محاضرة (تعلموا) | الشيخ صالح العصيمي - YouTube
طريقة مبتدعة في هذا العصر لتلقي العلم! | الشيخ صالح العصيمي - Youtube
قال ابن هبيرة - رحمه الله -: لا يقبل الله عملًا إلا بنية، حتى إن المسلم يضاعف له الثواب على أكله وشربه، وقيامه وقعوده ونومه ويقظته، على حسَب نيته في ذلك، وربما يجمع الشيء الواحد عدة وجوه من العبادات بالنية [9]. وقال ابن القيم - رحمه الله -: تداخل العبادات في العبادة الواحدة هو باب عزيزٌ شريف، لا يعرفه إلا صادق، حاذق الطلب، متضلع من العلم، عالي الهمة، بحيث يدخل في عبادة يظفر فيها بعبادات شتى، وذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء [10]. وقال ابن رجب - رحمه الله -: وأما النية بالمعنى الذي ذكره الفقهاء، وهو تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، فإن الإمساك عن الأكل والشرب يقع تارة حمية، وتارة لعدم القدرة، وتارة تركًا للشهوات لله عز وجل، فيحتاج في الصيام إلى النية. وكذلك العبادات: كالصلاة والصيام، منها نفل، ومنها فرض. مكتبة فضيلة الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله. وكذلك الصدقة: تكون نفلًا، وتكون فرضًا [11]. ((وإنما لكل امرئ))؛ أي: إنسان ((ما نوى))؛ أي: جزاء ما نواه في عمله، من خير أو شر. ((فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)) الهجرة: الترك، والهجرةُ إلى الشيء: الانتقال إليه عن غيره، وفي الشرع: تركُ ما نهى الله عنه [12].
مكتبة فضيلة الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله
• برنامج اليوم الواحد: وهو برنامج يشرح فيه كتاب في 3 محاضرات بعد الفجر والعصر والعشاء ويختار يوم كل شهر وقد وصل هذا البرنامج في سلسلته إلى 9 برامج على مدى 9 سنوات. • برنامج المواعظ الحسان. • برنامج تيسير العلم. • برنامج مهمات العلم. خطب الشيخ صالح العصيمي الرسمي. • برنامج التعليم المستمر. • برنامج أساس العلم: برنامج يقامكل سنه في منطقة من مناطق المملكة منتقل بين مناطق ويشرح فيه متون أساسية للعلم الشرعي. • و للشيخ برامج ودروس عده في الرياض والمناطق المختلفه كان أبرزها درسة في المسجد النبوي الشريف والمسجد الحرام بمكة المكرمة.
صفحة الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
والعديد من المشايخ داخل المملكة العربية السعودية وخارجها والذين هم بالمئات ولا نعدهم،
يسكن الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي في شرق مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية في حي الجزيرة. حصل الشيخ على الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من قسم السنة في كلية أصول الدين وحصل على الماجستير في علوم الحديث من جامعة أم القرى ، وحصل على شهادة الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1436هـ بعنوان(كتاب الأصل لمحمد بن الحسن الشيباني، من أول كتاب "نسمة يعتقها" إلى نهاية "كتاب الإجارات" دراسة وتحقيقا). ويعمل الشيخ كبيرًا للمرشدين في الشؤون الدينية بالخدمات الطبية بوزارة الدفاع وهو خطيب جامع أبو بكر الصديق بالمستشفى العسكري بالرياض وإمام جامع مصعب بن عمير في حي الجزيرة، وصدر الأمر السامي الكريم بتعيينه عضوًا لهيئة كبار العلماء وذلك في يوم الجمعة الموافق هـ 3/3/1438
وللشيخ عدة برامج علمية وانشطة دعوية في الرياض والمدينة ومكة وغيرها من المناطق المختلفة، كما يُقام له دروس في الحرمين الشريفين ودورة علمية سنوية في الحرم النبوي كما أقام عدد من الدورات العلمية والدروس في كُلٍ من دولة الكويت والإمارات العربية المتحدة ومملكة البحرين.
قال النووي: معناه: من قصد بهجرته وجه الله، وقع أجره على الله، ومن قصد دنيَا أو امرأة فهي حظه، ولا نصيب له في الآخرة بسبب هذه الهجرة [13]. سبب ورود الحديث:
قيل: إن الحديث سِيق بسبب رجل أراد التزوج من امرأة يقال لها: أم قيس، فهاجر من أجل ذلك، واستدل بالآتي:
روي عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: (من هاجر يبتغي شيئًا فإنما له ذلك، هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها: أم قيس، فكان يقال له: مهاجر أم قيس) [14]. قلت: قد أنكر ذلك الحافظ ابن رجب رحمه الله وغيره من العلماء، فقال: وقد اشتهر أن قصة (مهاجر أم قيس) كانت سبب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها))، وذكر ذلك كثير من المتأخرين في كتبهم، ولم نرَ لذلك أصلًا يصح. وقال ابن حجر - رحمه الله -: ليس فيه أن حديث الأعمال سيق بسبب ذلك، ولم أرَ في شيء من الطرق ما يقتضي التصريح بذلك، والله أعلم [15] ؛ اهـ. الفوائد من الحديث:
1- النية محلها القلب، واللفظ بها بدعة. صفحة الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي. 2- أن مدار الأعمال على النيات؛ صحة وفسادًا، وكمالًا ونقصًا. 3- في الحديث إشارة إلى أن من أراد الغنيمة صحح العزيمة، ومن أراد المواهب السَّنِية أخلص النية.
ماذا قال د. مصطفى محمود تحدث عن مكان يأجوج ومأجوج؟
يذكر أن العالم الراحل الدكتور مصطفى محمود، حاول تخمين مكانه بالأدلة العلمية خلال إحدى حلقات برنامجه «العلم والأيمان». وقال: «القرآن بيحكي عن ذي القرنين في سورة الكهف ويصفه بأنه رحالة دوار آفاق، رحل إلى أقصى الشرق وأقصى الغرب وإلى أقصى الشمال، وفي الخرايط العربية القديمة اللي رسمها الجغرافيين المسلمين القدامى أمثال (الشريف الأدريسي، والقزويني وابن حوقل والمستوفي)، نجد أنهم حددوا على هذه الخرائط مكان يأجوج ومأجوج». مكان سد يأجوج ومأجوج. يقول: «ذي القرنين معجزته هو هذا الارتحال بأسباب ووسائل خارقة وبتمكين رباني في أزمنة لم تكن فيها مواصلات ولا وسائل معروفة لقطع هذه المسافات الشاسعة». وتابع: «دايمًا لما بقرأ آيات سورة الكهف بتوقف عند آية (حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا)، الستر اللي بينا وبين الشمس هو الليل، لما بينزل تحتجب الشمس، لكن الآية بتتكلم على منطقة الشمس دايمًا مشرقة فيها». وأكمل: «هل هذه إشارة إلى أقصى الشمال، أن الشمس ستظل مشرقة طول الليل ولا تغرب، وهو ده المكان الوحيد على الخريطة اللي الشمس فيها بحكم طبيعة الموقع لا يكون لها ستر، واللي حدده الجغرافيين المسلمين القدامي أنه مكان سد يأجوج ومأجوج».
مكان سد ياجوج وماجوج ذو القرنين
وأما الثاني هو الإسكندر بن فيلبس المقدوني وكان قبل عيسى عليه السلام بنحو ثلاثمائة سنة. ولذلك فهو غير ذي القرنين المذكور في القرآن، وانظر الفتوى رقم: 7448. وأما عن مكان السد فنحن لا نستطيع أن نجزم بشيء عنه، ولكننا ننقل لك بعض كلام أهل العلم فيه، فقد قال بعضهم إنه بين إرمينيا وأذربيجان وقيل غير ذلك، وجاء في تفسير التحرير والتنوير للعلامة الطاهر بن عاشور: وبناء على أن السدين بين إرمينيا وأذربيجان فإن موضع السد هو الشمال الغربي لصحراء قوبي الفاصلة بين الصين وبلاد المغول شمال الصين وجنوب مغوليا، وقد وجد السد هنالك ولم تزل آثاره إلى اليوم يشاهدها الجغرافيون والسائحون.... ليست الصين.. الراحل مصطفى محمود يحدد موقع سد يأجوج ومأجوج على الخريطة «فيديو» - أخبار مصر - الوطن. وللمزيد من أقوال أهل العلم عن مكان سد ذي القرنين، نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 53805. والله أعلم.
