الشيخ ابن سلطان مع الملك فيصل «رحمهما الله» وبعض الأطباء الزائرين للمستشفى الوطني
احتضنت مدينة حريملاء القريبة من العاصمة الرياض الشيخ محمد بن صالح بن سلطان الذي ولد يتيم الأب عام 1337 ه الموافق 1916 م إذ توفي والده في الهند قبل ولادته وتربى في بيت عمه الذي اقترن بوالدته وتعلم القراءة والكتابة وحفظ أجزاء من القرآن الكريم على يد أحد الشيوخ في بلدته حريملاء. وقد سافر إلى مدينة الرياض مع الشيخ حسن بن محمد بن دغيثر في سن مبكرة عام 1930 م والتحق مع المجاهدين في مدينة رنيه ، وقد عمل بعد ذلك في إمارة رنيه وتدرج في عدد من المناصب، حيث عمل كاتبا للبرقيات في إمارة نجران ثم كاتبا للبرقيات في ديوان الملك عبدالعزيز آل سعود في الرياض. انتقل بعد ذلك إلى وزارة الدفاع والطيران ليكون رئيسا لمكتب الوزير الأمير منصور بن عبدالعزيز آل سعود ، ثم عين بعد ذلك مديرا لوزارة الدفاع والطيران. وفي عام 1955 م صدر الأمر الملكي القاضي بتعيينه وكيلا عاما لوزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة، واستمر في عمله إلى أن تم نقله إلى الديوان الملكي عام 1962 م رئيسا لمكتب الشؤون الإسلامية إلى أن تقاعد. وبعد التقاعد من العمل الحكومي شغل الشيخ محمد بن صالح منصب مدير عام لشركة اسمنت اليمامة السعودية المحدودة عام 1963 م وعمل فيها لمدة سنتين ، ثم شغل منصب مدير عام شركة كهرباء الرياض وضواحيها لمدة عامين أيضا ، بعدها استقال ليتفرغ لإدارة مشاريعه الخاصة.
محمد بن سلطان خليفه ال نهيان
14-ساهم في تأسيس جمعية إنسان وهو من الأعضاء المساهمين في تأسيسها وكان عضو بمجلس الإدارة. 15-تأسيس المدرسة الصالحية لتحفيظ القرآن الكريم للبنين وللبنات في مسقط رأسه في مدينة حريملاء وكان يذهب هناك كل عام لتخريج دفعة جديدة من حفظة كتاب الله. 16-ساهم في تطوير بلدة حريملاء ببناء دار الجماعة للأحتفالات مع عدد من المساهمين من اهل القرية ومقر نادي الشعيب الرياضي. تعددت اعمال الشيخ محمد بن صالح بن سلطان التجارية لكنها لا تخلو من اعمال الخير واعانة المحتاجين وبناء المساجد داخل المملكة العربية السعودية وخارجها في الدول الإسلامية الآخرى. اقاموا أبناء وبنات الشيخ محمد بن صالح جائزة تقام سنويا وهي "جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان للتفوق العلمي والإبداع لذوي الأحتياجات الخاصة"
تقلد عددا من الاوسمة منها وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى عام 2003 في مهرجان الجنادرية الثقافي من الملك عبد الله بن عبد العزيز ويعد هذا ارفع وسام في المملكة العربية السعودية. وفاته [ عدل]
توفي يوم الجمعة الثاني عشر من سبتمبر أيلول لسنة 2003 م في مدينة الرياض ودفن في مقبرة العود. له من الأبناء سلطان ومنصور وخالد وعبد العزيز والبنات نورة ونوف وجواهر وهيفاء وسلطانه وساره
محمد بن سلطان
محمد بن سلطان النمنكاني
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن سلطان النمنكاني ، (1325-1397هـ) أحد العلماء والوراقين في الحجاز خلال القرن الرابع عشر الهجري، وصاحب المكتبة العلمية بالمدينة المنورة. [1]
محطات من حياته [ عدل]
ولد في نمنكان عام 1325هـ. تلقى تعليمه الأولي في نمنكان، وفي عام 1340هـ انتقل إلى الهند ودرس بها العلوم الدينية حتى حصل على شهادة العالمية. انتقل بعد ذلك إلى المدينة المنورة واستقر بها. عمل معلمًا في مدرسة العلوم الشرعية، وأمينًا للمكتبة. درس في المسجد النبوي الشريف علم الحديث، والفقه للجالية النمنكانية المقيمة بالمدينة المنورة. أسس المكتبة العلمية بالمدينة المنورة عام 1360هـ. توفي عام 1397هـ بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع. [2]
مكتبته [ عدل]
قام النمنكاني بتأسيس المكتبة العلمية بالمدينة المنورة الواقعة عند باب الرحمة على يمين الخارج من المسجد النبوي الشريف، وهي عبارة عن دكان صغير يشرف على الساحة أمام باب السلام وباب الرحمة بالمسجد النبوي، والساحة بدورها تؤدي إلى شارع العينية، وشارع سويقة. ومن أهم محتويات المكتبة: الكتب الدينية واللغوية والتاريخية، وقد اهتم صاحبها النمنكاني بجلب الكتب المطبوعة النادرة من تركيا والهند بنفسه، فكان يرتحل إلى تلك الديار من أجل شراء الكتب.
محمد بن سلطان القاسمي
جائزة رواد المسرح المدرسي الخليجي في مهرجان المسرح المدرسي الخليجي الخامس المنامة البحرين، 3مايو2012م. جائزة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان للشخصية الثقافية للعام 2010م، أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة، 2 مارس 2010م. جائزة الملك فيصل الإسلامية لإسهاماته المتميزة في مجال الثقافة والعلوم في العالم الإسلامي، الرياض، المملكة العربية السعودية، 9 مارس 2002م. درع التميز، المهرجان العربي لمسرح الهواة، القاهرة، مصر، 30 أبريل 2007م. جائزة الأميرة فاطمة إسماعيل للعطاء المتميز، تقديرا لعطاء سموه ودعمه المبذول في دعم جامعة القاهرة وأهدافها ورسالتها، القاهرة، مصر، 22 في ديسمبر2008م. مؤلفات الشيخ سلطان القاسمي
لا يخلو محفل ثقافي من أحد مؤلفات الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، فقد ترك العديد من المؤلفات العلمية والتاريخية التي كتبها بأسلوبه الليّن السلس مما جعلها جذابة لقراءتها والاستفادة مما بها من معلومات وآراء وأفكار، ومن أبرز مؤلفاته:
اقتصاد إمارات الساحل العربي في القرن التاسع عشر، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2015 م. القواسم والعدوان البريطاني 1797-1820م، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2012م.
رحلة بالغة الأهمية، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2017 م. محطة الشارقة الجوية بين الشرق والغرب، ط2، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2012م. التذكرة بالأرحام، طبعة مزيدة، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2012م. الوثائق العربية العمانية في مراكز الأرشيف الفرنسية، ط2 عربي، منشورات القاسمي ، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2012م. رسالة زعماء الصومال إلى الشيخ سلطان بن صقر القاسمي ( 1837)، ط2، منشورات القاسمي، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2010م. صراعات القوى والتجارة في الخليج ( 1620- 1820)، ط إنجليزي، فوريست رو، لندن، المملكة المتحدة، 1999م. بيان للمؤرخين الأماجد في براءة ابن ماجد، مداد للطباعة، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2000م. الخليج في الخرائط التاريخية، الجزء الأول ( 1493 – 1831)، ط إنجليزي، ثنك برنت، ليشستر، المملكة المتحدة، 1996م. جون مالكوم والقاعدة التجارية البريطانية في الخليج ( 1800)، ط2 عربي، دار الخليج، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 2010م. الشيخ سلطان بن محمد القاسمي الأولاد
شهادة الدكتوراه الفخرية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة في العلوم الإنسانية،وذلك تقديراً لجهوده المضنية في خدمة مجالات التعليم والبحث العلمي والفنون، القاهرة، مصر، 2009م. الدكتوراه الفخرية في الفلسفة جامعة توبنجن، اعترافاً بدعمه المستمر للبحوث في مجالات بحوث ما بين التاريخ والآثار وتاريخ الشعوب، توبنجن، ألمانيا، 2006م. الدكتوراه الفخرية في الآداب (الدراسات العربية الإسلامية) ، جامعة إكسيتير، إكسيتير، المملكة المتحدة، 1993م. الدكتوراه الفخرية من جامعة كانازاوا، تقديراً لإسهاماته الأكاديمية والتربوية، كانازاوا، اليابان، 2010م. الدكتوراه الفخرية في الفنون والآداب والفلسفة والدراسات الإنسانية من جامعة باريس ديدرو، باريس، فرنسا، 16 مارس 2012م. الدكتوراه الفخرية من أكاديمية العلوم القومية، يريفان، جمهورية أرمينيا،2005م. العضويات الفخرية
مرتبة الزمالة الشرفية من الكلية الملكية الإنجليزية للجراحيين، لندن، بريطانيا، 12 نوفمبر 2009 م. الرئيس الفخري للمؤسسة الدولية لتاريخ العلوم عند العرب والمسلمين، 2008 م. الرئيس الفخري للجمعية المصرية للدراسات التاريخية، 2001 م. الرئيس الفخري لاتحاد الجامعات العربية، 2009 م.
الأهرامات من أشهر الآثار المصرية التي يرجع تاريخ بنائها إلى عصر الفراعنة، وتظل الأهرمات حتى الآن واحدة من عجائب الدنيا السبع وتتسم بالجمال والغموض وتثير التساؤلات حول قدرة الفراعنة على بنائها ورفع تلك الأحجار الضخمة إلى هذا الارتفاع الهائل، وفي مصر القديمة كانت الأهرامات بمثابة صروح عملاقة يدفن فيها الفراعنة والملوك. وتعتبر أهرامات الجيزة الأكثر شهرة، ولكن مؤخرا تم اكتشاف 80 هرم في منطقة مصر القديمة، ولعل ما يجهله الكثيرين أن مصر ليست الدولة الوحيدة التي توجد فيها الأهرامات، حيث أن السودان بها 220 هرم، وتحتل المرتبة الأولى من حيث العدد. يعد هرم (زوسر) الكائن في مدينة (سقارة) أقدم الأهرامات الموجودة على الإطلاق، حيث تم ينائه في القرن 27 قبل الميلاد، وعلى الرغم من أن هرم زوسر أقدم من أهرامات الجيزة، إلا أن هرم خوفو هو أكبر الأهرام حجما حيث يبلغ ارتفاعه (146, 5) متراً، بالإضافة إلى أنه أحد عجائب الدنيا السبع. معلومات عن الاهرامات في مصر. تم بناء الأهرامات على يد (100, 000) شخص تقريبا. لم يتم بناء الأهرام في فترة زمنية وجيزة، ولكن تم بناء الهرم الأكبر (خوفو) على مدار (200) عام، واستغرق بناء الممرات والأجزاء السفلية حوالي 10 أعوام وفقا لما قاله لمؤرخ اليوناني (هيرودوت)، الذي زار مصر في القرن الرابع قبل الميلاد، أي بعد مرور (2000) عام على بناء الهرم، وسمع تلك الروايات من الكهنة والرواة.
