قال السعدي رحمه الله: يأمر تعالى عباده المؤمنين بأخذ حذرهم من أعدائهم الكافرين. وهذا يشمل الأخذ بجميع الأسباب، التي بها يستعان على قتالهم ويستدفع مكرهم وقوتهم، من استعمال الحصون والخنادق، وتعلم الرمي والركوب، وتعلم الصناعات التي تعين على ذلك، وما به يعرف مداخلهم، ومخارجهم، ومكرهم، والنفير في سبيل الله. ولهذا قال: { فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ} أي: متفرقين بأن تنفر سرية أو جيش، ويقيم غيرهم { أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا} وكل هذا تبع للمصلحة والنكاية، والراحة للمسلمين في دينهم، وهذه الآية نظير قوله تعالى: { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال:60]. ثم أخبر عن ضعفاء الإيمان المتكاسلين عن الجهاد فقال: { وَإِنَّ مِنْكُمْ} أي: أيها المؤمنون { لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ} أي: يتثاقل عن الجهاد في سبيل الله ضعفا وخورا وجبنا، هذا الصحيح. وقيل معناه: ليبطئن غيرَه أي: يزهده عن القتال، وهؤلاء هم المنافقون، ولكن الأول أَولى لوجهين: - أحدهما: قوله { مِنْكُمْ} والخطاب للمؤمنين. - والثاني: قوله في آخر الآية: { كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ} فإن الكفار من المشركين والمنافقين قد قطع الله بينهم وبين المؤمنين المودة.
- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
- الجهاد في سبيل الله
- الصالة الخضراء الخبر الصحفي
- الصالة الخضراء الخبر نفس الخبر
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
[١١] [١٢]
فضل الشهادة في سبيل الله
حثّ الإسلام على نيل الشّهادة في سبيل الله ، فقال -تعالى-: ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). [١٣] [١٤] وتجدر الإشارة إلى أنَّ الشهادة لا تقتصر على من قُتل في المعركة بل لها أنواع عدة ؛ فالشّهيد كما بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يشمل كلاًّ من: المبطون، والميّت بالطاعون، والمحروق، وصاحب الهدم -من يموت تحت الأنقاض-، والمرأة النّفاس التي تموت بسبب الولد، لكنّ أعظمها مرتبة هو الشهيد في المعركة، [١٥] وللشهداء فضائل وخصائص عظيمة ، منها ما يأتي: [١٦]
أحياء غير أموات. تشهد لهم الملائكة بالجنّة. يُرزقون عند الله -تعالى- رزقاً حسناً. فرحين بما آتاهم الله -تعالى- من فضله. يستبشرون بمن جاء شهيداً بعدهم من المؤمنين. المراجع ↑ نادية العمري (2001)، أضواء على الثقافة الاسلامية (الطبعة 9)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 288.
الجهاد في سبيل الله
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) القول في تأويل قوله تعالى: وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) قال أبو جعفر: اختلف أهلُ التأويل في تأويل هذه الآية. فقال بعضهم: هذه الآية هي أول آية نـزلت في أمر المسلمين بقتال أهل الشرك. وقالوا: أمر فيها المسلمون بقتال من قاتلهم من المشركين، والكف عمن كفّ عنهم، ثم نُسخت ب " براءة ". * ذكر من قال ذلك: 3089 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن سعد، وابن أبي جعفر، عن أبي جعفر، عن الربيع في قوله: " وقاتلُوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تَعتدوا إن الله لا يحبّ المعتدين " قال: هذه أوّل آية نـزلت في القتال بالمدينة، فلما نـزلت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل من يقاتله، ويكفُّ عمن كفّ عنه، حتى نـزلت " براءة " - ولم يذكر عبد الرحمن: " المدينة ". 3090 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد في قوله: " وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم " إلى آخر الآية، قال: قد نسخ هذا!
وقرأ قول الله: وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً [سورة التوبة: 36] ، وهذه الناسخة، وقرأ: بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ حتى بلغ: فَإِذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ إلى: إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [سورة التوبة: 1-5]. * * * وقال آخرون: بل ذلك أمر من الله تعالى ذكره للمسلمين بقتال الكفار، لم ينسخ. وإنما الاعتداءُ الذي نهاهم الله عنه، هو نهيه عن قتل النساء والذَّراريّ. قالوا: والنهي عن قتلهم ثابتٌ حُكمه اليوم. قالوا: فلا شيء نُسخ من حكم هذه الآية. * ذكر من قال ذلك: 3091 - حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا أبي، عن صَدقة الدمشقي، عن يحيى بن يحيى الغساني، قال: كتبتُ إلى عمر بن عبد العزيز أسألهُ عن قوله: " وقاتلوا في سَبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يُحب المعتدين " ، قال: فكتب إليّ: " إنّ ذلك في النساء والذريّة ومن لم يَنصِبْ لك الحرَب منهم ". 3092 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تعالى ذكره: " وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم " لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أمروا بقتال الكفار.
