ورغم ارتفاع المرتبات للمواطنين وكثرة المال في المملكة و عدم وجود ضرائب تدفع وانخفاض مستوى المعيشة فان حجم الودائع الادخارية في البنوك السعودية -رغم ذلك- لم تتجاوز ١٢٠ مليار دولار للشعب السعودي كمثل من واقعنا الغني، وهذا مبلغ ضئيل في اغنى بلد عربي. اما الصورة في الغرب ليس كما قال القذافي وانما تربية وسلوك منذ الطفولة. سلوك يحفظ كرامة الانسان الغربي من ذل السؤال والديون والقروض، التي ليس لها هدف وبالذات عندما يكبر. الانسان الغربي يعرف انه سوف يعيش لوحده ولن يساعده احد، لا يثق بالنظام الاجتماعي كرعاية له ولا يريد يكون عالة عليه، ولا ينتظر من ابنه وابنته تخدمه او تعطف عليه او حتى من زوجته ولا يفكر -اصرف مافي الجيب يأتيك مافي الغيب- وليس عنده خدامة من الفلبين او سواق من الهند او الصين. لذلك الكل واقول الكل يدخر ويتعلم يدخر ولا ينفق بعبط وارتجال، حتى في حفلاتهم الخاصة لا يطبخون الا بقدر وميزان وصنف او صنفين او حتى ثلاثة محدد ان كثر، لاينتهي الى الزبالة مثلما نعمل نحن العرب. حلول البطالة Unemployment Solutions - مـــــع او ضد ــــــ؟. قطرات ادخار الالمان برغم قلة المرتبات وكثرة الضرائب والنفقات تتجمع داخل المجتمع بشكل فلكي. شكل فلكي جعلها تصل الى ٦٨٠٠ مليار يورو اي ٨١٦٠ مليار دولار وهذا فقط ادخار، اي تكفي لو قسمتها للشعب الالماني بمعدل ٨١ الف يورو لكل شخص في المانيا طفل او عجوز, اي تكفي مصاريف للشعب الالماني لمدة ٨ سنوات و ٥ اشهر لو فكروا بمفهومنا -اصرف مافي الجيب يأتيك مافي الغيب- دون انتاج او عمل, اي ادخار الالمان ٦٨ مرة حجم ادخار الشعب السعودي برغم ان الالمان يدفعون ضرائب للدولة شهريا تكسر الظهر عكس سكان المملكة.
اصرف مافي الجيب يـأتيك مافي الغيب هل هذا المثل صحيح أم لا؟ - Youtube
اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب - YouTube
اصرف ما في الجيب وقد لا يأتيك ما في الغيب؟!
ثانيا. الآثار الايجابية والسلبية المترتبة على حقيقة هذه المقولة:
أ. الآثار الايجابية:. 1ـ الحث على الإنفاق في وجوه الخير وعدم البخل والتقتير والحث على إخراج الزكاة والصدقة. 2. الإيمان بأن الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمها بين خلقه كيف يشاء وان الرزق في علم الغيب فلا يعلم احد ماذا يكسب غدا من الرزق والمال. ب. الآثار السلبية لحقيقة هذه المقولة:
1. عدم الاقتداء بتعاليم الدين عند الإنفاق في أي مجال من مجالات الحياة مثل المأكل والمشرب والكماليات,
2. صرف الأموال في غير طرقها الصحيحة بدون فائدة أو عائد يعود على المنفق بالخير سواء في حياته الدنيا أو في الآخرة. اصرف مافي الجيب يـأتيك مافي الغيب هل هذا المثل صحيح أم لا؟ - YouTube. 3. الفقر والحاجة والعوز إلى الأشياء الضرورية بعد أن يصرف ماله كله في غير منفعة. 4. تحمل الديون في سبيل الإنفاق على النفس والأهل بعد أن ينقضي ما عنده بسبب الإسراف. 5. قد تصرف تلك الأموال على أشياء محرمة مثل الدخان والمخدرات وآلات اللهو فيكون بذلك قد خسر ماله ونفسه ودينه. 6. عدم ادخار شيء من المال ليكون عونا للورثة لينفقوا منه بعد وفاته. هذا وللحديث بقية اتركه لمقاله قادمة بأذن الله ونسأل الله العلي القدير أن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
حلول البطالة Unemployment Solutions - مـــــع او ضد ــــــ؟
المع
المـــع (1 صوت)
الضــد (4 صوت)
ملحق #1 2020/02/16 شام العز والشرف (بطل الشام) ليه مو صح ،
بعدين تعال انت شفيك تحط صورة اردوغان ،
انت لازم تفتخر انك عربي ومسلم
ملحق #2 2020/02/16 وردة الياسمين 30 فاشلة هية يعني قلتيلي ؟! الحمد لله على كرمه وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا مقولة فاشلة جدا
لا معنى لها حتى
الغيب قال اسعى وتصرف بعقل. اصرف ما في الجيب وقد لا يأتيك ما في الغيب؟!. ، لا أخي غير صحيح طبعا.. ++ فيصل الحريف غير صحيح لأنه من الحماقة أن أصرف دون تفكير! يقال اعقل وتوكل هذا أولا، وثانيا مسرف المال دون تقدير هو أحمق ولا يرضى أحد لنفسه أن يكون أحمقا.. أما عن الصورة فهذا شأني أخي أضع ما أريد.. علي أساس ايش خوي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