معلومات عن الاهرامات الثلاثة وابو الهول
3 مليون كتلة صخرية ويبلغ إرتفاعة حوالي 480 قدم. تعتبر طريقة بناء الأهرامات لغزا يحاول علماء الآثار اكتشافه ويعتقد أنه تم استخدام العبيد لبناء الأهرامات وذلك عن طريق تكسير الأحجار الكبيرة ثم نقلها ببطء حجرا بعد الآخر. أهرامات الجيزة هي عبارة عن كتل صلبة من الحجر والأهرامات لها ممرات في قاعدتها تشير إلى غرف الدفن الصغيرة التي توجد تحت كل هرم. توجد حجرة الدفن في هرم خوفو في الوسط والتي يمكن الوصول إليها من خلال ممر ضيق داخلى. لمن بنيت أهرامات الجيزة
إذا كنت تود أن تعرف كم عدد اهرامات الجيزة فإنهم كثيرين ولكن هناك أهرامات الجيزة الثلاثة الأساسية التي تم بنائها على هضبة صخرية موجودة على الضفة الغربية لنهر النيل وذلك في شمال مصر. 7 حقائق و معلومات عن الأهرامات - ثقافي. بنيت أهرامات الجيزة للفراعين الثلاثة خوفو وخفرع ومنقرع حيث كانت الأهرامات عبارة عن مقابر ملكية لهم. خوفو يطلق على الهرم الأكبر والملك خوفو هو ثاني ملوك الأسرة الرابعة. خفرع يطلق على الهرم الأوسط وهو الملك الرابع من ملوك الأسرة الرابعة ويقع الهرم في أقصى الجنوب. منقرع يطلق على الهرم الأصغر حيث يبلغ ارتفاعة حوالي 218 قدما، والملك منقرع هو خامس ملوك الأسرة الرابعة. [3]
ماذا تمثل الاهرامات
لماذا بنيت الاهرامات على شكل مثلث ؟ يمثل شكل الأهرامات الكثير من الجدل حول استخدام المصريون للشكل الهرمي لبناء مقابرهم ويعتقد أن الهرم كان يعتبر مثل السلم الذي يصعد به الفرعون إلى السماء أو قد يشير إلى تل الخلق القديم وقد يرمز أيضا إلى انتشار أشعة الشمس.
معلومات عن الاهرامات الثلاث
7 درجة الحرارة الثابتة في الداخل من عجائب الاهرامات التي قد تدهشك أنه وانت في جو الصيف الحار جدا أو جو الشتاء القارص، وعندما تدخل إلى الأهرامات من الداخل أن درجة الحرارة تظل ثابتة عند درجة 20 درجة مئوية في جميع فصول العام. 6 المهندس الذي بناها التمثال الذى نتمنى عودته بجانب تمثال "نفرتيتى" والموجود فى ألمانيا، وهو تمثال "عنخ حا إف" أحد أبناء الملك سنفرو مؤسس الأسرة الرابعة، والذى كان وزيرا للملك خفرع ومسئولاً عن كل أعماله الخاصة بالعمارة، وعرف عنه بأنه المهندس الذى أشرف على بناء هرمى خوفو و خفرع. اكتشف التمثال فى المقبرة ج 7510 بالجيزة، ويصل ارتفاعه إلى 50, 48 سم، وهو منحوت من الحجر الجيرى ثم تم تلوينه، وهو الآن فى قاعة George D. and Margo Behrakis بمتحف بوسطن بأمريكا. 5 الاهرامات و الشمس في ظاهرة فلكية تتكرر مع بداية فصلي الربيع والخريف من كل عام، تعامدت أشعة الشمس على الكتف الأيمن لتمثال أبو الهول بمنطقة أهرامات الجيزة، مع غروب شمس أول من أمس. معلومات عن الاهرامات الثلاثة وابو الهول. «تثبت هذه الظاهرة عظمة المصري القديم في علم الفلك»، بحسب وصف الدكتور زاهي حواس، وزير الآثار الأسبق، الذي أوضح في بيان صحافي أمس، أن «المصري القديم وضع تمثال أبو الهول بين هرمي خوفو وخفرع كأنه قرص الشمس الذي يسطع بين الهرمين»، مؤكداً أن «اختيار موقع الهرم وأبو الهول لم يتم اعتباطاً، بل جاء بناء على دراسة مبنية على علم الفلك الذي برع فيه المصري القديم».
