وفي خصوص سؤالك فإن من شك في استيعاب غسل العضو في الوضوء فإن كان في أثناء غسل العضو فليتأكد من استيعاب غسله فيغسله ويزيل الشك ويغسل ما بعده لأن الترتيب فرض في الوضوء، وإن شك بعد انتهاء الوضوء فلا يلزمه إعادة الوضوء، لا سيما إذا كان المتوضئ يغلب عليه الشك والوسوسة ـ لأن الأصل في المسلم أنه يتوضأ وضوءا كاملا، فلا يلتفت إلى الشك ولا يفتح على نفسه باب الوسوسة. جاء في حاشية البجيرمي من كتب الشافعية: ولو شك في تطهير عضو قبل الفراغ طهره وما بعده أو بعد الفراغ لم يؤثر... انتهى. حكم الشك في بعض أفعال أو أقوال الصلاة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وقال الشيخ ا بن عثيمين في الشرح الممتع: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر إلا مع اليقين.. والشك بعد الفعل لا يؤثر وهكذا إذا الشكوك تكثر.. انتهى. وجاء في شرح فتح القدير من كتب الحنفية: شك في بعض وضوئه قبل الفراغ فعل ما شك فيه إن كان أول شك وإلا فلا عليه، وإن شك بعده فلا مطلقا... انتهى. وإذا كان العضو الذي شك في استيعاب غسله هو الرجل اليسرى آخر أعضاء الوضوء غسلا فلا نرى مانعا من أن يغسله ثانيا ليزيل الشك حتى ولو نوى قطع الوضوء فيغسله بنية جديدة.
- حكم الشك في بعض أفعال أو أقوال الصلاة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- حكم الشك في الطهارة بعد الفراغ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- حكم كثرة الشك في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كتب سعود بن ماجد الدويش - مكتبة نور
حكم الشك في بعض أفعال أو أقوال الصلاة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الخميس 14 ربيع الآخر 1430 هـ - 9-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120064
73736
0
576
السؤال
اختلف المصلون في صلاة العشاء على قراءة الإمام لسورة الفاتحة أأسقط آية أم تتعتع فيها. ماذا أفعل هل أعيد الصلاة أو لا؟ علما بأني لم أكن مركزا في الصلاة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا لم يكن حصل الشك إلا بعد الصلاة فلا يلزمك القضاء، بل صلاتك صحيحة -إن شاء الله- وذلك لأن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا أثر له، قال ابن رجب رحمه الله: إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها، فإنه لا يلتفت إلى الشك. حكم الشك في الطهارة بعد الفراغ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. قال الزركشي في المنثور في القواعد الفقهية: فرق الإمام الشافعي بين الشك في الفعل وبين الشك بعد الفعل، فلم يوجب إعادة الثاني ؛ لأنه يؤدي إلى المشقة، فإن المصلي لو كُلف أن يكون ذاكرًا لما صلى لتعذر عليه ذلك ولم يطقه أحد، فسومح فيه. انتهى. قال ابن قدامة في المغني: وإن شك بعد الفراغ منه لم يلزمه شيء ؛ لأن الشك في شرط العبادة بعد فراغها لا يؤثر فيها. انتهى. وما دام المصلون لم يجتمعوا على قول فإن أقوالهم تتساقط، وقد نص الفقهاء على أنهم إذا اختلفوا على الإمام في الصلاة تساقطت أقوالهم ولم يلزم الإمام العمل بشيء منها، هذا إذا اختلفت أقوالهم في الصلاة فخارجها أولى, قال في الروض المربع: وإن اختلف عليه من ينبهه سقط قولهم.
حكم الشك في الطهارة بعد الفراغ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
السؤال: أثناء الجلوس للتشهد الأخير وأنا عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أشك في عدم قول أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. وأيضا قبل السلام في صلاة أخرى أشك نفس الشك فما يجب علي فعله في الحالتين؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من شك بعد الانتهاء من الصلاة فإنه يلغى، لأن العلماء نصوا على أن الشك الطارئ بعد الفراغ من العبادة لا يسجد له. قال في الإقناع: (ولا أثر لشكه - يعني المصلي - بعد سلامه، وكذلك سائر العبادات لو شك فيه بعد فراغها). حكم كثرة الشك في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومما يجدر التنبيه إليه هنا: هو أن التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة على قول بعض أهل العلم. وعليه، فمن تركه سهوا ولم يذكره حتى سلم، رجع إلى الصلاة بنيته وأتى به وسجد، وإن لم يتذكره حتى حصل الطول بين السلام والتذكر بطلت الصلاة لفقد ركن من أركانها، وعليه إعادتها. والله أعلم. -1
0
13, 172
حكم كثرة الشك في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله أعلم.
