ت + ت - الحجم الطبيعي
ربما شاهد الكثير منكم هذه اللوحة ، وحتى أن البعض كان يقتني هذه اللوحة الحزينة لطفل بريء الوجه والدموع تنساب على خديه، ولا يدري ما قصتها ومن هو هذا الطفل ؟
اللوحة تدعى The Crying Boy " لوحة الطفل الباكي "، وقد رسمها الفنان الإيطالي Giovanni Bragolin في ثلاثنيات القرن الماضي وقد رسم العديد من اللوحات وخاصة لوحات لأطفال يبكون، وهذه اللوحة المشهورة التي جعلته من المشاهير. لوحة الطفل الباكى (الملعونه) 😱 - YouTube. ومن المفارقات أن دارا للأيام قد احترقت بعد أن رسم العديد من الأطفال الذين يبكون، وقد قالوا عن لوحاته إنها ملعونة ومسكونة، وإن كل من يعلق لوحة من لوحاته في المنزل فسوف يحترق. أما عن هذه اللوحة التي نتحدث عنها، فقد شاهد أحد الصبية على قارعة الطريق حزين فقرر أن يأخذه إلى مرسمه ليكون موضوع لوحته الجديدة، وبعد أن انتهى من رسمه / احترق مرسمه بالكامل إلا هذه اللوحة العجيبة، وقد انتشرت بشكل كبير في عام 1950 بالعالم وأصبحت تطبع وتباع على قارعة الطرقات. ولكن حادث غريب في عام 1980 بمنطقة يوركشاير البريطانية نشب حريق بعديد من المنازل، وكانت تحترق بالكامل ولا يبقى سوى اللوحة الطفل الباكي سليمة! ولكن السر كان بعد العديد من التحقيقيات أن سبب عدم احتراق اللوحة هو مادة الورنيش التي كانت مطلية بها وهي مادة طاردة للنار وليس لأن اللوحة مسكونة أو ملعونة.
- لوحة الطفل الباكى (الملعونه) 😱 - YouTube
- لوحة الطفل الباكي صورة الطفل الباكي ما سر بكاء الطفل ومن قاًم بالرسم
- لين حاتم عليرضا
لوحة الطفل الباكى (الملعونه) 😱 - Youtube
وقد صدق الكثير من الناس أن للوحة ارتباطاً بالطفل بونيللو واختفائه الغامض وتخلصوا من اللوحة خوفاً من اندلاع حريق كبير في منزلهم. إلى الآن تبقى قصة الطفل بونيللو لغزاً مثيراً وغامضاً لن يبهت مع مرور الوقت. المصادر
1 2 3 4 5 6
إحرص أن يكون تعليقك موضوعيّاً ومفيداً، حافظ على سُمعتكَ الرقميَّة واحترم الكاتب والأعضاء والقُرّاء. مواضيع مقترحة
لوحة الطفل الباكي صورة الطفل الباكي ما سر بكاء الطفل ومن قاًم بالرسم
وقد نصح الكاهن الرسام بأن لا يفعل المزيد من أجل الصبي لأنه أينما ذهب كانت النار تشب في إثره. ارتعب أماديو من حقيقة أن رجلا متدينا ومن أهل الله ينصحه بأن يدير ظهره لصبي يتيم وضعيف. وفي النهاية تجاهل الرسام نصيحة الكاهن وبادر إلى تبني الصبي بعد ذلك بوقت قصير. وفي الأشهر التالية بيعت نسخ كثيرة من البورتريه على نطاق واسع وكبير في طول وعرض أوروبا وأصبح الرسام ثريا جدا. ويقال أن الرسام والصبي عاشا حياة مريحة بفضل نجاح اللوحة. واستمر كل شيء على ما يرام إلى أن عاد الرسام إلى بيته ذات يوم ليفاجأ بأن بيته ومحترفه احترقا عن آخرهما وسويا بالأرض. ونتيجة لذلك تدمرت حياة الفنان ثم لم تلبث أصابع الاتهام أن وجهت إلى الصبي بونيللو الذي اتهمه الرسام بإشعال حريق متعمد في بيته. غير أن الصبي هرب من البيت ولم يره أحد بعد ذلك أبدا. لوحة الطفل الباكي صورة الطفل الباكي ما سر بكاء الطفل ومن قاًم بالرسم. أماديو نفسه لم يسمع عن الصبي ثانية. لكن في أحد الأيام من عام 1976 تناقلت الأخبار نبأ حادث سيارة رهيب وقع في أحد ضواحي برشلونة. ويبدو أن السيارة ارتطمت بجدار خرساني بينما كانت تسير بسرعة جنونية لتتحول إلى كرة من نار. وداخل الحطام احترقت جثة السائق وتشوهت لدرجة انه كان من الصعب التعرف على هويته.
