فضل سورة الاعراف
لم يرد في فضل سورة الأعراف أي حديث مخصوص، وما روي فيها إما موضوع أو ضعيف، فمن واجب المسلم أخذ الأحاديث الثابتة والصحيحة، وعدم الأخذ بما ضعف من الحديث وما كان موضوعاً، لكن كون هذه السورة من السبع الطوال، فقد وردت الكثير من الأحاديث النبوية المباركة في فضلهن، ومن الآثار عن فضل السبع الطوال: [3]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ". [4]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ". [5]
قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: "أنَّ النبيَّ قرَأَ في المغربِ بسورةِ الأعْرافِ فَرَّقَها في الركعَتَينِ". [6]
عن المروان بن الحكم أنه قال: "أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قالَ: ما لي أراكَ تقرأُ في المغربِ بقصارِ السُّورِ؟ قد رأيتُ رسولَ اللهِ يقرأُ فيها بأطول الطُّوليينِ! قلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، ما أطولُ الطُّوليينِ؟ قالَ: الأعراف". فضل سورة الأعراف - مقال. [7]
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن معلومات عن سورة الاعراف ، وعن لماذا سميت سورة الأعراف بهذا الاسم، وعن مواضيع سورة الأعراف ، وعن سبب نزول سورة الأعراف، وعن فضل سورة الأعراف.
اسباب تسميه سوره الاعراف بهذ الاسم ..
[٤] [٥]
فضل سورة الأعراف
تُعد سورة الأعراف من السور السبع الطوال في القرآن الكريم، فهي ثالث أطول سورةٍ بعد سورتيّ البقرة والنساء، وقد ورد في فضل سورة الأعراف عددٌ من الأحاديث، حيث رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ) ، [٦] ورُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ) ، يعني: بذلك السَّبعَ الطُّوَالَ منَ القُرْآنِ.
فضل سورة الأعراف - مقال
قصة أهل السبت: وكيف تحايلوا على الله لأنهم لم يحسموا مواقفهم بالتسليم الكلي لله وتطبيق ما يعتقدونه عملياً حتى يكونوا من الفائزين، لكنهم كانوا يعتقدون شيئاً ويمارسون شيئاً آخر. سبب نزول سوره الاعراف مكتوبه. (واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) آية 163
فئات بني إسرائيل: عرضت السورة فئات بني إسرائيل الثلاثة، فهم إما: عصاة، أو مؤمنون ينهون عن المعاصي، وإما متفرجون سلبيون وهذه الفئات موجودة في كل المجتمعات. السلبيون قالوا (وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا) آية 164 والمؤمنون ردوا (قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) آية 164. وقد ذكر الله لنا كيف نجّى الفئة المؤمنة وعاقب الفئة العاصية كما في قصة أصحاب الأعراف (فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ) آية 165، ولم يذكر هنا مصير الفئة السلبية، بعض العلماء يقولون أنهم مع الفئة الضالة الظالمة لأنهم لم ينهوا عن السوء والبعض الآخر يرى أنهم سكتوا عن الحق والله سيحسم وضعهم يوم القيامة لذا لم يرد ذكرهم في السورة والله أعلم.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأعراف - قوله عز وجل " وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا "- الجزء رقم1
شاهد أيضًا: سورة الاعراف ايه 54 تفسيرها بالتفصيل
شرح واذا فعلوا فاحشة
لق تم تفسير هذه الآية أنه إذا جاء أحد من الكفار بفعل قبيح فقاموا بالاعتذار عن هذا الذنب بحجة أن أبائهم كانوا يفعلون نفس الذنب من قبل وبأن الله سبحانه وتعالى قد أمر بفعل هذا السوء فقل لهم أيها الرسول-: إن الله سبحانه وتعالى لا يأمر عباده بفعل أي ذنب أو قبائح أتقولون على الله ما لا تعلمون أيها المشركون وكل ما تقولونه كذب وافتراء والله لا يهدي كيد الكاذبين. كما أن السعدى يقول في تفسير آية: وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ" حيث أن الله عز وجل يوضح حال المشركين والذين يفعلون الفواحش ثم يقولون هذه ما عهدنا عليها اباءنا وقال الله عنها وأمر بفعلها { قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا} وصدقوا في هذا. { وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا} وكذبوا في هذا وكان رد الله عليهم في آية { قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} ومعناها أن الله عز وجل لا يليق بعظمته وكماله أن يأمر عباده بارتكاب الآثام والفواحش، { أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} ومعناها أتقولون على الله كلام كذب ما هذا الافتراء.