فغي "القواعد" لابن رجب (ص: 340) "إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها فإنه لا يلتفت إلى الشك، وإن كان الأصل عدم الإتيان به وعدم براءة الذمة لكن الظاهر من أفعال المكلفين للعبادات أن تقع على وجه الكمال فيرجع هذا الظاهر على الأصل، ولا فرق في ذلك بين الوضوء وغيره على المنصوص عن أحمد" وقال السبكي في "الأشباه والنظائر" (2/ 333)": "الصحيح أن من شك -بعد الفراغ من الصلاة- في ترك شيء منها لا يلزمه إعادته ما لم يتيقن وجوب الإعادة؛ فإذا أعاد صلاة واحدة صار شاكًا في وجوب إعادة البواقي". والذي يظهر أن ما ينتابك من شكوك ، هو من وساوس الشيطان ، والتي تعالج بقطعها والإعراض عنها، وعدم الا سترسال معها، وألا تلتفتي إليها، وأن تتجاهلينها، وألا تعيرها أي اهتمام،. وداومي على قراءة القرآن بتدبر، وأداء العبادات في وقتها، والمداومة على الأذكار ، وقطع جميع الخطرات،، والله أعلم. 10
4
108, 870
الاربعاء 13 ذي الحجة 1432هـ - 9 نوفمبر 2011م - العدد 15843
قدم التهنئة لخادم الحرمين وولي عهده بمناسبة نجاح الموسم
قدم المهندس سعود بن ماجد الدويش الرئيس التنفيذي لمجموعة الاتصالات السعودية التهنئة لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده، بمناسبة نجاح موسم حج هذا العام على مختلف الأصعدة، وتأدية حجاج بيت الله الحرام فريضتهم بوسط متابعة وخدمات متكاملة من مختلف قطاعات الدولة. وأعلن الدويش على نجاح خطة مجموعة الاتصالات لنقل حركة الاتصالات الصادرة والواردة من والى مكة المكرمة والمشاعر المقدسة لداخل المملكة ودول العالم خلال هذا الموسم، وكذلك نجاح التنسيق والتعاون بين مجموعة الشركة في الدول التي تعمل فيها الشركة مثل اندونيسيا وماليزيا والكويت والبحرين، حيث حصل عملاء الشركة من حجاج هذه الدول على عروض تسويقية تلائم احتياجاتهم في فترة موسم الحج، كما شهد حج هذا العام طلباً أكبر على مختلف خدمات الاتصالات ونجاح قياسي لانسابية حركة الاتصالات في ذروة أيام الحج مثل يوم عرفة وأول أيام العيد بالمشاعر المقدسة ومكة المكرمة. وأكد الدويش عقب جولة له على مواقع الشركة في مشعر منى خلال أيام عيد الأضحى، رصد زيادة واضحة في حركة الاتصالات عن الأعوام الماضية وبنسب مختلفة، وبرز استخدام البيانات ونقل المعلومات واستخدام شبكات الانترنت المتنقل والثابت بزيادة تعدت خمسة أضعاف عن العام الماضي ، وكان اهتمام من ضيوف الرحمن والكثير من القائمين على خدمتهم من خلال خدمة الألياف البصرية وخدمات الجيل الثالث المطور بالإضافة لتفردنا ولأول مرة بإطلاق خدمة الجيل الرابع بالمشاعر المقدسة.
كتب سعود بن ماجد الدويش - مكتبة نور
حظيت مجموعة الاتصالات السعودية بتكريم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز (حفظه الله) لمساهمتها في دعم مهرجان الجنادرية الوطني للتراث والثقافة بالجنادرية في دورته السابعة والعشرين. وبهذه المناسبة عبر الرئيس التنفيذي لمجموعة الاتصالات السعودية المهندس سعود بن ماجد الدويش عن سعادته وامتنانه لتكريم الملك عبدالله للمجموعة الوطنية الرائدة في مجال الاتصالات وتقنية المعلومات، مشيرا إلى أن هذا التكريم ليس مستغرباً على القيادة الحكيمة خصوصاً أن الاتصالات السعودية حظيت بالمشاركة والمساهمة في حدث تراثي وثقافي هام وعزيز على الجميع ونفتخر به على جميع المستويات. وقال الدويش: الاتصالات السعودية وضمن ريادتها في مجال المسؤولية الاجتماعية اعتادت وباستمرار على المشاركة بدعم ورعاية الفعاليات الوطنية المتعددة، وأن ما يميزنا أن دعمنا لا يقتصر على الطرق التقليدية وإنما اعتدنا على الابتكار وتسخير التقنية لخدمة الوطن والمواطنين.
كما تعلمون ، ليست فقط شركة الاتصالات السعودية المشغل الدولي ومزود الخدمة مع الشبكات في تسعة بلدان ، ونحن أيضا حاملة الدولية بالجملة. وهذه الملوثات العضوية الثابتة مساعدتنا تحسين الطريقة التي تحمل حركة المرور لدينا والمشغلين الآخرين في جميع أنحاء العالم. كما أنها تتبع تواجدنا الإقليمي لتلبية احتياجات الأسواق التي نعمل فيها بالفعل. ونحن نواصل البحث عن فرص لتوسيع العمود الفقري لدينا الدولي ونحن تحمل المزيد من الحركة من الشرق إلى الغرب وبالعكس عبر الشرق الأوسط. TELEKOM DÜNYASI: كيف يتم الاستجابة من إطلاق "التحكم الأعمال في المملكة في وقت سابق من هذا العام؟
سعود الدويش: لدينا واختيار جيد حتى رد فعل إيجابي جدا من قبل عملائنا. كما هو الحال دائما ، شركة الاتصالات السعودية هي شريك تجاري موثوق بها ودائما في طليعة الابتكار في نماذج الأعمال والخدمات. خدمات المشاريع الهامة كما يتم إنشاء المزيد من الشركات في المملكة ، والقائمة تزداد مع النمو الاقتصادي للبلد. وسوف يكون هذا القطاع المحرك الرئيسي للنمو في مجال خدمات الاتصالات السلكية واللاسلكية ، ونحن في وضع جيد لخدمة عملائنا. شركة الاتصالات السعودية (STC) هي المملكة العربية السعودية على أساس شركة مساهمة الاتصالات المتكاملة التي توفر ، جنبا إلى جنب مع الشركات التابعة لها والمتنقلة والثابتة المحلية الخدمات الهاتفية الوطنية والدولية ، وخدمات البيانات ، مثل نقل البيانات والخطوط المؤجرة وخدمات الإنترنت و التجارة الإلكترونية.