وايضا بعد هذا الحريق بزمن ليس بطويل حدث حريق آخر فى (برادفورد) ووجدت أيضا صورة الطفل الباكى سليمة بين الأنقاض التى يتصاعد منها الدخان. وقال رئيس فوج الإطفاء (يوركشاير) للصحف أن هذه الصورة غريبة جدا ودائما توجد سليمة بالأماكن التى بها حرائق قد حدثت فى ظروف غامضة. وساله الصحفيون أن من الممكن أن تكون الصورة لها علاقة بالحرائق فرفض الرئيس التعليق. فى عام 1998 كانت توجد صورة فتاة تبكى عثر عليها سليمة فى منزل محترق فى (دبلن) فالبعض يتسائل هل الطفل الموجود في اللوحة كان شخصا حقيقيا؟ من رسم هذه اللوحة ؟
بالصور: امرأة هندية تلد هيكلا عظميا.. عمره 36 سنة
قال أنه رأى فتى أثناء تجوله وعلى وجهه الكثير من الحزن اكتشف بعد ذلك أن هذا الفتى هرب بعد رؤية والديه يموتون في الحريق. فبدا بعد ذلك برسم اللوحات التى بها الحزن ولكن بعد فترة من رسم هذه اللوحات مرسمه احترق فى ظروف غامضة واكتشف بعد ذلك أن من الممكن أن تكون هذه اللوحة مسببة للحرائق الغامضة و اعتبرت هذه اللوحة مجلبه للنحس. فى عام 1976 انفجرت سيارة فى برشلونة وكانت الضحية متفحمة يصعب التعرف عليها ولكن رخصة القيادة قد تفحمت جزئيا والجزء السليم كان مكتوب عليه اسم الضحية دون بونيلو وعمره 19 عاما واكتشف أنه قام برسم لوحة فتاة تبكى قبل ثمانى سنوات.
"الحديث دراية ورواية، والتاريخ دراية ورواية، يصبح لدينا مصطلح للتاريخ كما أصبح لعلماء الحديث مصطلح الحديث". بهذه الجملة يستهل أسد رستم كتابه عن مصطلح التاريخ، وهو المصطلح المقتبس من علم مصطلح الحديث؛ حيث هو قواعد وأصول علم الحديث والرواة والروايات والمحدثين. ثم رجع أسد حينها إلى علم مصطلح الحديث ليدرس علم التاريخ في جامعة بيروت وذلك لسببين، أولهما الاستعانة باصطلاحات المحدثين، وثانيهما ربط ما يضعه لأول مرة في العربية بما سبق تأليفه في عصور الأئمة المحدثين. ويعترف رستم كل الاعتراف بأن هذا العلم -علم الميثودولوجيا- هو ذو أصل عربي خالص؛ حيث يقول "ولو أن مؤرخي أوروبا في العصور الحديثة اطلعوا على مصنفات الأئمة المحدثين، لما تأخروا في تأسيس علم الميثودولوجيا حتى أواخر القرن الماضي". قال محمد بن سيرين:
إن هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذونه. وفي رواية أخرى: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون. يمكن القول إن علم مصطلح الحديث يختلف عن باقي العلوم الشرعية والإنسانية من حيث درجة قطعيته، ويتشابه مع العلوم التجريبية إلى حد كبير، إن لم نقل إلى درجة القطع واليقين، فيمكن القول إلى درجة يقاربها. تعلن شركة لين لخدمات الأعمال عن برنامج التدريب على رأس العمل – لينكدإن السعودية. وهذا الكلام لا يقال اعتباطا أو تشهيا أو ردة فعل على ما يجري من استنكار للحديث وثبوته ومصداقيته، بل هو نتاج جهود علماء مصطلح الحديث وبالأخص علماء رجال الجرح والتعديل.
