غادر باعة الأسماك رسميًا محلاتهم في السوق المركزي بالقطيف، وخلت من زبائنها التي كانت تضج بهم يوميًا، وانطوت صفحة السوق القديمة صباح الاثنين ٢١ جمادى الآخرة ١٤٤٣هـ. يأتي ذلك استجابة لقرار بلدية محافظة القطيف عن إغلاق سوق السمك القديمة وانتقال جميع الباغة إلى الموقع الجديد في جزيرة الأسماك. سوق النفع العام بجزيرة تاروت – القطيف اليوم. وكان صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف أمير الشرقية قد دشّن يوم الأحد ٢٠ جمادى الآخرة ١٤٤٣هـ جزيرة الأسماك بالقطيف بحضور معالي وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ماجد الحقيل وأصحاب المعالي والسعادة. وأوضح معالي أمين المنطقة الشرقية المهندس فهد الجبير أنه تم تشغيل أكبر جزيرة للأسماك في منطقة الخليج، وستكون مقصداً لتجار الأسماك والسائحين، حيث تم تنفيذ المشروع وتم مراعاة إقامة مواقع استثمارية جاهزة للتشغيل وذلك لتشجيع الحركة التجارية وازدهارها في المنطقة وتوفير فرص عمل لأبناء المنطقة. شاهد كيف بدت سوق السمك بالقطيف أول أيام إغلاقها
— القطيف اليوم (@alqhat) January 24, 2022
سوق النفع العام بجزيرة تاروت – القطيف اليوم
كنت مخططًا أن يكون المقال للحديث عن الاستثمار البلدي للتعريف به وبأهدافه ودوره في التنمية المحلية، لكن الوضع المستجد والملح لسوق النفع العام بجزيرة تاروت فرض علي تأجيل ذلك للمقال القادم إن شاء الله، فنحن نعيش هذه الأيام أجواء روحانية عظيمة بمناسبة العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك الذي سيتلوه إن شاء الله الفرحة بعيد الفطر المبارك فيما إخوتنا من العاملين في سوق السمك بتاروت ينتابهم وأسرهم القلق على مصدر دخلهم جراء تعسف إجراءات البلدية بقرارها إلغاء سوق السمك بتاروت. وصول إشعارات إخلاء المحال الموقتة التي بنوها بالتنسيق وموافقة البلدية أعاد العاملين في السوق إلى نفس المشكلة تقريبًا قبل سبع سنوات حينما قامت البلدية بهدم كامل السوق دون أن توفر البديل للمستأجرين في السوق. صور وفيديو.. شاهد كيف بدت سوق السمك بالقطيف أول أيام إغلاقها – القطيف اليوم. تمثل أسواق النفع العام عنوانًا للمدينة وحاجة فعلية أساسية للمدن الصغيرة خصوصًا، فهي من الناحية التنظيمية للمدينة تحتل حجر الزاوية في المدينة الذي تلتف حوله حياة المدينة، حيث يمثل سوق النفع العام جزءًا من الحياة الاجتماعية والاقتصادية بمختلف تفرعاتها. مازالت خطوة البلدية التعسفية بإلغاء وسلخ سوق السمك بتاروت عن باقي السوق خطوة غير مفهومة وغير مبررة ولا تتفق مع رغبات واحتياجات الأهالي، فالقرار المنفرد الذي اتخذته البلدية ولم يعرف عن أصحاب المحال إلا عبر إشعارات الإخلاء هو أسلوب غير موفق ولا يتفق مع الممارسات البلدية الحديثة، حيث لم تشارك البلدية المجتمع المعني والمتضرر أيما ضرر من هذا القرار المنفرد، بل بدى وكأنه قرار إداري متعلق بنقل موظف من قسم إلى آخر، وليس قرارًا يمس شريحة عزيزة من المجتمع ويغير نمطًا سائدًا من حياة مائة ألف نسمة من سكان جزيرة تاروت.
