علي بن الحسن بن شقيق ( ع)
ابن دينار بن مشعب ، الإمام الحافظ ، شيخ خراسان أبو عبد الرحمن العبدي مولاهم ، المروزي ، يقال: إنه مولى آل الجارود العبدي. وكان جده شقيق بصريا ، فقدم خراسان. حدث عن: أبي حمزة محمد بن ميمون السكري ، والحسين بن [ ص: 350] واقد ، وأبي المنيب عبيد الله العتكي ، وإسرائيل بن يونس ، وخارجة بن مصعب ، وإبراهيم بن طهمان ، وقيس بن الربيع ، وحماد بن زيد ، وعون بن موسى ، وشريك القاضي ، وإبراهيم بن سعد ، وجماعة. ولزم ابن المبارك دهرا وحمل عنه جميع تصانيفه. حدث عنه: البخاري ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعبد الله بن منير ، ومحمود بن غيلان ، وأبو خيثمة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن محمد الضعيف ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأحمد بن سيار ، وأحمد بن عبدة الآملي ، وأحمد بن محمد بن هشام بن أبي دارة وأحمد بن منصور زاج ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وأيوب بن الحسن الزاهد ، وروح بن الفرج البغدادي ، وولده محمد بن علي ، ومحمد بن عبد الله بن قهزاد ، وأبو بكر بن أبي النضر ، وخلق سواهم. وكان من كبار الأئمة بخراسان. قال أبو داود: سمعت أحمد - وقيل له: علي بن الحسن بن شقيق - قال: لم يكن به بأس ، إلا أنهم تكلموا فيه في الإرجاء ، وقد رجع عنه
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: ما أعلم أحدا قدم علينا من خراسان كان أفضل من ابن شقيق.
- موطأ محمد بن الحسن الشيباني
- جامع محمد بن يوسف الحسن
- برق الحيا الدمام يوم 8 أغسطس
- برق الحيا الدمام النموذجية
- برق الحيا الدمام والخبر
موطأ محمد بن الحسن الشيباني
1 مصير مؤلفاته
6 أبحاث ذات صلة
7 الهوامش
8 المصادر والمراجع
9 وصلات خارجية
نسبه وحياته
آل نوبخت أُسرة فارسيّة الأصل وهي إحدى الأسر الأصيلة الّتي أسلمت في زمن الدولة العباسية وتعدّ من أبرز الاسر الشيعية في عصر الغيبة الصغرى التي تصدى الكثير من رجالها للإمارة، وخلّدت لها ذكراً طيّباً في تاريخ الحضارة الإسلاميّة ، عبر بثّ العلوم والفلسفة والآداب، والاضطلاع ببعض الأعمال الديوانيّة. [1]
ينتسب الحسن بن موسى إلى آل نوبخت من جهة الأمّ فحسب فهو ابن أخت أبي سهل النوبختي من كبار متكلمي الشيعة ، [2] ولم يذكر أحد شيئاً عن انتسابه إليهم من جهة الأب حتّى لو فُرض أنّ أباه كان من أفراد الأُسرة. [3]
لم يعرف تاريخ ولادته ووفاته وقد ذكرهما ابن النديم في الفهرست [4] إلا أنّ النسخة المطبوعة خالية منها؛ وبما أن النجاشي [5] قد حدد زمن أسرة آل نوبخت بما قبل عام 300 هجرية وما بعدها مما يكشف عن كون الرجل أدرك العقود الأولى من القرن الرابع. أساتذته وتلامذته
من أبرز مشايخه وأساتذته خاله الشيخ أبو سهل النوبختي المبرّز بين علماء الشيعة الإمامية ومتكلميهم. و كان للحسن بن موسى حلقة علمية يحضرها العلماء والفضلاء ولفيف من مترجمي الكتب القديمة كـأبي عثمان سعيد بن يعقوب الدمشقيّ ، وأبي يعقوب إسحاق بن حُنين (المتوفّى سنة 293 هـ)، وأبي الحسن ثابت بن قرّة ( 221ـ 288 هـ) وغيرهم.
جامع محمد بن يوسف الحسن
الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (توفي 168 هـ/ 783م)، هو أمير المدينة المنورة في عهد أبي جعفر المنصور وأبي عبد الله محمد المهدي. سيرته هو حفيد الحسن الابن الأكبر لعلي وفاطمة بنت محمد. كان رجلًا تقيًا، لم يكن يتدخل في صراعات السلطة من أجل الخلافة، وعلى عكس العديد من العلويين، بايع العباسيين، وتزوج الخليفة العباسي الأول أبو العباس السفاح من ابنته أُمَّ كلثوم بنت الحسن. في عام 767م عيّنه أبو جعفر المنصور أميرًا على المدينة المنورة، لكنه عزله عام 772م، فوليها خمس سنين، ثم تعقَّبه وغَضِبَ عليه وعزله، واستَصْفَى كل شيء له فباعه، وحبسه. وولّى بعده عبدَ الصمد بن عليّ بن عبد الله بن عباس. فلم يزل محبوسًا حتى مات أبو جعفر. بعد وفاة المنصور عام 775م، أعاد الخليفة الجديد المهدي إليه ممتلكاته، فأخرجه من السجن، وأقدمه عليه ورد عليه كل شيء ذهب له، ولم يزل معه حتى خرج المهدي يريد الحجّ في سنة 168 هـ. ومعه الحسن بن زيد، فكان الماء في الطريق قليلًا، فخشى المهديّ على من معه العطش، فرجع من الطريق ولم يحج تلك السنة. لكن الحن سار إلى مكة، فاشتكى أيامًا ثم مات بالحاجر، فدُفن هناك عام 168 هـ/ 783م. أسرته أمه أم ولد.
↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225؛ الطوسي، رجال الطوسي، ص 121، 420. ↑ إقبال، أسرة النوبختي، ص 125-126. ↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225. ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 63. ↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225؛ الطوسي، الفهرست، ص 121. ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 64. ↑ المدرسيّ الطباطبائي، منتهى المطلب ، ص 214-215. ↑ ابن النديم، الفهرسـت، ص 225؛ الطوسي، الفهرست، ص 121. ↑ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج 6، ص 377. ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 63؛ الطوسي، رجال الطوسي، ص 420. ↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225; الطوسي، الفهرست، ص 121. ↑ ابن طاووس، فرج المهموم، ص 121. ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 1، ص 34-35. ↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225؛ الطوسي، الفهرست، ص 121. ↑ ابن النديم، الفهرست، ص 225. ↑ ابن الجوزي، تلبيس إبليس، ص 42-43، 47، 49، 69، 74، 81-82، 88، 91 وابن ابيالحديد، شرح نهج البلاغة، ج 3، ص 228، 231. ↑ المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجواهر، ج 1، ص 94؛ المسعودي، التنبيه والأشراف، ص 343. ↑ ابن طاووس، فرج المهموم، ص 121-122. ↑ المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجواهر، ج 1، ص 94؛ المسعودي ، التنبيه والأشراف، ص 343. ↑ ابن الجوزي، تلبيس إبليس، ص 42-43، 47، 49، 69، 74، 81-82، 88، 91.
