تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات 2للصف الثالث ثانوي الفصل الدراسي الأول - YouTube
تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات (1) للصف الثالث ثانوي الفصل الدراسي الأول - Youtube
تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات (رياضيات ثالث ثانوي/ الفصل الاول) - YouTube
شرح درس تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات - الليث التعليمي
حل كتاب التمارين الرياضيات 5
حل كتاب النشاط بدون تحميل
الفصل الأول تحليل الدوال
استعمل التمثيل البياني المجاور لتقدير قيمة f(-2. 5), f(1), f(7)، ثم تحقق من إجابتك جبرياً. استعمل التمثيل البياني للدالة h في كل مما يأتي لإيجاد كل من مجال الدالة ومداها. استعمل التمثيل البياني المجاور لإيجاد المقطع y للدالة f وأصفارها، ثم أوجد هذه القيم جبرياً. استعمل التمثيل البياني لكل معادلة من المعادلتين الآتيتين لاختبار التماثل حول المحور x، والمحور y، ونقطة الأصل. تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات - رياضيات 5 - ثالث ثانوي - المنهج السعودي. وعزز إجابتك عددياً، ثم تحقق منها جبرياً. استعمل الحاسبة البيانية لتمثل هذه الدالة بيانياً، ثم حلل منحناها؛ لتحدد إن كانت الدالة زوجية أم فردية أم غير ذلك. ثم تحقق من إجابتك جبرياً. وإذا كانت الدالة زوجية أو فردية فصف تماثل منحناها.
شرح درس تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات - الرياضيات (علمي) - الثالث الثانوي (العلمي والأدبي) - نفهم
فهناك نوعين من التحويلات الهندسية هي:
تحويلات قياسية: التحويلات التي تغير موقع المنحنى فقط ولا تغير أبعاده أو أشكله. مثل: الإنسحاب - الإنعكاس. تحويلات غير قياسية: التحويلات التي تغير شكل المنحنى. مثل: التمدد.
تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات - رياضيات 5 - ثالث ثانوي - المنهج السعودي
العلاقات
كلنا نعرف أهمية العلاقات والدوال في الرياضيات، حيث ان مهمة الرياضيات هي إيجاد العلاقات بين المتغيرات لتفسير الظواهر و إيجاد الحلول. العلاقة: هي إرتباط بين عناصر مجموعتين، وتسمى هذه العناصر بعناصر مجموعتي المجال و المدى. مثال على ذلك:
الدالة: هي علاقة يرتبط فيها كل عنصر في المجال بعنصر واحد فقط في المدى. مثال:
الدالة المتباينة: وفيها يرتبط كل عنصر في المجال بعنصر واحد فقط في المدى، ولا يرتبط أكثر من عنصر في المجال بالعنصر نفسه في المدى. الدوال الرئيسة ( الأم)
عائلة الدوال هي مجموعة دوال تشترك منحنياتها بصفة أو أكثر. و تعرف الدالة الرئيسة (الأم) على أنها أبسط دالة في العائلة، إذ يمكن إجراء تحويلات هندسية عليها لإيجاد باقي دوال العائلة. الدوال الرئيسة (الأم) الأكثر شيوعا هي:
الدوال الخطية: الدالة الثابتة - الدالة المحايدة. تحليل التمثيلات البيانية للدوال والعلاقات (1) للصف الثالث ثانوي الفصل الدراسي الأول - YouTube. الدالة الثابتة:
الدالة المحايدة:
دوال كثيرات الحدود: الدالة التربيعية - الدالة التكعيبية. الدالة التربيعية:
الدالة التكعيبية:
دالة الجذر التربيعي:
دالة المقلوب:
دالة القيمة المطلقة:
دالة أكبر عدد صحيح ( الدالة الدرجية):
التحويلات الهندسية
تؤثر التحويلات الهندسية في شكل منحنى الدالة الرئيسة (الأم).