أسواق السمك في بلدات القطيف بين الإغلاق والتطوير – القطيف اليوم
منذ القدم كانت محافظة القطيف التي تقع على الجهة الشرقية من الخليج العربي، تملك ثروة سمكية كبيرة إضافة إلى وجود اللؤلؤ في أعماق بحارها، ولهذا فإن الكثير من سكانها كانوا من "البحارة والغواصين" الذين يعملون في البحر لصيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ وهي من المهن الرئيسية للناس لكسب الرزق في الماضي والحاضر. الثروة السمكية الكبيرة التي تختزنها بحار القطيف جعلتها مركزًا تجاريًا مهمًا لتجميع وبيع مختلف أصناف الأسماك، في أكبر سوق مركزي للأسماك في المنطقة والخليج العربي، والكثير من المواطنين يعملون في مفرشها "الحراج" الواقع وسط محافظة القطيف، الذي ظل محافظًا على نشاطه كأكبر سوق لبيع الأسماك في الخليج العربي وربما في الشرق الأوسط منذ عشرات السنين قبل أن يزال في يوم الأحد 26 رجب 1443هـ، وينقل إلى مكانه الجديد في جزيرة الأسماك. تعد مهنة بيع الأسماك من المهن الأساسية للمدن الساحلية في الخليج العربي، لذلك ارتبط الكثير من الناس في محافظة القطيف بمهنة "البحارة" الذين يعتمدون على صيد السمك والعيش منها، وقديماً كان الصيادون يستخدمون عدة وسائل في عملية الصيد مثل: الحداق، والسالية، والجارووف، والحضرة، واللقية، والسكار، والدغاي، والشبكة، والقمبار، وبعض هذه الطرق لم تعد موجودة في يومنا هذا بسبب التطورات الحديثة في طرق صيد الأسماك.
صور وفيديو.. شاهد كيف بدت سوق السمك بالقطيف أول أيام إغلاقها – القطيف اليوم
أما على مستوى أصحاب المزادات والمشترين من المزاد الذين لديهم عمالتهم الخاصة بنقل الاسماك، فقد حصرت عملية نقل الأسماك من وإلى المزاد عبر عمالة خاصة بها مقابل رسوم جديدة باهضة رغم صعوبة تأمين العدد الكاف من العمالة خلال فترة قصيرة وكذلك تعطيل عمالة المشترين الذين كانوا يقومون بهذه المهمة كجزء من عملهم وبالطريقة التي يريدها رب العمل. هذا التسلسل يكشف لنا أن إتبارع الاستراتيجية السهلة والسريعة لتعظيم الإيرادات التي تتبعها عبر الإيجارات المرتفعة وفرض الرسوم بشتى الطرق المباشرة وغير المباشرة يبدو أنها حجزت التفكير عن الكثير الطرق الإبداعية التي تحدث قيمة مضافة للسوق وللمنطقة عموماً، فسوق الأسماك الأكبر في المملكة والخليج عموماً الذي يتداول فيه يومياً الى ما يزيد عن 120 طن من الأسماك يومياً هو بحاجة إلى اسواق صغيرة بالقرب منه تؤمن له تصريف مزيد من الأسماك أو تباع وتحفظ تلك الأسماك التي قد لا تباع في أيام معينة في تلك الاسواق الصغيرة وفي ثلاجتها وليس في ثلاجات السوق الأكبر. لقد اصبحت سوق جزيرة الأسماك أكثر قلقاً حتى من سوق أسماك صغير مختلف في كل شيء تقريباً عنها ولا يبيع أكثر من نصف طن في اليوم مقابل 120 طن أي أقل مما نسبته نصف في المائة!!
