقيه من غير ارضٍ ولا جغرافيا، ويظهر بهذا أنّ الدين هو جزءٌ من الدولة فهي أعم منه.
Show
Hide
هذا الكتاب هو ترجمة المجموعة القصصيَّة التي حملت عنوان إحدى قصصها «بيتٌ تسكنه الأشباح» A Haunted House، وصدرت بعد وفاة فرجينيا وولف العام 1944.
بيت لا تسكنه الاحزان الحلقة
آه يا قلب. من ليها آهات فلتبوح بها:"من نزف قلبي أخط آلامـــــــي من نزف قلبي أرسم أحلامـــي ……………….. كتب بيوت تسكنها الأشباح - مكتبة نور. قلبــي بيـتٌ تـســــــكنـه الأحــــــــــزان تربعـت على عرشــه وتركت كل مكان آه.. آهٍ يا قلـــــب كم تحملــــت الأنيــــن آهٍ يا قلـب كم مـــــرت ســــنيــــــن تجـرعــت فيهــا كــــؤوس الهـــــــوى حبـــاً…ألمــاً….. ووجــدٌ كــــــــــوى فـؤاداً صبــاً رســـم لحبه خـــــطــى تبعثر وضــاع الحلــــــم ســــــــدى فما بين حنايا الضــلـــوع حرقــــة تطلب الودّ والحنـــــــان للحظــــة ولكــن….
بيت لا تسكنه الاحزان الحلقه 1
ولا يكتفي بعض المتسولين في بيوت العزاء بما يصلهم من أخبار عن وجود بيت عزاء هنا او هناك، فقد أصبحوا يبحثون بصفحات الجرائد الرسمية وينتقون بيوت الأجر حسب المنطقة، لعلهم بذلك يحصلون على أكبر قدر من المال والمساعدات. الغريب هو إصرار بعض المتسولين على أخذ "كاش" وليس مساعدات عينية وفق سيدة أكدت لـ "الغد"، أنها وبعد أن سمعت من المرأة مشاكلها والديون المتراكمة عليها، أبدت استعدادها لمساعدتها لوجه الله تعالى وأصرت على سداد ديونها وشراء ما يلزم أبناءها، إلا أن تلك المرأة كانت مصرة على أن تأخذ المال هي وتتصرف به حسب الحاجة، ماجعلها تشك بأنها غير صادقة وأنها فقط تتسول من اجل الحصول على المال. أستاذ الفقه والدراسات الاسلامية الدكتور منذر زيتون يؤكد أنه من الأمور الطيبة في مجالس العزاء تقديم بعض الوعظ والإرشاد الديني والاجتماعي والتذكير بالفضائل وأعمال الخير واستذكار الحرص على العمل الصالح قبل الموت، ولكن لا ينبغي لكل من شاء أن يتطوع للقيام بذلك، وإنما على من يريد الحديث أن يستأذن من أصحاب العزاء، أو أن يطلبوا هم إليه، وذلك لاعتبارات متعددة، منها أن من أدب المجالس الاستئذان بالحديث وبالانصراف والقيام بذلك من غير استئذان فيه اعتداء على حرمة المجلس وعلى حرمة أهله والتدخل فيما لا يعني.
تروي قصة صينية وقعت بالماضي أنه كان هناك سيدة تعيش مع ابنها الوحيد بسعادة وحب ، وظلت هكذا حتى جاء اليوم الذي اختطفه الموت منها ، فحزنت عليه حزنًا شديدًا وتحولت حياتها إلى عذاب ، ولم تستطيع أن تجد لنفسها سلوى عنه ، فذهبت إلى حكيم القرية ، وطلبت منه أن يجد لها حلًا ينسيها الهم والحزن. أو يصف لها طريقة تستعيد بها ابنها وتعيده للحياة مرة ثانية مهما كان الثمن ، فأخذ الحكيم نفسًا عميقًا لأنه كان يعلم باستحالة تنفيذ ما طلبت ، وبعد تفكير عميق قال لها: إذا أردتي أن أعيد لك ابنك احضر لي حبة خردل واحدة ، ولكن هناك شرط لابد أن تكون من بيت لم يعرف الحزن نهائيًا. فخرجت السيدة بكل همة ونشاط تبحث عن بغيتها ، ولما طرقت أول دار في بلدتها فتح لها امرأة شابة ، فسألتها السيدة الكبيرة ، هل عرف هذا البيت حزنًا من قبل ، فابتسمت المرأة في مرارة ، وقالت: لم يعرف بيتي سوى الحزن. متسولو بيوت العزاء.. استغلال العواطف للتكسب من الأحزان - جريدة الغد. وأخذت تحكي للمرأة قصتها ؛ حيث أن زوجها توفي منذ سنة ، وترك لها من البنين والبنات أربعة ، ولأنها لم يكن لها مصدرًا لإعالتهم اضطرت لبيع أثاث الدار الذي تسكن به ، فتأثرت السيدة جدًا مما سمعت وأخذت تخفف الحزن عن مستضيفتها. وبعد ذلك انصرفت المرأة وطرقت بيتًا أخر سعيًا وراء حبة الخردل ، ولما فتحت لها سيدة الدار سألتها إن كان بيتها يعرف الحزن أم لا ، فحكت لها المرأة أن زوجها مريض جدًا ، لم يستطيع الخروج للعمل ، ولم يعد عندها من الطعام ما يكفي لإشباع أولادها.