السوبر- الدمام تشهد الصالة الخضراء بمدينة الخبر التابعة للهيئة العامة للرياضة يوم غداً ( الجمعة) عرساً رياضياً مختلفاً من نوعه عندما تنطلق أولى فعالية نسائية خليجية لكرة القدم تحمل شعار ( الكرة تجمعنا) بالتعاون مع الهيئة العامة للرياضة وبإشراف ومتابعة الإتحاد السعودي للرياضة المجتمعية ، خلال الفترة من 1 إلى 6 مارس، وبمشاركة 16 فريقاً من السعودية ودوّل الخليج العربي يمثلهن مايقارب 200 لاعبة تُلعب على طريقة خروج المغلوب. هذا وقد أكملت اللجنة العليا المنظمة للفعالية برئاسة سناء العتيق كافة تجهيزاتها لإقامة الحدث الرياضي النسائي الخليجي الأول من نوعه في المملكة. حيث تم تجهيز الصالة الداخلية التي ستقام عليها فعاليات لعبة كرة القدم بمايناسب الحدث سواء من تجهيزات تنظيمية أو فنية، كما تم الإنتهاء من تجهيز وترتيب الساحة الخارجية للصالة التي ستشهد العديد من الفعاليات والخدمات المصاحبة للحدث الرياضي النسائي الخليجي الأول، وفي الجانب الإعلامي اكملت اللجنة الاعلامية برئاسة محمد الغامدي كافة التجهيزات والمرافق الإعلامية حيث تم إنشاء مركزين إعلاميين للنساء وآخر للرجال تم تزويدهما بكافة التجهيزات الإعلامية وأحدث الأجهزة التقنية التي تسهل تواصل اللجنة الإعلامية مع كافة وسائل الأعلام المختلف.
الصالة الخضراء الخبر الصحفي
أبريل 9, 2021
الأخبار العامة
970 زيارة
شهدت ساحات مركز لقاحات «كورونا» بالصالة الخضراء بالدمام، توافد أعداد كبيرة من المستفيدين، شكلت طوابير انتظار، وذلك بالتقدم لأخذ لقاح «كورونا»، بالرغم من سعتها التشغيلية، التي تشمل 64 عيادة تطعيم، والتي استهدفت في بداية تدشينها لتقديم خدمات اللقاح للوصول إلى 5 آلاف مستفيد يوميًا، والتدرج للوصول إلى أعداد أكبر، إلا أنها شهدت ازدحامات أمام بوابة الدخول. الصالة الخضراء الخبر في. 🔻 أمراض مزمنة
وتحدثت «اليوم» مع عدد من المراجعين بالصف، فأفاد بعضهم بأنه يعاني من أمراض مزمنة كالسكري، وارتفاع الضغط، ما يستدعي عدم تحملهم للانتظار طويلاً تحت حرارة أشعة الشمس المرتفعة، وطالبوا بالسماح لهم بالانتظار في الصالة الداخلية لحين وصول موعد دخولهم لتلقي اللقاح، إلا أنه لم يسمح لهم بالدخول. 🔻 مدرجات متسعة
وطالبوا بإيجاد حلول عاجلة، خاصةً أن الصالة تحمل مدرجات متسعة تسمح باستيعاب عدد كبير من المستفيدين، وذكر بعض المواطنين أن هناك مَنْ يحضر لأخذ اللقاح قبل حين موعده، ما يسبب تزاحما والانتظار لوقت أطول، مطالبين بتكثيف التنظيم وإيجاد حلول عاجلة للحد من صفوف الانتظار خارج المركز. 🔻 عدم الالتزام
كانت المديرية العامة للشؤون الصحية في المنطقة الشرقية قد أرجعت عدم التنظيم، إلى أن عدم التزام البعض بالموعد المحدد له لأخذ اللقاح، ما تسبب في الازدحام أمام البوابات، مشددةً على الجميع الالتزام بتاريخ ووقت الحصول على اللقاح من أجل الحفاظ على سلامة الجميع.
الصالة الخضراء الخبر نفس الخبر
وأضافت «سنحول الصالة الرياضية إلى صرح رياضي جميل يلفت الأنظار، ويحتذى به في الصالات والنوادي الرياضية بالمملكة». تكريم اللاعبين القدامى أشارت المدير التنفيذي لمجلس المسؤولية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية نوف المعجل، إلى أن تلك الفعالية ستهدف إلى خلق حركة فنية ستظل مثال يحتذى به في المستقبل في مجال تنظيم الفعاليات الفنية، وقالت «ستؤكد على تفعيل دور الأيتام وذوي الهمم، لإدخالهم في الشراكة المجتمعية، ما يؤدي للارتقاء بالمجتمع، وتعزيز الثقة بالنفس لديهم والتأكيد على مساواة العطاء، من كل فئات المجتمع لهذا البلد». واختتمت «الفعالية عبارة عن ورشة حية لتنمية مهارات المبتدئين في مجال الفن بأنواعه، وستشهد أيضا تكريم اللاعبين القدامى في الرياضات المشهورة في المملكة، من خلال أعمال تجسد إنجازاتهم، ومعلومات تعرف الجمهور الشباب بهم، وبينت أن الدعوة للحضور متاحة للجميع».
وأشارت العنزي إلى أن كل أفراد فريقها متحمسون، خاصة مع وجود راع رسمي للبطولة، والجميل أنها جمعت كل الفرق النسائية السعودية لكرة القدم، وفريقها بدأ التدريبات من أسبوعين تدريبات مكثفة وأضافوا على الجدول حصصا إضافية. وذكرت لاعبة فريق بلو لكرة القدم أماني الغامدي، أن الأثر الإيجابي على اللاعبات بإقامة فعالية نسائية خليجية بهذا الحجم في السعودية، منها تقوية روابط البلدان الخليجية وثقافاتها المتنوعة وتمثيل كل بلد بعاداتهم وتقاليدهم وأخلاقهم. وأضافت الغامدي: «عملنا بجهد كبير وتحد عانينا كثيرا من عدم توافر ملاعب أو رعاة وكذلك التدريب نحاول جاهدين تخطي كل الصعوبات لنستمتع ونمثل بلدنا على أفضل حال وتملؤنا السعادة الكبيرة جدا لما نراه اليوم من دعم وننتظر الأفضل».