[7] المخطط [ عدل] الجزيرة أثناء الإنشاء، 2010م. موقع الجزيرة قبل الإنشاء، 2003م. الجزيرة في عام 2013م تتكون الجزيرة من سوق للسمك وساحة حراج وعدد من المواقع الاستثمارية منها: مصنع ثلج ومطاعم وثلاجات ومبنى خدمات البلدية ومسجد ومسطحات خضراء ومواقف سيارات إضافة إلى مواقع استثمارية مثل سلسلة مطاعم وسوق تجاري وموتيل ومستودعات تخزين [8] ومكاتب لتجار الأسماك، ومطاعم وصرافات آلية بنكية، وممشى. [7] يصل إلى الجزيرة طريق عرضه ثلاثون متراً يصل من دوار تقاطع شارع الرياض إلى الجزيرة، وتُقدّر أعمال الردم في الجزيرة بـ363, 875 متر مكعب. [1] يصل طول شاطئ هذه الجزيرة بسَانِد حجري إلى 1, 480م. وقد أنشئت فيه عبارات للسماح بحركة المياه بين ضفتي السوق يصل طولها إلى حوالي 133م تقريباً. [7] كما يتكون المشروع من مبانٍ تبلغ مساحتها 55, 000 متر مربع، ويبدأ المشروع بالبوابة الرئيسية للدخول، وتتضمن مساحته منطقة الحراج على الأسماك وذلك لسوق الجملة الذي يحتوي على 25 موقعاً مخصصاً لعرض الأسماك بالجملة، بمساحات مختلفة تتراوح ما بين 100م مربع إلى 200م مربع، وبإجمالي مساحة تقدر 8, 000 متر مربع، وتحتوي الجزيرة على سوق للأسماك بالتجزئة الذي يتفرع إلى 83 محلاً [7] ، بمساحة 32 متراً مربعاً للمحل الواحد، وذلك لبيع الأسماك بالتجزئة والتي تبلغ مساحتها جمعاء 53, 000 متر مربع، كما سيضم الخدمات العامة بإجمالي مساحة 300 متر مربع للمبنى، ويتواجد على الجزيرة مسجد تقدر مساحته 300 متر مربع.
[7] في ٢٠٢٠م تمت توسعة الطريق المؤدي للجزيرة بقيمة 9 ملايين و500 ألف ريال لتفادي ازدحام الحركة المرورية مع بدء النشاط الرئيس للسوق. [3] بلغت التكلفة الإجمالية للجزيرة نحو 34 مليوناً و875 ألف و840 ريالاً. [2] انظر أيضًا [ عدل] جزيرة تاروت. القطيف. جزيرة اصطناعية. مراجع [ عدل]
﴿ إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ ﴾: يعني إن هذه الآيات المُخَوِّفة عظة وعبرة للناس ﴿ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴾ يعنيفمَن أراد الاتعاظ والانتفاع بها في الدنيا والآخرة، اتخذ بالإيمان والتقوى طريقًا يوصله إلى رضوان ربه الذي خلقه وربَّاه، ليُدخله جَنّته ويُنَجّيه مِن ناره.
تفسير سورة المزمل الآية 17 تفسير السعدي - القران للجميع
( أَوْ
زِدْ عَلَيْهِ) أي: على النصف، فيكون الثلثين
ونحوها. تفسير سورة المزمل الآية 20 تفسير السعدي - القران للجميع. ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) فإن
ترتيل القرآن به يحصل التدبر والتفكر، وتحريك القلوب به، والتعبد بآياته، والتهيؤ
والاستعداد التام له، فإنه قال: (
إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا) أي: نوحي
إليك هذا القرآن الثقيل، أي: العظيمة معانيه، الجليلة أوصافه، وما كان بهذا الوصف،
حقيق أن يتهيأ له، ويرتل، ويتفكر فيما يشتمل عليه. ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام
الليل، فقال: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ) أي:
الصلاة فيه بعد النوم ( هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ
قِيلا) أي: أقرب إلى تحصيل مقصود القرآن، يتواطأ على القرآن القلب
واللسان، وتقل الشواغل، ويفهم ما يقول، ويستقيم له أمره، وهذا بخلاف النهار، فإنه
لا يحصل به هذا المقصود ، ولهذا قال: ( إِنَّ
لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا) أي:
ترددا على حوائجك ومعاشك، يوجب اشتغال القلب وعدم تفرغه التفرغ التام. ( وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ) شامل
لأنواع الذكر كلها ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ
تَبْتِيلا) أي: انقطع إلى الله تعالى، فإن الانقطاع إلى الله والإنابة
إليه، هو الانفصال بالقلب عن الخلائق، والاتصاف بمحبة الله، وكل ما يقرب إليه،
ويدني من رضاه.
