توفي في عام 1438/4/10
تعاونات فنية [ عدل]
قضى قرابة 82 عاما من عمره في مزاولة الشعر، حتى أن بعض الشعراء الذين مروا عليه في ساحة المحاورة أعدوه مدرسة للشعر الشعبي نظما ومحاورة، وكتب كثيرا من القصائد التي غنّيت لاحقا من قبل بعض الفنانين الشعبيين المميزين مثل الفنان سلامة العبد الله والفنان حمد الطيار و الفنان خالد عبد الرحمن والفنان عزازي وغيرهم الكثير، مرورا بفناني الخليج أمثال عائشة المرطة و علي عبد الستار. دواوين شعرية [ عدل]
عرف عنه أنه عاشق للبحور والأوزان الشعرية الطويلة التي يُعرف أن أحمد الناصر عشقها وابتكر بعضها مثل المعوشر وغيره، له عدة دواوين صوتية وديوانه النصي الشهير (نسمات الربيع) الذي طبع للمرة الأولى سنة 1384هـ وقام بتقديمه الأستاذ عبد الكريم الجهيمان. [1] والديوان الجديد تحت التنفيذ (ديوان احمد الناصر الشايع). الأبناء [ عدل]
محمد بن احمد الناصر الشايع. شاعر معروف (متوفى)
فهد بن احمد الناصر الشايع. أحمد الناصر الشايع | قصائد وشيلات الشاعر أحمد الناصر الشايع. ناصر بن احمد الناصر الشايع. [1]
عبد الرحمن بن احمد الناصر الشايع المعروف بالشاعر (مجازف) [2]
عبد العزيز بن أحمد الناصر الشايع. (متوفى)
عبد الله بن احمد الناصر الشايع. شايع بن احمد الناصر الشايع.
أحمد الناصر الشايع | قصائد وشيلات الشاعر أحمد الناصر الشايع
من القائل أخي ما نحن من حزم على ثقة حيث يوجد العديد من الجمل والابيات الشعرية التي يعرفها الكثير من الناس ومشهورة شهرة واسعة ولكن لا يعرف الكثير من قائل هذه الجملة أو من قائل ذلك البيت الشعري، وهذا هو النجاح الذي يقوم به الشعراء والكتاب وغيرهم، حيث يُعرف بيت الشعر ويبقى في ذهن الناس لفترات طويلة، وهذا ما تميز به الكثير من الكُتاب والشعراء العرب، ويوجد أيضًا من له قصيدة واحدة ولكن حققت شهرة كبيرة تكون أكبر بكثير من الكتاب و الشعراء والأدباء الذين يملكون العديد من الأبيات والقصائد الشعرية. من القائل أخي ما نحن من حزم على ثقة
القائل أخي ما نحن من حزم على ثقة هو الشاعر أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي ، وهو شاعر عربي، له العديد من الأبيات الشعرية الناجحة والمعروفة، واختلف المؤرخين في نسبه حيث قال البعض أنه مولى عنزة، والبعض الآخر قال أنه عنزي صلبية. ولد أبو العتاهية في عين التمر عام 130 هجريًا، 747 ميلاديًا، وانتقل أبو العتاهية بعد ذلك إلى الكوفة، حيث كان يعمل بائعًا للجرار، وفي تلك الفترة مال بعد ذلك إلى العلم ونظم الشعر والأدب، وظل يتعلم حتى أصبح نابغًا فيه، ومن ثم انتقل إلى بغداد وعاش بها إلى أن توفاه الله سبحانه وتعالى، وفي فترة تواجده في بغداد اتصل بالخلفاء، حيث قام بمدح الخليفة هارون الرشيد، والخليفة المهدي وكذلك الخليفة الهادي.
احمد الناصر ومستور العصيمي ( سلام ردة صافية ) ابها 21-11-1408 هـ - Youtube
راشد صالح الحمادي - الزلفي
الشاعر عبد الناصر صالح - ديوان العرب
• قضى قرابة ٧٧ عاما من عمره في مزاولة الشعر، حتى أن بعض الشعراء الذين مروا عليه في ساحة المحاورة أعدوه مدرسة للشعر الشعبي نظما ومحاورة. • يتمتع بصوت عذب أضفى على شعره الكثير من المميزات والخصائص التي لا تتوفر لغيره. • توفي رحمه الله بتاريخ ١٤٣٨/٠٤/١٠ هـ. التكريم: • تم تكريمه في أكثر من مناسبة وحصل على جائزة المفتاحة في الريادة بالشعر الشعبي من قِبَل أمير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل آنذاك. • تم تكريمه من قبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد أمير منطقة عسير ولقبه بأمير شعراء المحاورة. الشاعر احمد الناصر. يحتوي التطبيق على: - نسخة إلكترونية من ديوان نسمات الربيع - نسخة إلكترونية من ديوان أحمد الناصر الشايع - الديوان الصوتي الثاني (متوفر بدون انترنت) - محاورات صوتية (متوفر بدون انترنت) - محاورات مرئية نادرة
- إضافة الديوان الصوتي الثالث - إصلاحات مهمة
Ratings and Reviews
مشكلة بقسم الصوتيات
بعد التحديث الاخير للايفون 13. 1 لم يعد يعمل قسم الصوتيات بالبرنامج (حين الضغط على قسم الصوتيات يقفل البرنامج بالكامل) نرجوا حل المشكلة بأسرع وقت
The developer, nasser alshaya, has not provided details about its privacy practices and handling of data to Apple.
من القائل أخي ما نحن من حزم على ثقة - موقع محتويات
• قضى قرابة ٧٧ عاما من عمره في مزاولة الشعر، حتى أن بعض الشعراء الذين مروا عليه في ساحة المحاورة أعدوه مدرسة للشعر الشعبي نظما ومحاورة. • يتمتع بصوت عذب أضفى على شعره الكثير من المميزات والخصائص التي لا تتوفر لغيره. • توفي رحمه الله بتاريخ ١٤٣٨/٠٤/١٠ هـ. جريدة الرياض | شاعر يرفض المحاورة مع أحمد الناصر. التكريم: • تم تكريمه في أكثر من مناسبة وحصل على جائزة المفتاحة في الريادة بالشعر الشعبي من قِبَل أمير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل آنذاك. • تم تكريمه من قبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد أمير منطقة عسير ولقبه بأمير شعراء المحاورة. يحتوي التطبيق على: - نسخة إلكترونية من ديوان نسمات الربيع - نسخة إلكترونية من ديوان أحمد الناصر الشايع - الديوان الصوتي الثاني (متوفر بدون انترنت) - محاورات صوتية (متوفر بدون انترنت) - محاورات مرئية نادرة
Disclaimer:
AppAdvice does not own this application and only provides images and links contained in the iTunes Search API,
to help our users find the best apps to download. If you are the developer of this app and would like your
information removed, please send a request to [email protected]
and your information will be removed.
جريدة الرياض | شاعر يرفض المحاورة مع أحمد الناصر
وفي عام 2002، أقام نادي طويق في الزلفي ليلة وفاء، احتفى فيها بالشاعر الكبير أحمد الناصر الشايع، حضرها الأمير مساعد الأحمد السديري، وأحمد السعدون، رئيس مجلس الأمة الكويتي، والمئات من الشعراء والمحبين له وللشعر النبطي، وقد اكتظت بهم ساحة الملعب الرياضي، وقد سعدت بأن كنت إلى جواره على منصة الحفل مقدما للحفل الشهير، الذي تبارى فيه عدد من شعراء المملكة بقصائدهم الاحتفائية والتقديرية للشاعر الكبير. في خريف عمره، فجع الشاعر بوفاة ثلاثة من أبنائه، وقد كان رحيل ابنه الشاعر محمد رحيلا مفجعا، فهو أكبر الأبناء، وهو زميل ساحة المحاورة والرد، ورغم هذه الفواجع والمواجع، بقي شامخا صابرا محتسبا، لم تضعضع له الحوادث كاهلا، فقد طوى حزنه في قلبه بحزمٍ وعزم. وعلى موقع اليوتيوب توجد محاوره له قبل أكثر من 30 عاما، وهو يحاور ابنه محمد في روضة السبلة، في ليلة هانئة صافية لم تكدرها الأكدار، وما كان يعلم بما تخفيه الأقدار! وبرحيله تطوى صفحة مهمة من صفحات مسيرة الشعر النبطي، الذي يرى البعض أن ساحته الآن امتلأت بالغث من الشعر، لذلك توجه الشاعر عبدالرحمن الخميس بقصيدة إلى أحمد الناصر قبل رحيله، يقول فيها:
يا أحمد الناصر الشايع ترى الوقت مال مال واللي يبرق فيه يشوف البلاء
شيء شفته، ترى ما هو كلامٍ يقال أثبته والشهود اكثار تشهد علا:
إن شعر النبط ما عاد يسوى ريال، يوم خلوه ناسٍ وناسٍ جوه ادخلا
جاه ناسٍ تخبط به يمين وشمال، كل واحد يبي الشهرة لها يوصلا!
