هنا يظهر السر المكتوم حول زواج المتعة الذي فهمته السلطة والمعارضة (السنة والشيعة)؛ إذ يتيح إباحة زواج المتعة للدعاة السريين التنقل بين الأقاليم دون التنازل عن رغباتهم الجنسية، وهو ما يقتضي التحريم من السلطة، والتمسك والتقديس من المعارضة. وهنا سنفهم لماذا تشدد أهل السنة الممثلين للسلطة في تحريم زواج المتعة لمنع الدعاة السريين للشيعة من التجول والانتشار داخل المدن والقرى، والتحريم الرسمي يضع كل من يروج لهذا الفعل او يفعله في موضع اتهام كمعارض يعمل ضد السلطة. وسنفهم أيضًا تقديس الشيعة لزواج المتعة، والروايات الغريبة عندهم فيه وفي الحث عليه واعتباره من أركان الدين؛ لأنه وسيلة مهمة للمعارضة السرية المعتمدة على التقية ونشر العملاء السريين في أرجاء الدولة. يبقى السؤال عن عبد الله بن عباس ودلالة موقفه. رمزية التحول العباسي
في الرواية السنية هناك إجماع على تحريم المتعة والتزام الصحابة بالتحريم النهائي الذي فرضه عمر بن الخطاب، باستثناء شخص، وهو الصحابي الصغير عبد الله بن عباس. زواج المتعة في كتب أهل السنة - الدكتور السيد علاء القزويني - الصفحة ٤٩. وتتضارب الرواية عن ابن عباس في المسالة ما بين كونة يبيح المتعة ويصر على رأيه حتى وفاته، والرواية الثانية أنه تراجع عنها بعد مراجعة الصحابة له.
هل يجوز أن يتزوج بنية الطلاق؟
في عصر عمر بن الخطاب، استقرت السلطة والدولة بصورة لا يمكن قهرها، وتحول الجهاد إلى فرض على الكفاية كمطلب إضافي على سبيل التوسع لا فرض عين لبناء الدولة كما كان في عهد النبي محمد الذي لم تكن الدولة قد دخلت طور الاستقرار وقتها، بالتالي لم تعد الحالة تقتضي تشريعًا لمتعة المجاهدين بصورة ملحة، بل أصبح المطلوب عقود زواج دائمة بما يتبعها من استقرار مجتمعي ومحدودية الحركة المكانية كرمز للسلطة المستقرة، بينما زواج المتعة بتقلباته وطبيعته المؤقتة رمز للسلطة المتحولة أو المتكونة أو الانتقالية. ألغاز تراثية (5) – الحجاب.. قراءة مختلفة في آيتي الإدناء والقرار | هاني عمارة
وبناءً على ما سبق يكون السؤال: بعد استقرار الدولة من يحتاج تشريع لمتعة للمجاهدين لبناء دولة جديدة؟
نعم. الإجابة من الداخل: هي الحركات السرية المعارضة داخل الدولة. زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ١٠. تعتمد تلك الحركات على نشر العملاء السريين في الأقاليم للدعوة السرية ضد السلطة. وهو عمل موازٍ للجهاد الحربي للدولة الناشئة، حيث يترك الداعية السري أهله، ويتجول بين البلدان، ويعاني نفس المشكلة الجنسية بسبب كثرة الترحال والإقامة المؤقتة، بما يحتاج معه لتشريع من الزعيم الديني للجماعة السياسية الدينية المعارضة يسمح له بالعلاقات الجنسية المؤقتة.
زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ١٠
يمثل مصطلح الفوضى الخلاقة أحد أهم المفاتيح التي أنتجها العقل الاستراتيجي الأميركي في التعامل مع قضايا الوطن العربي، حيث تمت صياغة هذا المصطلح بعناية فائقة من قبل النخب الأكاديمية وصناع السياسة في الولايات المتحدة، فعلى خلاف السائد لمفهوم الفوضى المثقل بدلالات سلبية أضيف إليه مصطلح آخر يتمتع بالإيجابية وهو الخلق أو البناء، ولا يخفى على أحد خبث المقاصد الكامنة في صلب مصطلح الفوضى الخلاقة بغرض التضليل والتمويه على الرأي العام العربي والعالمي. وهو ما عبر عنه مشروع "التغيير الشامل في الشرق الأوسط" الذي أعده مايكل ليدين - العضو البارز في معهد أميركا انتربرايز عام 2003، وارتكز المشروع على منظومة من الإصلاحات السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية الشاملة لكل دول المنطقة، وَفقًا لإستراتيجية جديدة تقوم على أساس الهدم ثم إعادة البناء، بدأت الإدارة الأميركية في تفعيل المشروع منذ العام 2007 وردده كبار مسئوليها الذين كانوا بحاجة إلى أدوات لتنفيذ المخطط وإلى عرابين للترويج له ولم يكن أفضل من قطر وتنظيمات الإخوان المسلمين في مصر وتونس وسوريا. مما يؤسف له أن هذه الحركات الإسلامية التي ترفع شعار الإسلام، أصبحت ما بين المتلذذ بالحضن الأميركي، أو المتلهف على زواج المتعة معه، والتي ترى من التبعية لأميركا العمود الفقري في سياساتها، والأهداف التي تطمح في الوصول إليها.
فضيحة.....السيستاني يضرب بعقيدة الرافضة عرض الحائط ويجيز تحريم المتعة للضرورة - شبكة الدفاع عن السنة
فأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - متبع في تحريمه نكاح المتعة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا مبتدع" [3]. وقد صرح عمر - رضي الله عنه - في حديث طويل مع عمران بن سوادة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحلها في زمان ضرورة، ثم رجع الناس إلى السعة "ثم لم أعلم أحدا من المسلمين عمل بها، ولا عاد إليها؛ فالآن من شاء نكح بقبضة، وفارق عن ثلاث بطلاق". وكان مقتضى نهي الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثم نهى عمر - رضي الله عنه - أن ينتهي أمر المتعة والحديث عنها بين المسلمين على اعتبار أنها أبيحت للضرورة الشديدة، ثم نهى عنها، ونسخت بالأحكام التفصيلية للزواج والميراث والعدة في النصوص الإسلامية [4]. فمن نسب تحريم المتعة إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - دون أن يكون له سند من النصوص الشرعية، فقد جهل أدلة ذلك من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي كانت سندا للفاروق في تحريمه للمتعة، أليس النبي - صلى الله عليه وسلم - هو القائل: «يا أيها الناس، إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده شيء منهن فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا» [5] ، وروى أن علي بن أبي طالب سمع ابن عباس - رضي الله عنهم - يلين في متعة النساء فقال: "مهلا يا ابن عباس، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية" [6].
زواج المتعة في كتب أهل السنة - الدكتور السيد علاء القزويني - الصفحة ٤٩
05-06-12, 05:59 PM
6
الاخ هشام السني والاخ خسرو بارك الله فيكم و رفع قدركم
06-06-12, 04:43 AM
7
بارك الله فيكم اخواني
أين أحباب السيستاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هو كافر أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
06-06-12, 04:45 PM
8
اوود بير عضو ماسي
بارك الله فيك اخي
هشآم
فـ أمام الرافضه خيارين احلاهما مر..