تفسير السعدي سورة المزمل المصحف الالكتروني القرآن الكريم
• المشقة تجلب التيسير. • وجوب الطهارة من الخَبَث الظاهر والباطن. • الإنعام على الفاجر استدراج له وليس إكرامًا. سورة:
اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - فهرس التراجم
المختصر في تفسير القرآن الكريم باللغة العربية، صادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية.
تفسير سورة المزمل الآية 20 تفسير السعدي - القران للجميع
المزمل: المتغطي بثيابه كالمدثر، وهذا الوصف حصل من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أكرمه الله برسالته، وابتدأه بإنزال [ وحيه بإرسال] جبريل إليه، فرأى أمرا لم ير مثله، ولا يقدر على الثبات له إلا المرسلون، فاعتراه في ابتداء ذلك انزعاج حين رأى جبريل عليه السلام، فأتى إلى أهله، فقال: « زملوني زملوني » وهو ترعد فرائصه، ثم جاءه جبريل فقال: « اقرأ » فقال: « ما أنا بقارئ » فغطه حتى بلغ منه الجهد، وهو يعالجه على القراءة، فقرأ صلى الله عليه وسلم، ثم ألقى الله عليه الثبات، وتابع عليه الوحي، حتى بلغ مبلغا ما بلغه أحد من المرسلين. فسبحان الله، ما أعظم التفاوت بين ابتداء نبوته ونهايتها، ولهذا خاطبه الله بهذا الوصف الذي وجد منه في أول أمره. تفسير السعدي سورة المزمل المصحف الالكتروني القرآن الكريم. فأمره هنا بالعبادات المتعلقة به، ثم أمره بالصبر على أذية أعدائه ، ثم أمره بالصدع بأمره، وإعلان دعوتهم إلى الله، فأمره هنا بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام الليل. ومن رحمته تعالى، أنه لم يأمره بقيام الليل كله، بل قال: ( قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا). ثم قدر ذلك فقال: ( نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ) أي: من النصف ( قَلِيلا) بأن يكون الثلث ونحوه.
واذكر اسم ربك شامل لأنواع الذكر كلها وتبتل إليه تبتيلا أي: انقطع إليه ، فإن الانقطاع إلى الله والإنابة إليه، هو الانفصال بالقلب عن الخلائق، والاتصاف بمحبة الله، وما يقرب إليه، ويدني من رضاه. رب المشرق والمغرب وهذا اسم جنس يشمل المشارق والمغارب كلها ، فهو تعالى رب المشارق والمغارب، وما يكون فيها من الأنوار، وما هي [ ص: 1899] مصلحة له من العالم العلوي والسفلي، فهو رب كل شيء وخالقه ومدبره. تفسير سورة المزمل الآية 17 تفسير السعدي - القران للجميع. لا إله إلا هو أي: لا معبود إلا وجهه الأعلى، الذي يستحق أن يخص بالمحبة والتعظيم، والإجلال والتكريم ، ولهذا قال: فاتخذه وكيلا أي: حافظا ومدبرا لأمورك كلها. فلما أمره الله بالصلاة خصوصا، وبالذكر عموما، وذلك يحصل للعبد ملكة قوية في تحمل الأثقال، وفعل المشق من الأعمال، أمره بالصبر على ما يقوله المعاندون له ويسبونه ويسبون ما جاء به، وأن يمضي على أمر الله، لا يصده عنه صاد، ولا يرده راد، وأن يهجرهم هجرا جميلا وهو الهجر حيث اقتضت المصلحة الهجر الذي لا أذية فيه، فيقابلهم بالهجر والإعراض عن أقوالهم التي تؤذيه، وأمره بجدالهم بالتي هي أحسن. وذرني والمكذبين أي: اتركني وإياهم، فسأنتقم منهم، وإن أمهلتهم فلا أهملهم، وقوله: أولي النعمة أي: أصحاب النعمة والغنى، الذين طغوا حين وسع الله عليهم من رزقه، وأمدهم من فضله كما قال تعالى: كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى.