أنا أصف واقعاً أليماً كلكم يعلمه، وكلكم يشاهده، وعليكم أن تتبينوا خطورة ما نحن فيه وخطورة ما نحن آيلون إليه من ذلك، فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله لا يمكن للمؤمن إذا ذكر الله إلا أن يتفجّر فؤاده رقة وخشيةً لله عز وجل. اجعل من هذا مقياساً لصدق إسلامك وإيمانك، فإذا رأيت نفسك تعاني من قسوة قلب فاعلم أنك مريض بمرض خطير، وأسرع قبل نفاذ الأجل، وقبل ذهاب الفرصة، أسرع لتدارك نفسك بعلاج، كما يقول الإمام الغزالي وكثير من الربانيين. الإعجاز البياني في قوله فويل للقاسية قلوبهم - سطور. أيها الإخوة: إن إسلامنا ينطلق من هذا التبتل الذي ينطلق من رقة القلب هذه، ينطلق من خشية الفؤاد، ولم يقل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبثاً ولا مبالغاً فيما رواه الترمذي وحسّنه وصححه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يلج النار رجل بكى من خشية الله، حتى يعود اللبن في الضرع) بكاءً حقيقياً لا تصنع فيه ولا تكلف ولا نفاق ولا رياء بكى من خشية الله عز وجل لن يدخل النار قط إلا إذا أمكن أن يعود اللبن بعد ما استحلب إلى الضرع الذي أُخرج منه - وهو لا يمكن - ليس في هذا من مبالغة. ولعل في الناس من يعجب أو لا يصدق أو ربما يغص بالانتقاد على هذا الكلام فيقول: أمعقول أن يمر مسلم في حالة تنتابه فيها خشية فبكاء من خشية الله، ثم يأخذ من ذلك وحده براءة من النار مهما فعل ومهما عصى ومهما ارتكب من موبقات؟ أيعقل هذا؟ نعم.. يعقل هذا ولكن لا كما تفهم أنت يا من ابتلاه الله بقسوة القلب.
- الإعجاز البياني في قوله فويل للقاسية قلوبهم - سطور
- فويل للقاسية قلوبهم – لاينز
- ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب
- الباحث القرآني
- بيت نصيف من الداخل الحلقه
- بيت نصيف من الداخل والخارج
- بيت نصيف من الداخل حلقه
الإعجاز البياني في قوله فويل للقاسية قلوبهم - سطور
- قال تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 74] قال الشوكاني: (القسوة: الصلابة واليبس، وهي: عبارة عن خلوها من الإنابة، والإذعان لآيات الله، مع وجود ما يقتضي خلاف هذه القسوة) [6880] ((فتح القدير)) (1/118). فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. قال السعدي: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم (أي: اشتدت وغلظت، فلم تؤثر فيها الموعظة، مِّن بَعْدِ ذَلِكَ أي: من بعد ما أنعم عليكم بالنعم العظيمة وأراكم الآيات، ولم يكن ينبغي أن تقسو قلوبكم، لأنَّ ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها كَالْحِجَارَةِ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأنَّ الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. وقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار) [6881] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/55). قال الطبري: (فقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً يعني فقلوبكم كالحجارة صلابةً، ويبسًا، وغلظًا، وشدةً، أو أشد قسوة) [6882] ((جامع البيان)) (2/234).
فويل للقاسية قلوبهم – لاينز
قراءة الآية رقم أربعة وسبعين من سورة البقرة، والتي يقول الله تعالى فيها، بسم الله الرحمن الرحيم. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار. ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب. وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون، صدق الله العظيم. قم بفعل عمل يكسر قسوة القلب الشديدة مثل:
القيام بالتصدق بصدقة كبيرة أو حتى صغيرة حسب المقدرة. القيام بختم القرآن الكريم في مدة صغيرة. شاهد أيضًا: معلومات دينية عن اول سورة مدنية في القرآن
ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب
3- التجسيد الحي: في قوله تعالى: (تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ). في هذا المقطع من الآية نكت بلاغية بديعة، وأهمها التجسيد الحي، حيث أراد سبحانه أن يجسد فرط خشيتهم، فعرض صورة في الجلد اليابس، وصورة من الشعر الواقف. الباحث القرآني. ألا نقول: وقف شعر رأسه من الخوف، وفي ذكر الجلود وحدها أولا، وقرنها بالقلوب ثانيا، لأن الخشية التي محلها القلوب، مستلزمه لذكر القلوب، فكأنه قيل: تقشعر جلودهم، وتخشى قلوبهم في أول الأمر، فإذا ذكروا اللّه، وذكروا رحمته وسعتها، استبدلوا بالخشية رجاء في قلوبهم، وبالقشعريرة لينا في جلودهم. وقيل: المعنى: أن القرآن لما كان في غاية الجزالة والبلاغة، فكانوا إذا رأوا عجزهم عن معارضته اقشعرت الجلود منه إعظاما له وتعجبا من حسنه وبلاغته، ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر اللّه.
الباحث القرآني
وفي الحديث: (لا تُكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإنَّ كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوةٌ للقلوب، وإن أبعد القلوب من الله القلب القاسي)
فالإكثار من القيل والقال والخوض بغير حقٍّ من أسباب قسوة القلوب،
والإكثار من ذكر الله وقراءة كتابه والاستغفار والاستكثار من الأعمال الصَّالحات بعد أداء الفرائض وترك المحارم؛ كل هذا من أعظم الأسباب،
بل هو السبب الوحيد في لين القلب والسلامة من قسوته. ومما يدل على هذا المعنى: قوله ﷺ: وذلك الران وتلا قوله تعالى: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [المطففين:14]، هذا معنى الحديث. المقصود أن الذنوب من أسباب سواد القلب وظلمته وقسوته، والتوبة إلى الله وتعاطي الأعمال الصَّالحة من أسباب صفائه ولينه وقوته وغيرته وسلامته. فالحذر الحذر..
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، وصرفها إلى طاعتك وخشيتك … المصدر
الدرر السنيه موسوعة الأخلاق وحصاد التدبر وموقع الامام ابن الباز
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
13-03-2019, 11:52 PM
# 2
الأقسام التعليمية بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 8907 تاريخ التسجيل: Jan 2019 أخر زيارة: 18-12-2021 (09:23 PM) المشاركات: 11, 541 [
+] التقييم: 35654 الدولهـ SMS ~ عندما يتحول الحب إلى كراهية
والتضحية إلى نكران
والإنسان إلى وحش ،
لا نملك إلّا إنّ نصمت.
تفسير لطائف الإشارات / القشيري
أهميّة بيت نصيف: قال رئيس بلدية جدة التاريخية المهندس والباحث التاريخي سامي نوار لـ "العربية نت" ، إنّ الأهمية العمرانية لبيت نصيف تكمن في كونه أول المنازل التي بنيت في الحجاز على الطراز العثماني، على عكس البيوت القديمة، مثل بيت المتبولي وبيت المتبولي النوار وبيت جمجوم بتصميمات مختلفة. وأوضح أن بيت نصيف تميز بغرفه الواسعة وسقوفه العالية ورواشن والمشربيات الفخمة التي ساهمت في تدفق الضوء والظل والهواء بشكل كبير، بالإضافة إلى أن السلالم تم بناؤها بطريقة تسمح للجمال والخيول للصعود إلى سطح المنزل. أشهر بيوت جدة القديمة بيت نصيف – صحيفة البلاد. وأشار نوار إلى أن منزل "ناصيف" اكتسب أهمية تاريخية عندما نزل فيه المؤسس الملك عبد العزيز آل سعود، ومنذ ذلك الوقت يعتبر بيت نصيف من أبرز المواقع السياحية التي تشهد زيارة كبار الضيوف السعوديين، ومنها: السياسيون ورجال الأعمال، لما يحويه بين جدرانه من التاريخ القديم والمقتنيات، بالإضافة إلى أهميتها التاريخية، حيث حرص العديد من وزراء الخارجية خلال زيارتهم إلى جدة على المرور ببيت "ناصيف". وجاء الإعلان عن انضمام منطقة جدة التاريخية لقائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو بتاريخ 23 شعبان 1435هـ الموافق 21 يونيو 2014م، ليتوج الجهود الكبيرة للدولة في حماية وتطوير تراث هذه المنطقة مثل غيرها من مناطق المملكة.