والأزمة تزداد سوءاً بسبب ارتفاع أسعار الأراضي في معظم الأحياء السكنية في المدينة، والتي وصل سعر المتر في بعضها إلى 3 آلاف ريال. وإضافة إلى شح أعداد الوحدات السكنية فإن إرتفاع أسعارها يجعلها بعيدة المنال على الأغلبية من راغبي تملك المسكن. فمتوسط القدرات المالية للكثير من عملائي لايتعدى المليون وخمسمائة ألف ريال بينما متوسط سعر الفلل الصغيرة لايقل عن مليوني ريال. إننا نحتاج إلى عباقرة في الاقتصاد لوضع خطة استراتيجية مستقبلية تهدف إلى تمكين الفرد متوسط الدخل من تحويل ما يدفعه للإيجار إلى أقساط تنتهي بتمليكه لبيته. إن يأس الكثير من شبابنا في أن يمكنهم دخلهم من شراء بيت يتملكونه، جعلهم يتجهون إلى صرف الفائض من دخلهم على السفر والسياحة وشراء الكماليات، بدلا من الإدخار. ففي نظرهم أنهم مهما إدخروا فلن يكفي ذلك لشراء حتى قطعة أرض تقع خارج النطاق العمراني والوجود الإنساني؛ لذا فضلوا صرف مافي الجيب على أمل أن يأتيهم ما في الغيب.
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع: هل صوت المرأة عورة أم لا
رقم الفتوى: 2516
التاريخ: 30-07-2012
التصنيف: الغناء والملاهي
نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين
السؤال:
صوت المرأة عورة، فهل الذنب عليها أم على المستمع، وما هو حكم مشاهدة المسلسلات التلفزيونية؟
الجواب:
العورة لها معنيان: الأول: ما تبطل الصلاة بظهوره. والثاني: ما يجب ستره. فالجارية عورتها في الصلاة من السرة إلى الركبة، لكن لا يجوز لها إظهار شعرها أو ساقها للأجانب، فضلًا عن صدرها. وصوت المرأة ليس عورة بالمعنى الأوّل، فلا تبطل صلاتها بظهور صوتها. أما بالمعنى الثاني فالراجح عند أهل العلم أنه ليس بعورة إذا كان على خلقته ولم تغير المرأة منه بالتكسّر والخضوع بالقول أمام الرجال الأجانب، فإن حصل منها ذلك فإن صوتها يصبح عورة وتكون آثمة بإظهاره، قال الله تعالى: (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32، ويكون الرجال الذين يستمعون إليها آثمين، مثل الأغاني التي فيها زيادة على الفحش في القول تكسّرٌ واضح له تأثير على قلوب الرجال.
دار الإفتاء - هل صوت المرأة عورة أم لا
هل صوت المرأة يفطر في رمضان إسلام ويب، من المعروف أن العلم النافع يساهم مساهمة فعالة في زيادة خشية المسلمين من ربهم، حيث أن تفقه المسلم في أمور دينه يجعله ورعاً ويزيد من ايمانه الكامن في صدره، كذلك يجعله قادراً على المضي نحو الطريق الصحيح الذي يوصله للجنة تبعاً لاستشعاره بمراقبة الله عز وجل وتعظيمه الشديد لحرمات الله، وهذا الأمر يترك فيه الكثير من التأثيرات الإيجابية التي تتمحور حول تأديته واجباته على اكمل وجه، ولهذا نتبين هل صوت المرأة يفطر في رمضان. هل صوت المرأة يفطر في رمضان إسلام ويب يجب على المسلم الصائم أن يكون ورعاً كفاية حيال كل ما يحيط به من أمور يمكن أن تدفعه لمعصية الله عز وجل، وبالتحديد في وقت صيامه، لان الصيام لا يشتمل فقط على صيام الطعام والشراب بل وأيضاً صيام الجوارح، حيث يتوجب على المسلم أن يحفظ جوارحه عن كل الأمور التي يؤثم عليها، ومن ضمن هذه الأمور محادثة النساء الأجنبيات في شهر رمضان، وفي هذا السياق نتبين حكم الكلام مع النساء في رمضان: الكلام مع النساء الاجنبيات في رمضان لا يبطل الصيام لكنه ينقص من أجر الصائم. حكم الكلام مع المرأة الأجنبية في نهار رمضان يعد حفظ النسل والأعراض من ضمن المقاصد الضرورية في الشريعة الإسلامية، وهذا الأمر جاء لحكمة معينة وهي تحريم الزنا وتحريم كل الوسائل التي يمكن أن تُفضي له، ومن ضمن هذه الوسائل حديث الرجل مع المرأة الأجنبية، وخضوع هذه المرأة له اغراءً وتغريراً به، سواء كان هذا الأمر عن طريق مكالمة هاتفية أو محادثات نصية، كذلك لابد من القول بأن المحادثات بين الرجال والنساء الأجنبيات ما هي الا طريق من طرق الفتنة، ولهذا نتبين حكم الكلام مع المرأة الأجنبية في نهار رمضان: حرم الإسلام كل العلاقات القائمة بين الجنسين خارج نطاق الزواج.
