يما يخص العلاج السلوكي أولاً: لابد من تصحيح المفاهيم، فإن هنالك مفاهيم خاطئة ومفاهيم معرفية سلبية هي التي تؤدي إلى هذا الخوف وإلى زيادته. كما ذكرت لك أولاً أن الخوف الاجتماعي ليس نوعاً من الجبن، فهذا يجب أن تعرفه. ثانياً: الناس لا يقومون بمراقبتك بالصورة التي تتصورها، فإن الكثير من الذين يعانون من هذه الظاهرة يعتقدون أنهم سوف يسقطون أو أنهم سوف يرتعشون أو يتلعثمون أمام الآخرين، وهذا الاعتقاد ليس صحيحاً وإنما هي مشاعر مبالغ فيها تماماً كما أثبتت ذلك الدراسات، فعليك أن تصحح مفاهيمك في هذا السياق. دواء الرهاب الاجتماعي زيروكسات سي آر وجرعته المناسبة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ثالثاً: المخاوف الاجتماعية هو أمر مكتسب وأمر متعلم، والشيء المتعلم والمكتسب يمكن أن يفقد وينسى، وهذا مبدأ فلسفي صحيح. بعد ذلك يأتي العلاج السلوكي، وهو يتمثل في المواجهة وتحقير فكرة الوساوس، وهي تبدأ أولاً بالمواجهة في الخيال ثم بعد ذلك تكون في الحقيقة، والمواجهة في الخيال بأن تتخيل مثلاً – على سبيل المثال – أنك تؤمّ الناس، فإنه إن لم تكن مقدرة في الأصل لما تم اختيارك وترشيحك لهذا الموقع، وقد أكرمك الله بذلك فأنت أهلٌ له - إن شاء الله تعالى – وهذا يجب أن يقلل من قلقك ومن توترك. أيضاً أرجو أن تجلس في مكان هادئ وتتصور أنك تقوم بإلقاء درس أو محاضرة في مكان عام أو في مسجد كبير أو أنك تخطب لصلاة الجمعة، عش هذا الخيال بكل قوة وبكل ثبات وبكل تمعّن، يجب أن تقوم بهذا التمرين يومياً لمدة عشرين دقيقة، وهذا يسمى بالمواجهة في الخيال وهو مفيد جدّاً ويقلل من القلق.
- دواء الرهاب الاجتماعي زيروكسات سي آر وجرعته المناسبة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- أنجع الأدوية لعلاج الرهاب الاجتماعي - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الانقلاب يوفى بوعوده! – النيلين – اخبار السودان الان من كل المصادر
- الأخبار |
دواء الرهاب الاجتماعي زيروكسات سي آر وجرعته المناسبة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
القلق الدّائم بشأن عمل شيء يعتقد أنّه مُحرج، مثل: الاحمرار، أو التّعرّق، أو عدم الكفاءة. وجود صعوبة في ممارسة لأشياء تحت مراقبة الآخرين، إذ قد يشعر كأنّه مراقب وسيُحكم عليه طوال الوقت. دواء الرهاب الاجتماعية. الخوف من النّقد، وتجنّب التّواصل البصري المباشر، أو تدنّي احترام الذات،
معاناة الشّخص من بعض الأعراض، مثل: الشّعور بالغثيان، أو التعرّق، أو الارتعاش، أو زيادة ضربات القلب. معاناة الشّخص من نوبات هلع، إذ يكون لديه شعور بالخوف والقلق البالغ، وعادةً ما يكون ذلك لبضع دقائق فقط. معاناة العديد من الأشخاص الذين يعانون من الرّهاب الاجتماعي من مشكلات أخرى تتعلّق بالصحة العقلية، مثل: الاكتئاب، أو اضطراب القلق العام، أو اضطراب تعابير الجسم. أسباب الرهاب الاجتماعي
السبب الدقيق لاضطراب الرهاب الاجتماعي غير معروف، ومع ذلك، هناك العديد من الأبحاث التي تدعم فكرة أن يكون المسبب الرئيس للمرض هو مزيج من العوامل البيئية والوراثية والتجارب السلبية، بالإضافة إلى وجود العديد من العوامل المساعدة في ظهور المرض وتطوره، ومن ضمن هذه الأسباب [٤] ، [٥]:
الوراثة: لا سيّما لدى الأقرباء من الدرجة الأولى، إذ إنّ وجود فرد مصاب من أقرباء الدرجة الأولى يزيد من فرصة الإصابة من مرتين إلى ست مرات.