الديوان الصوتي قام باعداده و إخراجه بصورة رائعة الاستاذ تركي بن خويتم والذي اشتهر بانتاج الدواوين الصوتية لكبار شراء النبط في المملكة وقام بالحداء ناصر السيحاني وعزيز المغيري والعمل من انتاج منارات السلام للانتاج الاعلامي والتي تخصصة في انتاج الالبومات والدواوين الشعرية لكبار شعراء النبط في المملكة والخليج. مقدمة الشريط [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] دمتم سالمين
قوله: (وهامة) بالتشديد واحدة الهوام ذوات السموم، وقيل كل ما له سم يقتل فأما ما لا يقتل سمه فيقال له السوام، وقيل المراد كل نسمة تهم بسوء. قوله: (ومن كل عين لامة) قال الخطابي: المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل. وقال أبو عبيد: أصله من ألممت إلماما، وإنما قال " لامة " لأنه أراد أنها ذات لمم. معنى اعوذ بالله – اميجز. انظر فتح الباري، شرح صحيح البخاري ، للإمام ابن حجر العسقلاني. وفي بابُ ما يُعَوَّذُ به الصِّبْيَانُ وغيرُهم في الأذْكَارُ النَّوَويَّة:
روينا في صحيح البخاري رحمه اللّه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:
"كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين: أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةِ، وَمِنْ كُلّ عَيْنٍ لامَّةٍ ويقول: إنَّ أباكُما كان يُعَوِّذُ بِها إسْماعِيلَ وَإسْحاقَ" صلى اللّه عليهم أجمعين وسلم. قلتُ: قال العلماء: الهامَّة بتشديد الميم: وهي كلّ ذات سمّ يقتل كالحيّة وغيرها، والجمع الهوامّ، قالوا: وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات. ومنه حديث كعب بن عجرة رضي اللّه عنه "أيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رأسِكَ؟" أي القمل. وأما العين اللامّة بتشديد الميم: وهي التي تُصيب ما نظرت إليه بسوء.
معنى اعوذ بالله – اميجز
وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ كما قال النووي: هي الكاملات التي لا يدخل فيها نقص ولا عيب. وقيل: هي النافعة الشافية، وفيل: المراد بها ههنا القرآن، وقيل: هي أسماؤه وصفاته، كما قال ابن حزم في المحلى، وقيل: هي جميع ما أنزله الله على أنبيائه؛ لأن الجمع المضاف إلى المعارف يعم، كما قال الزرقاني في شرح المؤطأ، وقيل: هي الثابت حكمها، قال تعالى: { تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (سورة الأنعام: 115)
وقوله تعالى: { وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى} (سورة الأعراف: 137). اعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان. والراجح عندي – والله أعلم – أن الكلمات التامة: هي سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ إذ إن كل كلمة منها تدل على التوحيد الخالص والتنزيه المطلق، ومنتهى الجلال والجمال والكمال. وكل منها تؤيد الأخرى وتؤكدها وتسد مسدها عند الإطلاق. وهمزات الشياطين: وساوسها وهواجسها، وخطراتها ونزغاتها وما في هذا المعنى. والأصل في الهمز: الضغط والعصر، والدفع والقطع، فالشياطين تضغط على الإنسان، وتعصر قلبه بالأحزان، وتدفعه إلى الشر، وتقطعه عن الخير، وتمنعه عما هو في حاجة إليه، وتورثه الجنون، وتصده عن الصراط المستقيم، وتحضره عند الموت؛ لترده عن دينه إن استطاعت، وتحول بينه وبين التلفظ بكلمة التوحيد.
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ والحسينَ ، يقولُ: أعيذُكُما بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِن كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ
الراوي:
عبدالله بن عباس
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
2060
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (3371)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4793) واللفظ له
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَيْنَ، ويقولُ: إنَّ أَبَاكُما كانَ يُعَوِّذُ بهَا إسْمَاعِيلَ وإسْحَاقَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ. عبدالله بن عباس | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3371 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3371)
اللهُ سُبحانَه تعالَى هو القادِرُ على صَرْفِ الشُّرورِ عن عبْدِه، ولقدْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستعيِذُ باللهِ ممَّا يَخافُ ويَحذَرُ، ويُعوِّذُ غيرَه؛ فعلَى المؤمنِ أنْ يَلْزمَ ذلك ويَستعيِذَ باللهِ مِن شُرورِ خَلْقِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعوِّذُ الحسَنَ والحُسينَ رَضيَ اللهُ عنهما ابنَي علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه وفاطمةَ بنتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بقولِه: «أَعُوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهَامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَينٍ لَامَّةٍ»، ويَقولُ لهما: إنَّ أباكما -يعني: جَدَّكما الأعْلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ- كان يُعوِّذُ وَلَدَيه إسماعيلَ وإسحاقَ بهذه الكَلماتِ.