ضابط جواز سماع صوت المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي شرح هذا الحديث قال النووي: وفيه أن كلام الأجنبية يباح سماعه عند الحاجة، وأن صوتها ليس بعورة. وذهب أصحاب المذاهب الأربعة إلى هذا القول. وأما حديث بريدة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فلما انصرف، جاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله، إني كنت نذرت إن ردَّك الله سالمًا أن أضرب بين يديك بالدف، وأتغنى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كنت نذرت، فاضربي، وإلا فلا، فجعلت تضرب... الحديث. رواه الترمذي ، وقال عنه: حديث حسن غريب صحيح. فهو يدل جواز سماع غناء الأجنبية، الذي هو أخص من مطلق الصوت، إذا أمنت الفتنة، قال صاحب تحفة الأحوذي: وفي قولها: (وتغني)، دليل على أن صوت المرأة مباح، إذا خلا عن الفتنة. وقال ابن حجر - وهو يشرح حديث البخاري في غناء الجاريتين في بيت عائشة رضي الله عنها-: وقد استدل بهذا الحديث على جواز سماع صوت الجارية بالغناء، ولو لم تكن مملوكة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم ينكر على أبي بكر سماعه، بل أنكر إنكاره، واستمرتا بالغناء، إلى أن أشارت إليهما عائشة -رضي الله عنها- بالخروج. ثم قال: ولا يخفى أن محل الجواز ما إذا أمنت الفتنة بذلك. وخلاصة ما ذكره العلماء في هذه المسألة: أن سماع صوت المرأة الأجنبية جائز، ما لم يكن فيه خضوع بالقول، وما لم يؤد سماعه إلى الوقوع في الفتنة.
هل صوت المرأة يفطر في رمضان إسلام ويب - مجلة محطات
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 محرم 1434 هـ - 11-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 193305
10696
0
273
السؤال
بحثت في الإنترنت عن إجابة عن سؤالي, ولكن خصوصية السؤال تتطلب حقًّا إجابة كافية. أنا متطوعة في العمل الخيري بمدينتي - رابطة للعمل الخيري والدعوي - وهدفنا أن نمد يد العون للعائلات المعوزة, ونرسخ القيم الإسلامية, والمستهدفون هم الأطفال الصغار - من 6 سنوات إلى 12 سنة - ففي بلادنا طالت غربة الإسلام منذ ما يقارب 150 سنة بين الاستعمار الفرنسي إلى حكامنا اليساريين, وتنفسنا الحرية بعد طول سنين, والمعرفة الدينية مهمشة؛ حتى أن هناك من لا يعرف أركان الإسلام والإيمان, وهناك من لا يعرف الاسم الثلاثي لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ولن أتحدث عن القرآن, هؤلاء الكبار فما بالك بالصغار!
تحريم تلذذ المرأة بسماع صوت قارئ معين للقرآن رقم الفتوى 454426 المشاهدات: 787 تاريخ النشر 10-3-2022
أحب سماع القرآن بصوت قارئ معين، حتى إنني حفظت الكثير من الآيات بسبب كثرة سماعي له. لكن أصبح ينتابني شعور إعجاب، أو ربما أكثر، اتجاه هذا القارئ.
لأنني عندما أركب سيارة الأجرة، أو أشتري من البقالة، يقولون لي: حضرتك منتقبة، ولم تقولي سلام عليكم، وكل الناس يقولون: سلام عليكم. لا.. المزيد
حكم قراءة الفتاة القرآن في اجتماع مختلط رقم الفتوى 262348 المشاهدات: 7395 تاريخ النشر 23-7-2014
هل يجوز لفتاة مسلمة أن تقرأ القرآن في افتتاح جميعة خيرية في بلد أوروبي ـ ألمانيا ـ في وسط مختلط من رجال ونساء ومنهم غير مسلمين؟... المزيد
الاحتفاظ بمقطع صوتي للمرأة رقم الفتوى 258121 المشاهدات: 5817 تاريخ النشر 17-6-2014
ما حكم الاحتفاظ بمقطع صوت لي ولصديقاتي، ومحتوى المقطع كلام عادي للذكريات فقط؟... المزيد