06-06-12, 05:18 PM
9
وبعد أن شنعوا على أهل السنه زواج المسيار أجازوه
سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12). مدونتي
07-06-12, 06:50 AM
10
بارك الله فيكم جميعا
ها يارافضة اما أن يكون السيستاني كافر كماهو حال عمر بن الخطاب أو توافقوا مرجعكم في تحريم المتعة حتى لوكان لضرورة
قال ابن تيمية رحمه الله: (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
تشير السوابق التاريخية إلى أن الجماعة منذ أن تم اختراقها فرطت في مبادئها وهجرت وطنيتها وعروبتها وأدمنت عقد الصفقات ونامت مع الخيانة في سرير واحد وكان المبدأ الذي تعلمته هو أن مصلحة التنظيم الإخواني مقدمة على مصلحة الوطن. لم يعد خافيا على أحد أن حركة النهضة مثلا ترتبط بعلاقات وثيقة مع الولايات المتحدة، ومن الواضح أن هذه العلاقات لم تتشكل في العامين الأخيرين بعد اندلاع الثورات العربية بل هي علاقات قديمة وخير دليل زيارات السفير الأميركي الشخصية للسيد حمادي الجبالي في بيته منذ 2009 أو التردد الدائم للقيادي زياد الدولاتي على السفارة الأميركية منذ سنة 2005، بل إن عددا من السياسيين والمفكرين يؤكدون أن الولايات المتحدة هي من ساعدت جماعة الإخوان على الوصول إلى مقاعد الحكم في دول الربيع العربية وبخاصة في مصر وتونس. من هؤلاء كان المفكر العالمي نعوم تشومسكي الذي أكد "إن الولايات المتحدة ستقبل التعايش مع جماعة الإخوان المسلمين في مصر وتونس إذا كان ذلك يحقق مصالحها"، مشيرا إلى أنها لا تهتم بالصراع مع الأديان بقدر اهتمامها بمصالحها. وأضاف "واشنطن قد تقبل بالتعايش مع جماعات الإخوان المسلمين إذا تبنت الأخيرة السياسات (النيوليبرالية)" مشيرا إلى وجود مصالح معهم، لأنها لا تجد مشكلة في التحالف مع أحد إذا كان ذلك يحقق مصالحها.
نهر النيل هو أطول نهر في العالم، حيث يبلغ طوله 6650 كم. ويوجد في قارة أفريقيا، حيث يمر بدول حوض النيل وهم مصر، والسودان، وإريتريا، وأوغندا، وإثيوبيا، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، وبوروندي، وتنزانيا، ورواندا، وكينيا. أولا: النيل الأبيض
ينبع من هضبة بحيرة فيكتوريا. ويعد نهر روفيرونزا في بوروندي هو أقصى مصادر النيل جنوباً، وهو أحد روافد نهر كاجيرا؛
ويصب في بحيرة فيكتوريا، المصدر الأساسي لمياه النيل الأبيض، وثاني أكبر بحيرة عذبة في العالم. كذلك يخرج النيل من بحيرة فيكتوريا عند مدينة (جينجا)، ويسمى هذا الجزء من النيل (نيل فيكتوريا). ويمتد لمسافة 70 كم حتى يدخل بحيرة كيوجا الضحلة. ثم يغادرها عند ميناء ماسيندي، ويستمر في مساره خلال شلالات مورشيسون لمسافة 500 كم حتى يصل إلي بحيرة ألبرت بعد 500 كم من مغادرته لبحيرة فكتوريا ينحدر فيها لمسافة 514 م. والمغذي لبحيرة ألبرت هو نهر سمليكي الذي ينبع من بحيرة إدوارد. كذلك تسمى المنطقة التي تأتي في النيل بعد ذلك بإسم (نيل ألبرت)، وذلك لأن النيل يصل إلى جنوب السودان عند مدينة نيمولي عبر شلالات فولا المسماه بحر الجبل. ثم يتقابل مع نهر أسوا على بعد 20 كم؛ ويمر بعدها بالسدود التي تتكون من مستنقعات كثيفة، و يتفرع منه بحر الزراف.
نهر النيل من اين ينبع نهر الامزون
يجتمع النهران شمال العاصمة السودانية الخرطوم. يتدفق الجزء الشمالي من النهر شمالاً بالكامل تقريباً عبر الصحراء السودانية إلى مصر ، ثم ينتهي في دلتا كبيرة ويتدفق إلى البحر الأبيض المتوسط. ومن الروافد الرئيسية الأخرى النيل الأصفر و بحر الغزال ونهر السوباط. الأهمية التاريخية لنهر النيل
اعتمدت الحضارة المصرية على النهر منذ العصور القديمة. يقع معظم سكان ومدن مصر على طول هذه الأجزاء من وادي النيل ، ويوجد تقريبًا جميع المواقع الثقافية والتاريخية في مصر القديمة على ضفاف النهر.
نهر النيل من اين ينبع نهر النيل واين يصب
ومن الجدير ذكره، أن النيل الأبيض يغذّي نهر النيل بنسبة قليلة بالمياه مقارنة بالنيل الأزرق؛ بسبب تبخر المياه في منطقة السدود النباتية والمستنقعات.
وقد انتهى الفيضان عام 1970م عند بناء السد العالي.