تم النشر في: 06/7/21 7:56 PM بواسطة: Reeham
هل التهاب عيون القطط معدي للإنسان.. لماذا تلمع عيون القطط في الظلام - YouTube. يمكن أن تصاب القطط بالتهابات العيون وحساسيتها نتيجة للتعرض المباشرة لمصادر ملوثة والحصول على العدوى من كائنات أخرى مصابة، فهل يمكن أن يصاب الإنسان بنفس الطريقة أيضًا؟ هل التهاب عيون القطط معدي للإنسان ؟ تعتبر نسبة انتقال العدوى من القطط المصابة بالتهاب العيون إلى البشر ضئيلة ونادرة، ويمكن الوقاية من الإصابة بالتهابات العيون لدى القطط في كل مرة يتم التعامل مع قطط مصابة من الحصول على العدوى عن طريق غسل اليدين وتطهيريها قبل الانتقال لممارسة الأنشطة اليومية الخاصة. في هذا المقال نعرض لك ما تحتاج معرفته حول هل التهاب عيون القطط معدي للإنسان، لمعرفة كيفة يمكنك التعامل مع القطط المصابة دون الحصول على مشكلات صحية في المقابل.. تابع السطور التالية
هل التهاب عيون القطط معدي للإنسان
من النادر الحصول على عدوى التهاب العيون من القطط بالنسبة للبشر، فهي سريعة الانتقال للحيوانات الأخرى خاصة القطط من نفس النوع. لكن في كل الأحوال يمكنك تحصين نفسك والوقاية من إصابات العدوى من القطط للفيروسات والتهابات العين من خلال عزل القطط المصابة وتطهير المنزل واليدين عقب كل ملامسة لها خاصة للمنطقة المصابة وما يحيط بها لدى القطط.
التهاب عيون القطط تسبب
أسباب التهاب عيون القطط وأعراضها - YouTube
التهاب عيون القطط بالتفصيل
وايضاً ممكن من الاجواء التي يعيش فيها القط ان تسبب له
التهاب بالعين او من عدوى عن طريق قط اخر و الاغرب من ذلك ان هذا الفيروس نفسه الذي
يؤدي التهاب بالعين عند الخراف و هذه الفيروسات ممكن ان تنتقل عبر جسم القط عن طريق
خلايا الدم. وهذا المرض اذا لم يعالج سوف تنعمي القطة وعند الذهاب للبيطري سوف
يتم استئصالها. العلاج::
اول شي يفضل مسح العين بالقطن وماء دافئ فقط بدون اي شي اخر بعده تمسح العين
طبعا بعدها راح تلاحظ تفتح العين بعد ما تفتح ضع القطره الموصوفة من قبل البيطري داخل العين
حسب الوصفة التي قالها الدكتور. وهذي الصورة توضح كيف يتم وضع القطرة..
وفي النهاية الله يشفي كل القطط ويبعد عنها كل الامراض..
11-17-2013, 12:08 PM
# 4
-||[كبار الشخصيات في المنتدى]||-
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 1, 352
معدل تقييم المستوى: 10
شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز
واصل تالقك
بارك الله فيك ويعطيك العافيه
ننتظر منك الكثير من خلال إبداعاتك المميزة
تحياتي
التوقيع
لا تقل من أين أبدأ... علاج عيون القطط بثلاث طرق بسيطة جدا👌👌👌 - YouTube. طاعة الله بداية
لا تقل أين طريقى... شرع الله الهداية
لا تقل أين نعيمى... جنة الله كفاية
لا تقل غداً سأبدأ... ربما تأتى النهاية
لـست أفضل من غيري لكني أملك قناعة قوية تجعلنـي أرفض مقارنة نفسي بـأحـد
التهاب عيون القطط في
راح نبداً بتشيرح الدخلي للعين حتى نتعرف على اجزائها:
اولاً تعريف المرض:
هو مرض شائع بين معظم القطط بسبب فيروس يسمى فيلين هيربس, ومن
اهم اعراضه احمرار في العين زائد افرازات مثل الموجود بالصورة.. ( العين اليسار)
ويجب علاجه بمضاد حيوي او قطرة موصوفة من قبل البيطري. ثانياً ما هو فيروس فيلين هيربس ؟؟
هو فيروس معدي بين القطط و هو فيروس فريد من نوعه وايضاً اعراضه وطريقة
انتشاره مميزة ومن اسباب هذا المرض:
1- تقرح في القرنية
2- التهاب في القرنية
3- تقرح والتهاب في القرنية ويؤدي هذا الاتهاب الى التهاب البياض حول العين مثل هذه الصورة
4- موت الانسجة او الخلاية حول العين نتيجة جرح ما
5- التصاق العين بالجفن. التهاب عيون القطط بالتفصيل. 6- جفاف العين
وهذه الصور تدل على التهاب العين..