مكان سد ياجوج وماجوج Video
قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه لما جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصرف فقال الرسول أتدرون من هذا قالوا لا، فقال هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم. البوابة الحديدية .. علي جمعة يكشف مكان سد “يأجوج ومأجوج” – حياتي اليوم. وأضاف علي جمعة، خلال تقديم برنامج « القرآن العظيم » المذاع على قناة «صدى البلد»، أن سيدنا جبريل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ما الإسلام وما الإيمان وما الإحسان، ثم سأله عن شروط الساعة، والمسلون حولوا تلك الأسئلة الأربعة إلى علوم، وصنعوا للإسلام علما أسموه الفقه، والإيمان صنعوا له علم التوحيد أو الكلام، والإحسان صنعوا له علما أسموه التصوف أو الأخلاق والسؤل عن الأمور التي تؤكد صحة النبوة والقرآن. وتابع عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الإسلام تكلم عن سد يأجوج ومأجوج حين قال «حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ» وهذا يعني أنهم كثيرون، موضحا أن أبو الكلام كان وزيرا مسلما في الهند، وفسر هذه الآية وأراد أن يعرف أين يوجد سد يأجوج ومأجوج، حتى وصل إلى السر. وأوضح علي جمعة، أن كتاب أبو الكلام الذي فسر فيه قصة سد يأجوج ومأجوج، قد جرى ترجمته، ونشر جزء منه في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية وجزء آخر نشر في دار الشعب، وفي هذه الكتب يذهب أبو الكلام إلى تحديد دقيق لموقع سد يأجوج ومأجوج وأنه موجود على حدود أرمينيا التي كانت تتبع الاتحاد السوفيتي قبل تفككه.
مكان سد يأجوج ومأجوج
[٣] [٤]
المراجع
^ أ ب "سدّ ذي القرنين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-16. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية: 97-96. ↑ "يأجوج ومأجوج من بني آدم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-16. بتصرّف. ↑ "نبذة حول يأجوج ومأجوج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-16. بتصرّف.
مكان ردم ذي القرنين: وأكد على أن مكان الردم يقع في الحدود "القرغيزية، الأوزبكية، وهي قريبه من الصين وسيبريا بروسيا وهي من دول الاتحاد السوفيتي، لافتاً النظر إلى أن المروحية المستأجرة في الرحلة هي "إم8" روسية الصنع، وقد اشتركت تلك المروحية في حرب أكتوبر 1973. وتابع: "السلاسل الجبلية كانت في عهد ذي القربين تمثل حاجزاً بين قوم يأجوج ومأجوج من جهة قرغيزستان، ومملكة ذي القرنين من جهة أخرى، إلا موضع ممر جبلي يقع بين جبلين متقابلين كان يعبر منه هؤلاء القوم ليفسدوا في مملكة ذي القرنين من جهة حدود أوزباكستان الحالية، لذلك أقام ذو القرنين هذا الممر الجبلي بالحديد وجعله شبه قائم عمودي كباقي الحواجز الجبلية الطبيعية المتصلة به في هذه الحدود وبذلك قطع عليهم الطريق". واستطرد: "الخرائط القديمة لمملكة ذي القرنين (الملك كورش) تظهر الحد الشمالي الشرقي ماراً بهذا الردم المشار اليه على الحدود القرغيزية الاوزبكية، وفي ظل الخلافة العباسية وصل سلام الترجمان وكتيبته بعد رحلة استمرت عامين بدأت من العراق وانتهت بهذا الردم، وسطرت كتب التاريخ والجغرافيا قصته في القرن الثالث الهجري، وكانت من أشهر الطرق طريق الحرير وبتتبع هذه الطرق وتلك المدن تم تحديد ردم ذي القرنين باستخدام جوجل ايرث، وبالمطابقة ظهرت مطابقة شبه كاملة مع الخرائط القديمة".