النجش من البيوع التي استقلت السنة النبوية ببيانها وتفصيلها، والنجش معناه أن يمدح السلعة لينفقها ويروِّجها، أو يزيد في ثمنها، وهو لا يريد شراءها ليقع أو يوقع غيره فيها [1] ، ولا شك أن ذلك لا يتوافق وطبيعة المسلم الذي يحب لأخيه ما يحبه لنفسه. قال البهوتي رحمه الله [2]: النجش أن يزيد في السلعة من لا يريد شراءها، والنجش حرام لما فيه من تغرير بالمشتري وخديعته، ويثبت له - أي للمشتري - بالنجش الخيار إذا غبن الغبن المذكور. وإذا كان عارفًا واغترَّ بذلك، فلا خيار له لعجلته وعدم تأمله، ولو كانت زيادة من لا يريد شراء بغير مواطأة من البائع لمن يزيد فيها، أو زاد البائع في الثمن بنفسه والمشتري لا يعلم ذلك لـوجود التغرير، فيخـير المشتري بين رد المبيع وإمساكه) [3]. فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله. فالحرمة وقعت من التغرير والخديعة بالمشتري، وكلاهما محرمان في ديننا الذي يقوم على العدل والنصح والأمانة، ولوقوع النجش صور مختلفة كما ذكرها ابن حجر رحمه الله، فقال: ويقع _ أي النجش _ بمواطأة البائع مع الناجش، فيشتركان في الإثم، ويقع ذلك بغير علم البائع، فيختص ذلك بالناجش، وقد يختص بالبائع كمن يخبر بأنه اشترى سلعةً بأكثر مما اشتراها به ليغر غيره بذلك.
- فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله
- اصغر بنات رسول كسرى
فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله
النَّجْشُ لُغةً: أصلُه الِاستِثارةُ، ومِنهُ: نَجَشْتُ الصَّيدَ أنجُشُه -بالضَّمِّ- نَجشًا: إذا استَثَرْتَه، وسُمِّيَ النَّاجِشُ في السِّلعةِ ناجِشًا؛ لأنَّهُ يُثيرُ الرَّغبةَ فيها ويَرفَعُ ثَمنَها، وقيلَ: أصلُه المَدْحُ والإطراءُ ((الصحاح)) للجوهري (3/1021)، ((لسان العرب)) لابن منظور (6/351)، ((المصباح المنير)) 02/594)، وينظر: ((تحرير ألفاظ التنبيه)) للنووي (ص: 184). بَيْعُ النَّجْشِ اصطِلاحًا: أن يَزيدَ في ثَمَنِ السِّلعةِ مَن لا يُريدُ شِراءَها، بَل ليَخدَعَ غَيرَه ويَغُرَّه ليَزيدَ ويَشتَريَها يُنظر: ((شرح صحيح مسلم)) للنووي (10/159)، ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (4/67)، ((الإنصاف)) للمرداوي (4/284)، ((التاج والإكليل)) للمواق (4/377). قال ابنُ عُثَيمين: (مِثالُ ذلك: عُرِضَت سِلعةٌ لِلسَّومِ فصارَ النَّاسُ يَتَزايَدونَ فيها، وكانَ أحَدُ هَؤُلاءِ يَزيدُ في الثَّمَن، وهوَ لا يُريدُ الشِّراءَ، ولَكِن مِن أجلِ مَنفَعةِ البائِعِ؛ لِأنَّه صاحِبُه، أمَّا هوَ فلا يُريدُ السِّلعةَ، أو يُريدُ إضرارَ المُشتَري؛ لِأنَّه عَدُوُّه، أو يُريدُ نَفْعَ نَفسِه كأن يَكونَ عِندَه سِلعةٌ مِثلُها فزادَ في ثَمَنِها لِأجْلِ أن يَزيدَ ثَمنُ سِلعَتِه، أو يُريدُ أن يَقولَ النَّاسُ: فلانٌ ما شاءَ اللهُ يَزيدُ في السِّلعةِ، وهَذا مَعناه أنَّه عِندَه أموالٌ وتاجِرٌ) ((الشرح الممتع)) (8/299).
النوع الخامس: أن يمتدح شخص ما إحدى السلع في سبيل ترغيب الناس بشرائها أو أن يذمَّ سلعة في سبيل عدم بيعها فيلحق الضرر بصاحبها، وهذا النوع يكثر في الإعلانات المروجة للبضائع في هذا العصر.