أنجع الأدوية لعلاج الرهاب الاجتماعي - موقع الاستشارات - إسلام ويب
آخر تعديل -
الأربعاء 15 أيلول 2021
بالنسبة للعلاج الدوائي فإن التفرانيل هو أول دواء أثبت فعاليته لعلاج الخوف والرهاب الاجتماعي، وقد أجريت أبحاث كثيرة جدّاً أُجريت في منتصف الثمانينات من القرن الماضي أثبتت فعالية التفرانيل في علاج حالة القلق هذه، وبعد ذلك ظهرت مجموعة الأدوية الأخرى والتي ينتمي إليها البروزاك، واتضح أن هذه الأدوية فعالة، ونسبة لأن جرعتها مختصرة ويعتقد أن مستوى سلامتها أكبر وآثارها الجانبية أقل، أصبحت هي الخيار الأول لعلاج الخوف والقلق والرهاب الاجتماعي. الذي أود أن أضيفه هو أن البروزاك لم يُعتبر من الأدوية الجيدة لعلاج الرهاب الاجتماعي إلا منذ سنوات قليلة، فالزيروكسات ومن بعده اللسترال ثم الفافرين والإيفكسر اعتبرت هذه الأدوية الأفضل لعلاج الرهاب الاجتماعي، ولكن هنالك أبحاث حديثة أيضاً أشارت إلى أن البروزاك جيد لعلاج الرهاب الاجتماعي، ولكن يجب أن تكون جرعته ما بين أربعين إلى ستين مليجراماً في اليوم. عموماً توجد مستحضرات تجارية من البروزاك أقل كثيراً من حيث التكلفة مقارنة بالبروزاك الأصلي وفعاليتها أيضاً ممتازة، فإذا استطعت الحصول عليها فهذا أمر جيد. أنجع الأدوية لعلاج الرهاب الاجتماعي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أما إذا كان خيارك هو التفرانيل فأقول لك إن التفرانيل أيضاً دواء ممتاز جدّاً لعلاج الرهاب الاجتماعي، فقط المطلوب هو أن تبدأ تناوله بالتدريج، ابدأ بجرعة خمسة وعشرين مليجراماً يومياً لمدة أسبوعين، ثم بعد ذلك ارفع الجرعة بمعدل خمسة وعشرين مليجراماً كل أسبوعين أيضاً حتى تصل إلى جرعة مائة مليجرام، حيث إنها الجرعة العلاجية المفيدة والتي يمكن أن تتناولها بمعدل خمسين مليجراماً في الصباح وخمسين مليجراماً في المساء، ويمكنك أن تستمر على هذه الجرعة لمدة عام على الأقل، بعدها يمكن أن تبدأ في تخفيض العلاج تدريجياً.
ونحن إذ ننطلق من تلك الدواعي والحيثيات الماثلة في واقعنا المأزوم نحو تحقيق الوحدة هذه الغاية العظيمة نؤكد على الآتي:
معالم الوحدة
1/ أن وحدتنا المنشودة وحدة رآية لا وحدة رأي. 2/ أن وحدتنا المنشودة وحدة كيان يستوعب إجتهادات فكرية وسياسية. 3/ أن وحدتنا المنشودة خيار إستراتيجي غير مرتبط باستهداف ماثل ولا يزول بزواله. 4/ أن وحدتنا المنشودة عامل رئيس لتحقيق الاستقرار إذ تحاصر حالة التشظي في السياسة والفكر والدولة والمجتمع. 5/ أن وحدتنا المنشودة ليست اصطفافا ضد من تخلف عنها بل يد ممدودة للجميع لنضع حجر أساسها معا ونبني أركانها سويا. 6/ أن وحدتنا المنشودة لا تحجر على أحد في اجتهاد ولا تضيق ذرعا برأي وهي تنطلق من ثلاثية الإنصاف (تفهمه _أعذره _أحببه) لتسع مدارس فكرية ومذاهب فقهية ومنابر سياسية وطرائق حركية مع التخلق بأخلاق الإعتصام في الإعذار والمحبة. الأخبار |. 7/ أن وحدتنا المنشودة الشورى فيها مبسوطة والعهود فيها مرعية والحاكمية فيها للمؤسسات فلا استبداد فيها لأحد ولا قدسية فيها لزعيم. 8/ أن وحدتنا المنشودة هي حصننا المنيع لصد الصائل على الدين والوطن فلسنا بطير مهيض الجناح ، فلا تستباح لنا حرمة ولا يفت لنا عضد وقلوبنا غير قابلة للترويع وجباهنا غير قابلة للتركيع.