وبهذه الحالة يجب بيطري فوراً
و من اعراضه:
1- كثرة الاستفراغ
2- حرارة عالية
3- وجود بعض الجراثيم على بياض العين
4- تصبح تصرفات القط لا مبالية ويصبح كسول
5- جفاف و اسهال. وهذا الفيروس يكون في البداية التهاب داخل العين خلف القرنية في الياف الشبكية
والتهاب العين لا يكون الا في الشروط والاعراض السابقة وليس بالقرار السهل اذا كان
يوجد التهاب في العين او لا وهذا يحدد عن طريق اختبارات للعين من قبل البيطري
وعلاج وفترة المرض والاعراض تحتاج لاشهر حتى تصبح حياة قطتك هنيئة لان القط ايضاً
يكره هذه الاعراض و العلاجات.
التهاب عيون القطط الشيرازي
وايضاً ممكن من الاجواء التي يعيش فيها القط ان تسبب له
التهاب بالعين او من عدوى عن طريق قط اخر و الاغرب من ذلك ان هذا الفيروس نفسه الذي
يؤدي التهاب بالعين عند الخراف و هذه الفيروسات ممكن ان تنتقل عبر جسم القط عن طريق
خلايا الدم. هل التهاب عيون القطط معدي للإنسان؟ - 5 معلومات أساسية - ويسكرز. وهذا المرض اذا لم يعالج سوف تنعمي القطة وعند الذهاب للبيطري سوف
يتم استئصالها. العلاج::
اول شي يفضل مسح العين بالقطن وماء دافئ فقط بدون اي شي اخر بعده تمسح العين
طبعا بعدها راح تلاحظ تفتح العين بعد ما تفتح ضع القطره الموصوفة من قبل البيطري داخل العين
حسب الوصفة التي قالها الدكتور. وهذي الصورة توضح كيف يتم وضع القطرة..
وفي النهاية الله يشفي كل القطط ويبعد عنها كل الامراض..
الموضوع غير منقول ولا اسمح بالنقل. المصادر:: الصور من قوقل معلومات من بعض الاطباء
والممرضين البشرين و البيطرين
للأمانة منقوول:D
علاج عيون القطط بثلاث طرق بسيطة جدا👌👌👌 - YouTube
مرض عيون القطط المائية
تُعرف متلازمة العيون الدامعة باسم "Epiphora" في عالم الطبي البيطري، بأنها فيض غير طبيعي من الدموع. يرى الأطباء البيطريون عادةً الإيفور في السلالات العضدية مثل قطط الهيمالايا و القطط الفارسية ، التي تولد تشوهات خلقية تعرض مقلة العين بشكل مفرط للعالم الخارجي. وترتبط العيون الدامعة أيضاً باثنين من التشوهات الخلقية الأخرى، بما في ذلك داء الانفتاح والشتر الداخلي، وهي حالات يدخل فيها جفن العين أو الرموش إلى الداخل مما يسبب تهيجاً لمقلة العين. إذا كانت قطتك تعاني من الحساسية، أو وجود جسم غريب في العين، أو عدوى فيروسية مشابهة لنزلات البرد، فقد تصبح عيناها مائيتين بشكل مفرط لفترة مؤقتة من الزمن. التهاب عيون القطط تسبب. ومع ذلك، إذا كانت عيون قطتك دامعة بشكل غير طبيعي منذ الولادة أو لفترة طويلة من الزمن، فقد تكون المشكلة من أعراض حالة ما تتطلب اهتماماً بيطرياً. أعراض عيون القطط المائية
من السهل ملاحظة إصابة القطة بمتلازمة عيون القطط المائية، خاصة في السلالات التي تتميز بفراء أبيض، حيث أن الإنتاج الزئد من الدموع يسبب تكون بقع حمراء أو بنية على الفراء أسفل العينين. ومن أهم أعراض عيون القطط المائية:
احمرار العين حول العينين حك العينين التهاب العين إفرازات العين تدلي الجلد حول العينين تقرح القرنية
أسباب عيون القطط المائية
يمكن أن تكون العيون الدامعة في القطط ناتجة عن عدد من المضاعفات الصحية الأساسية، ولكنها تظهر بشكل شائع في القطط قصيرة الكمامة.