لين حاتم عليرضا
إن درجة الموثوقية والمصداقية في علم الرجال نابعة من استخدام الاستقراء التام للرواة والروايات، ومن ثم تأتي عملية استنتاج أحكام القبول والرفض، وتطبيق هذا المنهج على تلك الروايات، ومن ثم تعميم النتائج، ومن هنا يمكن القول:
إن هذا العلم قارب الحقيقة العلمية ويمكن الأخذ به ويبقى هامش الخطأ النسبي قليل جدا، لأننا استخدمنا الاستقراء والاستنتاج والتطبيق ثم التعميم، وهذه هي أدوات العلم التجريبي. أترككم مع بعض أمثلة التدقيق في الرواة والروايات لتتعرفوا على الأمانة والدقة التي سار فيها هذا العلم وعلى دقة التفاصيل في توثيق أو تجريح الرجل، لا لشخصه بل لحفظه، وبالتالي للأخذ منه أو الرد عليه، ولا أقصد من الأمثلة بيان حال الراوي نهائيا؛ وهذا يحتاج لعلماء الجرح والتعديل وتكون دراسته في مظانه من كتب الجرح والتعديل والاطلاع على كل ما قيل في الراوي، ولكن للتمثيل فقط، وللدلالة على الدقة في أحوال الرجال بأشياء لعلها لم تكن إلا في هذا العلم. ففي كتب الجرح والتعديل إذا ذكر الاسم يذكر بعد ذلك تاريخ ولادته ووفاته وشيوخه وتلاميذه وبعضا مما يساعد في بيان حاله وحفظه وذاكرته وضبطه وخطئه وغير ذلك مما تفيض به تلك الكتب بمناهجها المتنوعة، وهذه 3 أمثلة من كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني في هذا العلم، لعلها توضح المقصود ويمكن للقارئ أن ينظر فيه وفي غيره للاستزادة:
حمران بن أبان: راوٍ من رواة الحديث وممن خضع لميزان الجرح والتعديل، ومما قيل فيه "كان كثير الحديث، ولم أرهم يحتجون بحديثه وحكى قتادة أنه كان يصلي مع عثمان، فإذا أخطأ فتح عليه".
(تهذيب التهذيب 3/24، ابن حجر العسقلاني). لتحليل هذا النقد نرجو النظر فيه جيدا، والنظر في دقة الكلام فيه، والموقف الذي استخدم لبيان حال الرجل حيث إنه كان يفتح على عثمان عند خطئه، فهو حافظ متقن. ثابت بن أسلم البناني، قال عنه حماد بن سلمة "كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث فكنت أقلب (أغير) على ثابت الأحاديث، فاجعل أنسا لابن أبي ليلى، واجعل بن أبي ليلى لأنس، أشوشها عليه فيجيء بها على الاستواء". (تهذيب التهذيب 2/3، ابن حجر العسقلاني). تحليل هذا الكلام، هو تعديل حماد لثابت، حيث إنه كان يختبره، فيقلب الأسانيد فيأتي بها ثابت على وجهها الصحيح لشدة حفظه وإتقانه. انظر إلى هذه الدقة والأمانة والتفصيل في مرويات الراوي، قال عبد الله بن علي بن المديني -وهو يتكلم عن إسماعيل بن عياش- "ما كان أحد أعلم بحديث أهل الشام من إسماعيل لو ثبت على حديث أهل الشام، ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق". (تهذيب التهذيب 1/324، ابن حجر العسقلاني). لين حاتم عليرضا. أيها القارئ الكريم لا يغرنك ما يقال عن حديث نبينا صلى الله عليه وسلم من الطعن والتشويه، بل ارجع إلى علم الجرح والتعديل واقرأ فيه بعضه ولاحظ دقة وأمانة وتقوى وعلم وخبرة وجهود أصحاب هذا العلم؛ ليتضح لديك كيف أن الله سبحانه وتعالى حفظ هذا الدين بالحجة والبرهان.