بيت نصيف من الداخل الحلقه
الدولة تشتري بيت نصيف
تحدث الدكتور عبدالله نصيف وشقيقه الأستاذ عبدالرحمن نصيف أثناء جولتنا داخل بيت نصيف عن الكثير من الاحداث التي شهدها البيت منذ بنائه فقد كان ملتقى لكبار الشخصيات والعلماء والمفكرين حتى قيل في وقت من الأوقات ان من زار جدة، ولم يزر بيت نصيف فانه لم يعرف جدة.. وكان بالبيت مكتبة عظيمة تحتوي على آلاف العناوين في مختلف العلوم الإنسانية تم اهداؤها بعد وفاة السيد عمر نصيف لجامعة الملك عبدالعزيز. وتحدث الدكتور عبدالله نصيف عن الكثير من ذكرياته الخاصة في هذا المنزل بقوله: في هذه الغرفة تزوجت.. وفي هذه الغرفة تزوج أخي عبدالرحمن.. وفي هذه الغرفة كان والدي يحبس أخي عبدالرحمن بسبب شقاوته المفرطة وهو صغير، فآتي له بالطعام والحليب، واناوله له من تحت الباب بايعاز من أمي - رحمها الله - دون علم والدي.. وفي هذه الفسحة كنا نلعب الكرة مع أبناء الجيران. وبعد ذلك وتقديراً من الدولة لقيمة البيت التاريخية فقد صدر أمر سامي في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز - يرحمه الله - بشراء البيت بمبلغ ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف ريال، وتحويل ملكيته لأمانة جدة للحفاظ عليه.. ولاشك ان هذه المبادرة من الدولة تعكس اهتمامها بالأماكن الهامة والتاريخية في مختلف مناطق المملكة.. ولكن المؤسف ان البيت اليوم يحتاج للكثير من الاهتمام فقد اصابه الاهمال بالكثير من الخلل والذي إذا لم يتم إصلاحه عاجلاً وبالطرق السليمة.. بيت نصيف من الداخل والخارج. فإن البيت سيصبح اثراً على عين.. وستفقد جدة بذلك معلما من أهم معالمها التاريخية.
بيت نصيف من الداخل والخارج
إن زرت #جدة ولم تعرج إلى "بيت نصيف" فكأنك لم تزرها، هذه الجملة هي الأكثر تداولاً بين الزائرين من جهة، وبين أهالي جدة من جهة أخرى. فهذا البيت الذي يختصر تاريخ جدة يعود تاريخ بنائه إلى عام 1872 ميلادية، حيث يعبّر عن حقبة تاريخية من حقب تطور #الفن المعماري القديم في جدة، وهو أحد أهم المعالم الأثرية فيها. بيت نصيف من الداخل حلقه. يقع بيت نصيف في قلب #المنطقة_التاريخية ، واستغرق بناؤه نحو أربع سنوات، ومالكه هو الشيخ عمر أفندي نصيف، أحد أعيان آل نصيف الذين يعتبرون من أشهر أسر الحجاز في جدة واستقرت فيها منذ مئات السنين. الشيخ عمر افندي استعان بعمال مهرة في بناء البيت، لذلك تميز بطلته البهية، فيما تضمنت مواد بنائه حجارة تحافظ على #المنزل من البرودة وتمتص الحرارة والرطوبة، كما قام باستيراد خشب خاص من الهند وإندونيسيا لبناء الأسقف والرواشين، فضلا عن استخدام أخشاب #سفينة إنجليزية كانت #غارقة في ساحل جدة. وتبلغ مساحة بيت نصيف 900 متر مربع، ويتضمن أربعة طوابق تحتوي على أربعين غرفة تتميز بعلو سقفها وسُمْك جدرانها، كما يوجد بالبيت حمام تركي، وقد خصص الدور الأول لاستقبال #الضيوف ، والدور الثاني مكانا لنوم الضيوف، والدور الثالث لسكن أسرة بيت نصيف، والدور الرابع كان مثابة مصيف، تنتقل الأسرة إليه في الصيف، حيث تم تصميم هذا الدور بأسلوب معماري يساعد في جعل #الطقس بارداً عن طريق فتحات خاصة تساعد على دخول تيار الهواء المنعش من كل صوب.