البغوى: "فأما من أعطى "، ماله في سبيل الله، " واتقى"، ربه. ابن كثير: "فأما من أعطى واتقى" أي أعطى ما أمر بإخراجه واتقى الله في أموره. القرطبى: قوله تعالى: فأما من أعطى واتقى قال ابن مسعود: يعني أبا بكر - رضي الله عنه - وقاله عامة المفسرين. فروي عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: كان أبو بكر يعتق على الإسلام عجائز ونساء ، قال: فقال له أبو قحافة: أي بني لو أنك أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون معك ؟ فقال: يا أبت إنما أريد ما أريد. وعن ابن عباس في قوله تعالى: فأما من أعطى أي بذل. واتقى أي محارم الله التي نهى عنها. وصدق بالحسنى أي بالخلف من الله تعالى على عطائه. فسنيسره لليسرى وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا. وروي من حديث أبي الدرداء: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من يوم غربت شمسه إلا بعث بجنبتها ملكان يناديان يسمعهما خلق الله كلهم إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا ، وأعط ممسكا تلفا فأنزل الله تعالى في ذلك في القرآن فأما من أعطى... فائدة من قوله تعالى ( فأما من أعطى واتقى ، وصدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى ). الآيات.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الليل - الآية 10
{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ (7)} [الليل]
{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ}: الصنف الأول من العاملين في هذه الدنيا, هم من أحسنوا العمل فأعطوا مما أعطاهم الله والتزموا حدود شرائعه وفعلوا الواجبات واجتنبوا المحرمات وصدق إيمانهم أفعالهم, فآمنوا بالله وشرائعه, هؤلاء ييسرهم الله لعمل البر والتقوى, وييسر لهم البر والتقوى والطاعات. قال تعالى: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ (7)} [الليل] قال السعدي في تفسيره: فصل الله تعالى العاملين، ووصف أعمالهم، فقال: { { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى}} [أي] ما أمر به من العبادات المالية، كالزكوات، والكفارات والنفقات، والصدقات، والإنفاق في وجوه الخير، والعبادات البدنية كالصلاة، والصوم ونحوهما. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الليل - الآية 10. والمركبة منهما، كالحج والعمرة [ونحوهما] { { وَاتَّقَى}} ما نهي عنه، من المحرمات والمعاصي، على اختلاف أجناسها. { { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}} أي: صدق بـ " لا إله إلا الله " وما دلت عليه، من جميع العقائد الدينية، وما ترتب عليها من الجزاء الأخروي. { { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى}} أي: نسهل عليه أمره، ونجعله ميسرا له كل خير، ميسرًا له ترك كل شر، لأنه أتى بأسباب التيسير، فيسر الله له ذلك.
فأما من أعطى واتقى
قال الله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل: 5 - 7]. قال الله تعالى: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل: 5 - 7]. وقال تعالى: { وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى} [الليل: 17 - 21]. وقال تعالى: { إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة: 271]. فأما من أعطى واتقى. وقال تعالى: { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران: 92]. والآيات في فضل الإنفاق في الطاعات كثيرة معلومةٌ. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: قال المؤلِّف رحمه الله تعالى: باب فضل الغني الشاكر، وهو الذي يأخذ المال بحقه ويصرفه في حقه.
فائدة من قوله تعالى ( فأما من أعطى واتقى ، وصدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى )
المسألة السابعة قوله: { بخل}: قد بينا حقيقة البخل فيما تقدم ، وأنه منع الواجب; وقد ذكرنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: { مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد. } الحديث إلى آخره. المسألة الثامنة قوله: { واستغنى}: قال ابن عباس: استغنى عن الله ، وهو كفر; فإن الله غني عن العالمين ، وهم فقراء إليه ، وهو الغني الحميد. ويشبه أن يكون المراد استغنى بالدنيا عن الآخرة ، فركن إلى المحسوس ، وآمن به ، وضل عن المعقول ، وكذب به ، ورأى أن راحة النقد خير من راحة النسيئة ، وضل عن وجه النجاة ، وربح التجارة التي اتفق العقلاء على طلبها بإسلام درهم إلى غني وفي ليأخذ عشرة في المستقبل ، والله تبارك وتعالى لا يخلف الميعاد ، وهو الغني له ما في السموات وما في الأرض ، والخلق ملكه ، أمر بالعمل وندب إلى النصب ، ووعد عليه بالثواب; فالحرام معقولا ، والواجب منقولا امتثال أمره ، وارتقاب وعده ، وهذا منتهى الحكم في الآية ، وما يتعلق به وراء ذلك من البيان ما يخرج عن المقصود فأرجأته إلى مكانه بمشيئة الله وعونه.
القسم الثاني من الأغنياء: من أغناه الله بالمال لكن عن طريق الحلال، يبيع بالبيان والنصح والصدق، ويأخذ كذلك، ولا يكتسب إلا المالَ الحلال، فهذا هو الذي ينفعه غناه؛ لأن من كان كذلك فالغالب أن الله يوفِّقه لصرفه فيما ينفع. فهذا هو الغني الشاكر الذي يأخذ المال بحقِّه، ويصرفه في حقه، على الوجه الذي شرَعَه الله له. ثم ذكَرَ المؤلِّف رحمه الله آيات في هذا المعنى، فذكر قول الله سبحانه وتعالى: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل: 5 - 7]؛ يعني بذَلَ المال في وجهه، واتقى الله سبحانه وتعالى في بذلِه وفي جمعِه، فهذا يُيَسَّرُ لليُسرى. وقال سبحانه: { وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى * وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى * إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى} [الليل: 8 - 12]. وقال تعالى: { وَسَيُجَنَّبُهَا} يعني النار { الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى} [الليل: 17 - 21]؛ يعني سيُجنَّب هذه النارَ { الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} يعني على وجه يتزكى به، وعلى وجه يقرِّبه إلى الله عز وجل.