الانقلاب يوفى بوعوده! – النيلين – اخبار السودان الان من كل المصادر
وأضاف: «نؤمن بوحدة العمل الإسلامي، ونتفق على وحدة الهدف الذي يتمثل في تحقيق (الحاكمية لله) والحكم بما أنزل الله سبحانه». وأشار إلى أن «وحدة العمل الإسلامي فريضة شرعية وضرورة ملحة للدفاع عن الدين في وجه الكيد العالمي والمحلي». الانقلاب يوفى بوعوده! – النيلين – اخبار السودان الان من كل المصادر. وأضاف: «رغم تكالب الأعداء وتفرقنا إلى كيانات استطعنا أن نعبر بالسفينة إلى شاطئ الوحدة». وأوضح رزق أن «الوحدة بين الجماعات الإسلامية تنطلق من مرتكز التأكيد على فهم الإسلام بشموله على أساس الكتاب وصحيح السنة، وما هو مجمع ومتفق عليه». وقال، «اتفقنا على أن حاكمية التنظيم لا الأفراد هي الضمانة الحقيقة من الانجراف والاستبداد وتنكب الطريق، واللجوء إلى المراجعات لتقديم تجربة إسلامية مستقبلية تصحح الأخطاء وتخطط للمستقبل وتساعد على التوحد، وترسيخ فقه الاختلاف دون أن يؤدي إلى انشقاق أو شرخ في التنظيم». واسترسل: «توافقنا في المرحلة الأولى على التنسيق الشامل الكامل على أن يحتفظ كل فصيل بهياكله وأجهزته وقياداته، وتكوين لجنة تنسيقية عليا مفوضة من التيار ومحددة مهامها بدقة، للتنسيق في مختلف القضايا العامة»، وعد هذه المرحلة مهمة لبناء الثقة وتطبيع التعاون بين الكيانات. وأشار إلى أن «المرحلة الثانية التوحيد الجزئي لمكونات الحركة الإسلامية بالتوحد في قطاعات الطلاب والمرأة والشباب والعمل الدعوي والفئوي، وهي مرحلة انتقالية وتمهيدية للمرحلة التي تليها على ألا تستغرق فترة طويلة».
الأخبار |
تقطع ابتسام إبراهيم مسافة 200 متر يوميا وهي تحمل "جردل" ماء في يدها، تجلبه من الحارة المجاورة لمنزلها في ضاحية صالحة جنوب مدينة أم درمان بالعاصمة السودانية، إذ تعاني هذه المنطقة من انقطاع مستمر للمياه منذ بداية شهر رمضان. ابتسام هي واحدة من عشرات النسوة والرجال والأطفال تجدهم مساء كل يوم وعقب الإفطار مباشرة يقطعون هذه المسافة ذهابا وإيابا، لجلب المياه من الحارة المجاورة بعد أن يخرج لهم سكانها "خراطيم" المياه خارج المنازل. تقول ابتسام لـ"إرم نيوز"، إن المياه ظلت مقطوعة عن منزلها منذ نحو ثلاثة أسابيع، ولا تعرف ما السبب، في وقت تزداد فيه الحاجة للمياه خلال شهر رمضان مع ارتفاع درجات الحرارة هذه الأيام. وأضافت أن "جلب المياه من الحارة المجاورة أرهقها وتسبب لها في تمزق عضلي لكنها مضطرة لتحمل هذا الإرهاق؛ لأن الخيار الآخر هو أن تشتري برميل المياه من أصحاب عربة الكارو بمبلغ 5000 آلاف جنيه حوالي (9 دولارات)، ومع ذلك لا يكفي لاستهلاك اليوم". وليست مناطق "صالحة وجادين" وحدها التي تعاني انقطاع المياه فهنالك مناطق متعددة في العاصمة السودانية بمدنها الثلاث: "الخرطوم، أم درمان، بحري" تشهد هذه الأيام انقطاعات متذبذبة في المياه؛ مما يفاقم معاناة المواطنين خلال شهر الصوم.
طيف أخير: أحسن الظن بالناس كأنهم كلهم خير، واعتمد على نفسك كأنه لا خير في الناس
***********
صحيفة الجريدة
Comments No comments yet, take the initiative.