رقم الاعلان: 1218
رقم المعلن: 5029372
رقم التصنيف: 58
نوع التفويض: كتابي. نوع العقار: شقة ايجار
الحي: البديع.
- شقق للايجار في أبها
- سهام الليل لا تخطي ايكلود
- سهام الليل لا تخطي الايكلاود
شقق للايجار في أبها
5*8. 2- مقلط 6*4. 3- مدخل رجال مع دورة مياة ومغاسل. 4- مجلس نساء 6*4. 5- غرفة نوم رئيسة ماستر 5. 20*5. 20 مع حمام كبير بجاكوزي. 6- غرفة اطفال 4. 5*5 بدورة مياه رئيسية. 7- صالة داخل... حي القريقر - ابها قبل اسبوعين 3, 000 ريال دور مؤثث مكيفات مراوح كنبات أسرة نوم راقيه مطبخ وثلاجه وفرن غاز حوش قريب من أسواق الدره على الرجل للأجار السنوي والشهري حي السروات - ابها
من جهة أخرى وبدون اعتبارات فإنك ستجد أن استخدام السوق المفتوح وتحديداً هذا القسم هو طريقك الأفضل والأكثر أماناً للوصول إلى نتائج مطابقة من البحوث التي تقوم بها أو تظهر من خلالها للباحثين الآخرين. فضلاً عن ذلك فأنت هُنا مسؤول عن كل محتوى إعلاني خاص بك، وفي حال وجدت محتوى إعلاني غير مناسب عائد لمستخدمين آخرين يمكنك الإبلاغ عنه ومراسلة فريق العمل عبر البريد الإلكتروني أو الإتصال بهم هاتفياً أو بالضغط على زر "أبلغ عن إساءة" الظاهر على صفحة الإعلانات نفسها.
سهام اليل: الداء في اليل
لاتخطي: بأذن الله تستجاب
سهام الليل لا تخطئ ولكن لها امد وللأمد انقضاء
يعني دعواتك اخر الليل عندما ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا فينادي هل من داعي فأستجيب له
لن تذهب دعواتك سدى بل لها مده وهذه المده إن طالت فستنتهي ويستجاب دعاؤك
سهام الليل يعني الدعاء في آخر الليل بأذن الله مستجاب
صح معناها ان دعواتك في قيام الليل بأذن الله لاتررررررررررد ومستجابة بأذنه سبحانه
دعاء آخر الليل وقيامه فعلا كالسهام لا تخطئ أبدا
سهام الليل لا تخطي ايكلود
وحسبك أن ينجو الظلومُ وخلفه
سهامُ دعاءٍ من قِسيِّ ركوع. مُرَيَّشة بالهدب من كل ساهرٍ
منهلة أطرافها بدموع. 10-18-2012, 11:38 AM
# 2
أخوتي وأحبتي في الله
هل أدلكم على ما يقضي همكم
ويشفي مرضكم ويفرج كربكم
وييسر أموركم ويحقق آمالكم وينصركم على أعدائكم. إنها سهام الليل
هل تعرفوها
سهام الليل
هي الدعاء في جوف الليل. حين يكون الله جلّ وعلا في السماء الدنيا يسمع نجوانا
ويبحث عن سائل أو مناجي أو صاحب حاجة. نعم إنه الدعاء وخاصةً إذا كان في جوف الليل. وقد غفل الكثير منا عن هذا الوقت المستجاب فيه الدعاء. وقد ورد في الحديث
أن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا
في الثلث الأخير من الليل وينادي:
هل من مستغفرٍ فأغفر له هل من تائبٍ
فأتوب عليه هل من سائلٍ فأعطيه. إنه وقت مستجاب فيه الدعاء
بل إن الله عز و جل
هو الذي يطلب منا الدعاء ويعدنا بالإجابة. فأين نكون نحن عندما ينادي علينا ربنا في وقت السحر. هل نكون نائمين نغط في النوم غطًّا
أم واقفين بين يدي الملك نقوم له ونتضرع إليه
ونستغفره لذنوبنا ونسأله من فضله العظيم. ألسنا في حاجةٍ إليه وإلى عونه وإلى قوته. بلى فنحن في أشد الحاجة إلى قوة ملك الملوك
ليمدنا بقوته وعونه وتوفيقه
فعلينا بسهام الليل فإنها لاتُخطئ.
سهام الليل لا تخطي الايكلاود
نعم والله قد سمعتها كثيرا ورددتها كثيرا ولكني لم أتذوق حلاوتها إن سهام الليل لاتخطئ إن لليل أسرار بين رب الأرض والسموات وعباده.... إذا أدهمت الخطوب وضاقت عليك الأرض وعز الصديق وقل الناصر وزمجر الباطل وأهله، ودعم الفساد وأهله وكُبت الحق وأهله ونطقت الرويبضة وغدا القرد ليثا وأفلتت الغنم، فأرفع يديك إلى من يقول: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60]. أتـهـــزأ بالـدعـــاء وتـزدريــه * * * * ولا تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي ولكـــن * * * * لـهـا أمـد وللأمـد انقضاء فيمسكهـــا اذا مـــــا شـاء ربي * * * * و يــرسلها اذا نــفذ القــــضاء الحمد لله القائل: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ( سورة غافر: من الآية 60). والصلاة والسلام التامان الأكملان على سيدنا ونبينا محمدٍ بن عبد الله القائل: "ليس شيءٌ أكرم على الله تعالى من الدعاء " ( رواه الترمذي ، الحديث رقم 3370 ، ص 765). وعلى آله وصحبه والتابعين ، ومن تبعهم بإحسان في كل زمانٍ ومكان ، أما بعد ؛ فقد ورد في تراثنا الإسلامي العظيم مُصطلح " سهام الليل " الذي يُقصد به رفع اليدين بالدعاء إلى الله تعالى ، والابتهال إليه سبحانه في خشوعٍ وخضوع.
وما ذلك كما قال أهل العلم ؛ إلا لما فيه من إظهار الفقر والعجز والتذلل والاعتراف بقوة الله سبحانه وقدرته. كما أن الدعاء عبادة يؤجر عليها فاعلها ويثاب ؛ وإن لم تحصل الإجابة ، والعجيب أن ترك الدعاء وعدم سؤال الله تكبراً واستغناءً أمرٌ لا يجوز في حق الله ، بل إنه ربما أغضب الله سبحانه على العبد ، قال الشاعر: الله يغضــب إن تركت سؤاله * * * * وترى ابـن آدم حــين يُسألُ يغضب ولذلك جاء في الحديث عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن ربكم حييٌّ كريمٌ يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه، فيردّهما صفراً –أو قال: خائبتين " (رواه ابن ماجة ، الحديث رقم 3865 ، ص 637).