2) عن أبي بكر الهذلي قال: لما نزلت " ورحمتي وسعت كل شئ " قال إبليس: يا رب وانا من الشىء فنزلت " فسأكتبها للذين يتقون " الآية فنزعها الله من إبليس. 3) قال ابن مسعود: نزلت في بلعم بن باعورا رجل من بني إسرائيل وقال ابن عباس وغيره من المفسرين: هو بلعم بن باعورا وقال الوالبي: هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم وكان يعلم اسم الله الأعظم فلما نزل بهم موسىأتاه بنو عمه وقومه وقالوا إن موسى رجل حديد ومعه جنود كثيرة وإنه إن يظهر علينا يهلكنا فادع الله أن يرد عنا موسى ومن معه قال إني إن دعوت الله أن يرد موسى ومن معه ذهبت دنياي وآخرتي فلم يزالوا به حتى دعا عليهم فسلخه مما كان عليه فذلك قوله فانسلخ منها.
هاجمت مي العيدان وفجر السعيد مواطنتهما الفنانة نوال الكويتية بسبب الفيديو الذي ظهرت فيه مع اللاعب السعودي السابق محمد الدعيع بعد حفلها في الرياض. وكتبت مي العيدان عبر حسابها الرسمي على (تويتر): "إيش سالفتها يوم مطلعة أكتافها ويوم الدعيع حاضنها.. هذي الحالة شنو يسمونها لو سمحتوا"، حسب (خبرني). أما فجر السعيد فقد كتبت عبر تغريدة على حسابها على (تويتر): "أعتذر لن أعلق على الفيديوات الأخيره للمطربة نوال اللي صارت كويتية لخدماتها الجليلة اللي مادري شنو لإنكم كفيتوا ووفيتوا خلوني لما تسكتون أدلو بدلوي". يذكر أن فجر السعيد ومي العيدان قد شنتا هجوما على نوال الكويتية منذ أيام بسبب إطلالتها في ثاني حفلات مهرجان «فبراير الكويت 2022 – العودة» والتي أقيمت في قاعة مسرح «الأرينا» التابعة لمجمع 360 مساء أول أمس الجمعة.
محمد الدعيع تويتر ترصد 30 مخالفة
يوم الجمعة المقبل سأتشرف بحضور نهائي كأس سمو أمير دولة قطر بين السد والريان تمنياتي للفريقين بالتوفيق
— محمد الدعيع (@MohammedAlDeaye) May 16, 2017
مهما حاول ( الحاكم بأمره) إبعادي عن التحليل فبحمد الله يكفيني محبة الجماهير الرياضيه. وصلني العديد من التساؤلات عن عدم ادراج اسمي ضمن محللي نهائي كأس خادم الحرمين وأنا أحيل التساؤلات لمن يبعدني عن التحليل لمباريات النصر
— محمد الدعيع (@MohammedAlDeaye) May 16, 2017
نفى حارس مرمى المنتخب السعودي وفريق الهلال السابق، محمد الدعيع، أن يكون قد قصد وصف النصر بالفريق الضعيف، وقال إن البعض فهم تغريدة نشرها على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر» بشكل خاطئ. وأكد الدعيع أنه يدرك أن فريق النصر كبير وله احترامه، مشيرًا إلى أن النصر أخرج لاعبين كبارًا مثل ماجد عبدالله، مشيرًا إلى أنه لا يقلل أبدًا من الفريق، إلا أن من وصفهم بـ«ضعفاء النفوس» يصطادون في الماء العكر. وكان محمد الدعيع قد نشر تغريدته على حسابه عقب خسارة الهلال أمام النصر بهدف مقابل هدفين؛ لتشتعل معركة كلامية مع شخصيات نصراوية تدخلت للدفاع عن ناديها؛ بسبب وصف «الضعيف» الذي ورد في تغريدة حارس الهلال السابق. وقال الدعيع في تغريدته التي أثارت الجدل: «لازم مدرب يفهم الأخطاء اللي صارت اليوم.. النصر عطانا أخطائنا عشان الآسيوية ما تهمنا الخسارة أتمنى المدرب يفهمها زين، ألف مبروك ما قصرتو اليوم طلعتو لنا أخطائنا». وأضاف: «دايمًا الشوط الأول إذا ما ضغطنا على الفريق الضعيف يصير علينا أسد الشوط الثاني وهذا اللي صار اليوم». إلا أن عبد الله بن زنان مدير المركز الإعلامي السابق بنادي النصر، رد عليه قائلًا: «الله يرحم حالك.. بغيت أغرد عشانك.. لقيت الوضع ما يستاهل».