تحليل التمثيل البياني للدالة
منال التويجري
قائمة المدرسين
التعليقات
منذ 3 أشهر
شريفه القحطاني
الله جزاك الله خير ما قصرتي ✋
1
0
منذ 4 أشهر
زهير علي
دخلت على كل المعلمين ومب جاي افهم شي لما دخلت عليك فهمت كل شي وكنت افكر الرياضيات صعب بس مع شرحك يصير سهل
منذ 7 أشهر
جودي السبيعي
يوه ليت كذا معلمتنا ترشح كان فكت ازمه 😩
7
quniv
الحين لما نزلت الداله وبدال ال d حطت 10 وطلع الناتج بالنهايه 32 من وين جابت ال 32 يعني ايش سوت وجات هالنتيجة ؟
0
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. حل درس قصيدة اراك عصي الدمع. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
حل درس قصيدة اراك عصي الدمع
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ * ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! يعترف الشاعر بأنه يحتفظ بكل مظاهر حبه واشتياقه في صدره ، وبأنه يتألم لبعده عن الحبيبة ، لكن نفس الشاعر تأبى الخضوع لأمر الهوى ، فهو يملك القدرة على التحمّل وإخفاء مشاعره ، لكن سرعان ما تتدخل عوامل ومؤثرات تضعف نفس الشاعر وتجعل ذاته تستسلم وهو ما نلمسه في البيت التالي:
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى * وأذللتُ دمعاً منْ خلائقه الكبرُ
إذا حلّ الليل على الشاعر ، جاءت إليه الذكريات وبسط سلطان الهوى جبروته على قلبه ، فيبكي بحرقة ، لكنه لا يظهر بكاءه للناس ، فهو الجلد الصابر الذي تأبى نفسه الضعف والهوان. المحسنات البديعية في قصيدة أراك عصي الدمع - موضوع. بيت يتّقد شوقا
لقد وصلت شدة الوجد والشوق إلى الديار والمحبوبة بالشاعر إلى درجة أنها نار أحرقت فؤاده وجوانحه ، لكن مكانة الشاعر واعتزازه بنفسه تجعله يتجرع هذه المرارة بصمت ويكتمها في قلبه ، إنه صراع بين الكبرياء والعاطفة ، كبرياء دونه الموت أنفة وصبرا ، وعاطفة تتّقد نارا حارقة. يتملك خطاب الأنانية نفسية الشاعر ، فهو ينتظر ويرسم الأماني للقاء محبوبته التي يبدو أنها لا تفي بوعدها ، وبين نار شوق اللقاء و مخافة إدراك الموت للشاعر وحرمانه من وصل المحبوبة ، يدعو على كل أهل الهوى والعشق بنفس المصير.
تحليل قصيدة اراك عصي الدمع
هل تريد الفرار أم الموت يا أبا فراس؟؟؟
الموت يكون بالقتال
هذان الخياران صعبان الواحد أصعب من الآخر
اذا اختار الفرار فسوف يلومونه (عار) واذا اختار الموت فهو خسارة الحياة. البيت (14)
الاحتمال الثالث هو الأسر وهو يمضي لشيء آخر لا يلحق بي العيب وهو الإحتمال الأحسن من بين الإختيارات الثلاثه الصعبه ولكنه اختار أقلهم خساره
البيت (15)
هنا الشاعر يطلق ألسنة النقاد
قالوا له: بعت السلامه أي أنك فضلت أن تبقى حيا على الموت. في هذا القول عتاب ولوم على الشاعر لأنه ضمن الاسلامه من خلال أسره. فقال الشاعر أنه يدافع عن اختياره فهو لم يخسر شيء في هذا الاختيار لم يخسر حياتهولم يلحق به العار فهو تجنب الأمران الصعبان. شرح قصيدة أراك عصي الدمع للشاعر أبي فراس الحمداني - أنا البحر. ما لني خبس _ لم أمت وبهذا أبعد العار عن نفسه. البيت (16)
يفتخر الشاعر بنفسه
إذ جد جدهم _ إذا ساء وضعهم وأصبحوا في خطر فإنهم يتذكرون الشاعر. يفتخر بأنه الفارس الأول في قومه ويعتمدون عليه في المهام الصعبة. هنا يظهر خسارة قومه لهذا الشاعر. حكمة عامة:
في الليله الظلماء يفتقد البدر: - لأن القمر لم يكن موجود فإنهم كانوا يمشون على ضوء القمر. وإذا لم يكن القمر فإنهم يتعثرون ويفتقدون للقمر ويشبه نفسه بالبدر.