رزق الرسول عليه الصلاة والسلام بأربعة من البنات هن ( زينب، ورقية، وأم كلثوم، فاطمة) ، وثلاثة من الذكور هم ( القاسم، عبد الله، إبراهيم) جميعهم أنجبتهم السيدة خديجة ، إلا إبراهيم أنجبته السيدة ماريه القبطية بعد الهجرة إلى المدينة، ولقد توفىّ الذكور في صغرهم، وتوفوا جمعيا قبل وفاة الرسول إلا السيدة فاطمة. أصغر بنات الرسول - إسألنا كوم. أبناء الرسول عليه السلام من الذكور:
– القاسم: هو أكبر أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم، ولدته السيدة خديجة رضي الله عنها قبل بعثة الرسول، وتوفي قبل أن يكمل الرضاعة قبل أن يبلغ الثانية من عمره، كان يكنى الرسول عليه الصلاة والسلام به. – عبد الله: ولد عبد الله بعد بعثة الرسول ولقب بالطاهر والطيب بسبب ولادته بعد الإسلام، وتوفي في سن صغير في مكة قبل الهجر. – إبراهيم: يعد أصغر أبناء الرسول، ولدته السيدة ماريه القبطية رضي الله عنها في المدينة المنورة في السنة الثامنة من الهجرة، وتوفي قبل أن يكمل عامه الثاني، وعندما توفى حزن الرسول حزناً شديداً وقال (إنَّ العينَ تدمَعُ والقلبَ يحزَنُ، ولا نقولُ إلَّا ما يُرْضِي ربَّنا، وإنَّا بفِرَاقِكَ يا إبراهيمُ لمحزنونَ). بنات الرسول عليه السلام:
– السيدة زينب رضي الله عنها:
– هي أكبر بنات الرسول عليه السلام، تزوجت من أبي العاصم بن ربيع ابن خالتها، وعندما بعث الرسول أسلمت وبقي زوجها على كفره، دون أن يطلقها أو يؤذيها، وعندما هاجر الرسول عليه الصلاة والسلام بقيت مع زوجها في مكة، وظل أبو العاصي يحسن إليها على الرغم من كفره بالله ورسوله، وذهب ليحارب المسلمين في غدوة بدر.
اصغر بنات رسول كسرى
حياك الله السائل الكريم، لقد كان للنبي -صلى الله عليه وسلم- أربع بنات وهنّ:
زينب -رضي الله عنها-، وهي أكبر بنات النبي -صلى الله عليه وسلم-. اصغر بنات رسول اشواق. رقية -رضي الله عنها-. أم كلثوم -رضي الله عنها-. فاطمة -رضي الله عنها-، وهي أصغر بنات النبي -صلى الله عليه وسلم-. وقد ولدت قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- بخمس سنوات، وأمها هي خديجة بنت خويلد -رضي الله عنهما- ، كانت تلقب بالزهراء، وقد تزوجت من علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في شهر محرم في السنة الثانية من الهجرة، وكان مهرها درع كان عنده، وأنجبت له الحسن والحسين -رضي الله عنهما- سبطا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسيدا شباب أهل الجنة.
[9]
فضائل السيدة فاطمة الزهراء
رُويت العديد من الأحاديث النبوي الشريفة التي تذكر فضائل السيدة فاطمة الزهراء، أصغر بنات النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيما يأتي ذكر بعض هذه الفضائل: [10]
أحبُّ أهل النبيِّ إليه. أنَّها بضعة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يبسطه ما يبسطها ويحزنه ما يحزنها. اصغر بنات رسول كسرى. أنَّها من خير نساء العالمين، وأنَّها أيضًا سيدة من سيدات أهل الجنة. شاهد أيضًا: حكم الغلو في محبة آل البيت
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام مقال من هي أصغر بنات النبي عليه الصلاة والسلام والذي تمَّ فيه بيان أنَّ العلماء مختلفين في أصغر بنات النبي، إلَّا أنَّ القول الراجح هو فاطمة الزهراء، وقد تمَّ ذكرُ نبذة بسيطة عنها حيث تمَّ ذكر اسمها ومولدها وزواجها ووفاتها، وفي الختام تمَّ ذكر بعض فضائلها. المراجع
^
كوثر المعاني الداري في كشف خبايا صحيح البخاري، الشنقيطي، ص287,, 17/4/2021
صحيح البخاري، البخاري، المسور بن مخزمة، 3729، حديث صحيح
^, من هي فاطمة الزهراء؟, 17/4/2021
مقتطفات من السير، عمر عبد الكافي، ص12,, 17/4/2021
^, زواج عليّ بفاطمة رضي الله عنهما, 17/4/2021
^, أولاد علي من فاطمة رضي الله عنهما, 17/4/2021
^, وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها متى وكيف؟, 17/4/2021
سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، ص417,, 17/4/2021
سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، ص423,, 17/4/2021
^, فاطمة الزهراء, 17/4/2021