ان مؤسسة برق الحيا للمقاولات الكائن في الرياض حي الروابي يقوم على تقديم مقاولات عامه للمباني وصيانه ونظافه وترميم وتشغيل المباني واعمال الطرق وللوصول الى مؤسسة برق الحيا للمقاولات يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
مقاولات عامه للمباني وصيانه ونظافه وترميم وتشغيل المباني واعمال الطرق
الهاتف
0000000
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
00071
الرمز البريدي
11421
الشهادات
برق الحيا الدمام يوم 8 أغسطس
تعتبر موسسه برق الحيا للتجاره لصاحبها منصور سليمان علي المسند الكائن في الرياض حي الروابي شارع سعد بن عبدالرحمن مخرج 15 من المنشآت التي تقوم على تقديم استيراد وتصدير وتجارة الجمله والتجزئة في لوازم الرحلات والاجهزة وللتواصل مع موسسه برق الحيا للتجاره لصاحبها منصور سليمان علي المسند يمكنكم من خلال طرق التواصل المتاحة التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
استيراد وتصدير وتجارة الجمله والتجزئة في لوازم الرحلات والاجهزة
الهاتف
4455666
رقم الخلوي
0000000
فاكس
4965579
صندوق البريد
26139
الرمز البريدي
11342
الشهادات
برق الحيا الدمام النموذجية
برق الحيا للوازم الرحلات, 6559 Khalid Ibn Al Walid St, Al Hamra, هاتف +966 50 041 0303
طبخ كاتم ، وتحتوي على عزبة قهوة وشاي ، بجميع الاغراض وجودة جيدة وممتازة الموقد F16 بطل. شعر ***** قالـوا تناسـى ماورى الـمقفيـه فـود ***** - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. تناسب السيارات الصغيرة، الدلة حبش وممتازة 09 نوفمبر 2019 4:18 عزبتي من ثلاث سنين ولا انقطعت ولا جاها شي الا المسكات ركبت غيره واباريق ودلال وسكاكين ومعاميل ولمبات وقواعد اريل ووايرات سحب وطبق مشاء الله ثلاث سنين وتوي شاري F16 الموقد عينين خمس شرابيش 23 أكتوبر 2019 17:26 اسعار مبالغ فيها بخلاف شارع عسير جميع مستلزمات الرحلات متوفره بالجملة والتجزئة بأسعار معقوله. جميع محلات الرحلات اغلب بضاعتهم من شارع عسير 15 أكتوبر 2019 7:26 الأسعار بدون تخفيضات ما تصلح تراها غالية الموقع شارع خالد بن الوليد إتجاه جنوب يجي على اليسار بجانب مركز أباس الطبي. وشكرا جزيلا لكم 03 أكتوبر 2019 13:58 يحتاج تطور اكثر من ناحية خدمة العملاء والمنتجات تمنيت انهم ماوسعو فرع السلام علشان يسيطرون على الفرع اكثر تعامل سيء مافيها احترام للعميل في الموقع مسجل يقفل الساعه 12ليلا واللحين انا عنده والساعه 11 ومع الأسف مقفل ضربنا مشوار على الفاضي اسعار فلكية.
برق الحيا الدمام والخبر
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
محلات بيع الساكتون الهوائي في الرياض
انتشرت محلات بيع الساكتون الهوائي في الرياض بكثرة وبشكل كبير إليك بعض من تلك المحلات، متجر الرماية لبيع أسلحة الساكتون الهوائي، يقع المتجر في الرياض بين بيتزاهت وحدائق السلطان على الطريق التخصصي يوجد له عدد من الفروع أحدها على طريق التخصصي، أيضا يوفر المتجر جميع رحلات الصيد ولوازمه وأدوات الصيد، وله فرع على طريق الثمامة، أسعار الساكتون الهوائي في متجر الرماية:
جامو الأسبانية 25ـــــ570 ريال، 26 ــــ650 ريال، 35ــــ750 ريال، 85 ــــ850 ريال، 95 ــــــ1680 ريال. الإنجليزية 85 ـــــ1480 ريال 45 ـــــ1100 ريال باتيرود ـ1850 ريال، حيث يعتبر أفضل سلاح في الرياض. يمكنك التواصل مع متجر الرماية عن طريق الرقم الهاتف 026653112
متجر الرميح هو أفضل متاجر الأسلحة وبنادق الصيد و الساكتون الهوائي، له عدد من الفروع في الرياض، يحتوي المتجر على مجموعة لوازم الصيد كاملة والسكاكين. موقع محل الرميح
الفرع الرئيسي للبيع والصيانة في الملز، فرع في حي النسيم، فرع على طريق التخصصي، فرع في حي السويدي. يمكنك التواصل مع محل الرميح عبر الرقم
رقم الهاتف 014760318، تحويله 112. موقع حراج. محل السندي
لبيع أدوات الصيد و الساكتون الهوائي في الرياض بأحجام ومقاسات عديدة، يمكنك التواصل مع المحل عبر الرقم الهاتف013432967.