شرح قصيدة اراك عصي الدمع كاملة
والاستفهام الثاني غرضه النفي والإنكار. وهل بفتی مثلي ؟ 11 - فقلت کا شاءت وشاء في الهوى *** قتيلك قالت: أيهم فيه كثر معاني الكلمات شاءت: المراد أحبت أن تسمع. شرح قصيدة أراك عصي الدمع - موضوع. الهوی: الحب قتيلك: أي أنا من قبتل في حبك. شرح البیت أجابها الشاعر كما تحب وتهوى أنه الذي قتل في حبها فقالت في سخرية واستنکار أيهم ؟ فالذين قتلوا في حبي كثيرون التحليل البلاغي شاء لها الهوی: استعارة مكنية فيها تشخيص شبه الهوی بإنسان له إرادة قتيلك تشبیه شبه نفسه بالقتيل بسبب حبه لها وهل بفتى مثلي ؟ كما شاءت وشاء لها للهوى أسلوب خبرې غرضه الإعجاب أيهم أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه إثارة الغيرة والشوق 12 فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي و لم تسألي عني وعندك بي خبر معاني الكلمات تتعنتي: تتشددي. فالتعنت هو التشدد والمشقة. شرح البيت: رد عليها الشاعر أنها لو أرادت الإنصاف واعترفت بالحقيقة ما تشددت في معاملته ولا تجاهلت هذه العواطف ، وهي عندها كل أخباره وتعرف عنه كل شيء التحليل البلاغي تتعنت: كناية عن زيادة الهجر عندك بي خبر: تقديم يفيد القصر والتخصيص - 13 - فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنا " فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر معاني الكلمات أزرى بك الدهر المراد غير أحوالك واستهان بك.
قصيده ابو فراس الحمداني اراك عصي الدمع
اجتهدْنَا فأعربْنَا ، ونرجو منكم التصويبَ إنْ أخطأنا
المستوى التركيبي
فنجد أسلوب الاستفهام ينوب ترجمة عن البيت الأول ، ففي قوله ' أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟ ' يتساءل الشاعر متعجبا عن ماهية الهوى الذي يؤثر في القلوب. وعلى مستوى البديع والصوت يتجلى لنا أسلوب التصريع ( اتفاق شطري البيت الواحد) وفي المثال نجد كلمتي: الصبر ، أمر. كذلك نجد أسلوب الطباق ( كلمتان متضادتان في المعنى) في:
البيت الأول: ( نهي وأمر). تحليل قصيدة اراك عصي الدمع. البيت الثاني: ( يذاع وسرّ). البيت الخامس: ( ظمآنا والقطر). ظاهرة تكرار الترادف ( اختلاف كلمتان في اللفظ واتفاقهما في المعنى): وأزيد عليها أن هذا التكرار يكون بالمدلول دون الدال ، ولكي نقرّب الصورة لنتأمل البيت الأول:
نجد ورود كلمتي ( عصيّ الدمع وشيمتك الصبر) وهما يدلان على معنى واحد وهو الجلد والقدرة على التحمل والصبر. وفي البيت الثالث:
نجد كلمتي ( أضواني وأذللت) وهي بمعنى الضعف والانهزام. خاتمة
لقد انبثق الشعر على لسان أبي فراس وتدفّقت العاطفة منه سيلا إلى حدّ قلّما بلغت إليه عاطفة في الشعر العربي المتداول ، ومن هذه العاطفة استمد الشاعر معانيه ، فهو الأمير الرقيق والملهم الذي ينبع الحبّ من فؤاده ، وقد يضعف أحيانا فيرسم لنا ديباجة مزينة بفسيفساء عبارات التشكي والحنين والجزوع.