معلومات عن الاهرامات في مصر
4 عدد العمال الذين بنوها قام ببناء الهرم الواحد ما يُقدر بحوالي مائة ألف عامل، وليس صحيح ما يُقال عنه أنه بُني عن طريق السخرة بل على العكس من قام بالبناء هم عمال مدفوعي الأجر، وكانت لهم مدينة خاصة، ومخصص لهم الطعام والعلاج والسكن وكان العمل بالأهرامات يحل مشكلة البطالة في هذا العصر. 3 الاهرامات و النجوم في الأزمنة القديمة، استخدم البشر النجوم دلائل مقدسة في سماء الليل، خاصة أنها كانت تعرفهم الاتجاهات أثناء السفر، وكانت للنجم القطبي مكانة خاصة عند كل سكان نصف الكرة الشمالي، والسبب في ذلك واضح لأن هذا النجم لا يتحرك من موضعه تقريبا طوال العام، في حين تدور كافة نجوم السماء حوله. تتماشى أهرامات الجيزة بدقة هائلة مع مجموعة النجوم "أوريون"، فقد اتخذها البناؤون كمرشد لهم في بنائها. فقد ارتبطت هذه النجوم ارتباطاً وثيقاً مع الإله "أوزيريس" إله إعادة البعث والحياة الآخرة وفقا للمصريين القدماء. معلومات عن الاهرامات الثلاث. 2 غطاء الاهرامات كانت حجارة الاهرامات في الأصل مغطاة بغلاف مصنوع من الحجر الجيري الأبيض المصقول، حيث كانت هذه الحجارة تعكس ضوء الشمس، مما جعل الاهرامات تلمع مثل الجوهرة. اقرأ أيضا: افضل 10 افلام مصرية كوميدية 1 الاهرامات هي الاقدم تاريخيا الاهرامات الثلاثة الموجودة في الجيزة؛ هي الاهرامات الأكثر شهرة، وفي الواقع اكتُشف ما يصل إلى نحو 140 هرماً موجوداً في مصر القديمة، ويُعتقد أن أقدم هرم مصري هو هرم «زوسر» الذي بني في مقبرة «سقارة» خلال القرن 27 قبل الميلاد.
ونقلت مجلة نيوزويك الأميركية أن الفريق المكوّن من علماء من جامعات (آي تي أم أو) بسانت بطرسبرغ الروسية، وجامعة ليزر زينترم بهانوفر الألمانية طبّق أساليب الفيزياء النظرية لمعرفة الكيفية التي يستجيب بها الهرم للإشعاعات الكهرومغناطيسية، وتشتمل على أشعة الراديو والمايكرويف والأشعة تحت الحمراء والضوء المشاهد والأشعة فوق البنفسجية وأشعة غاما. وقال أندريه إيفولوخين من جامعة (آي تي أم أو) إنهم حسبوا أن الموجات التي يتراوح طولها ما بين 200 و600 متر يمكنها إحداث رنين وصدى في الهرم، وهو وضع يشتت فيه التركيب المعماري للهرم ويمتص كمية من الطاقة من الموجات الكهرومغناطيسية أكبر من أي أوضاع عادية. الأهرامات. 8 الهرم الأكبر مكان الهرم الأكبر في المنتصف تماما بين القارات الخمس. الجزء الأمامي من الهرم الأكبر متجه للجهات الأساسية (شمال- جنوب- شرق- غرب)، وليس أي شمال، تحديدا الشمال المغناطيسي وليس الشمال الجغرافي وهذا أمر غير بسيط، ما يكشف عن سر هذا التصميم، ممر دخول الهرم الأكبر يشير للنجم القطبي، بينما الدهليز الداخلي يشير إلى نجم الشعرى اليمانية، وهي أنواع لنجوم السماء، ما يثير التساؤلات حول ما إذا كان الهرم الأكبر عبارة عن مرصد.