بيت نصيف من الداخل حلقه
[5]
فور استلام المبنى الخاص بالإدارة تم إعداده وتجهيزه بالمكاتب الإدارية والفنية مع إعداد الخرائط الفنية الخاصة بالمنطقة التاريخية. ترميم المبنى بالكامل الخاص بمقر الإدارة وتغيير بعض الأجزاء لكي يتلاءم مع الأعمال الموكلة للإدارة مثل تجهيز قاعة محاضرات تتسع لخمسين فرد لإلقاء المحاضرات الخاصة عن المنطقة التاريخية وارتباطها الوثيق بتاريخ المملكة. قامت الإدارة بإعداد وتنظيف الورشة وإصلاح المعدات والأدوات التي تم العثور عليها أثناء عملية المسح التي قامت بها الإدارة مثل الأبواب المنقوشة والرواشين، وكما استطاعت الإدارة تصنيع وحدات مشابهة لها للحفاظ على التراث من الزوال. ومن أجل تسهيل المهام اتخذت الإدارة بعض الخطوات أبرزها:
تجميع الأدوات القديمة وإعادة إصلاحها، مع صناعة أي معدة لم تستطع الإدارة الحصول عليها. إجراء التجارب على المواد التقليدية التي كانت تستعمل في الماضي. تسجيل وتوثيق الطرق والمهن الخاصة ببناء المباني التقليدية عن طريق المختصين البلدين التابعين للإدارة. حصر وتسجيل أسماء الأدوات والمواد المستخدمة، وكذلك أسماء الحرفيين ودورهم في أعمال البناء التقليدي. بيت من الداخل - بيت نصيف التاريخي – E3Arabi – إي عربي. عمل مسح شامل لحصر المعالم والمواقع الأثرية والبيوت القديمة وتصنيف المواقع التي شارك في بنائها المعلمين البلدين التابعين لإدارة حماية المنطقة التاريخية للاستفادة بهم أثناء عملية الترميم أو إعادة البناء، وقد ظهر جلياً عندما قامت الإدارة بأول أعمالها في تجهيز المبنى الخاص بها.
ترميم المبنى بالكامل الخاص بمقر الإدارة وتغيير بعض الأجزاء لكي يتلاءم مع الأعمال الموكلة للإدارة مثل تجهيز قاعة محاضرات تتسع لخمسين فرد لإلقاء المحاضرات الخاصة عن المنطقة التاريخية وارتباطها الوثيق بتاريخ المملكة. قامت الإدارة بإعداد وتنظيف الورشة وإصلاح المعدات والأدوات التي تم العثور عليها أثناء عملية المسح التي قامت بها الإدارة مثل الأبواب المنقوشة والرواشين، وكما استطاعت الإدارة تصنيع وحدات مشابهة لها للحفاظ على التراث من الزوال. ومن أجل تسهيل المهام اتخذت الإدارة بعض الخطوات أبرزها:
تجميع الأدوات القديمة وإعادة إصلاحها، مع صناعة أي معدة لم تستطع الإدارة الحصول عليها. إجراء التجارب على المواد التقليدية التي كانت تستعمل في الماضي. تسجيل وتوثيق الطرق والمهن الخاصة ببناء المباني التقليدية عن طريق المختصين البلدين التابعين للإدارة. اين يقع بيت نصيف التاريخي ووصفه من الداخل - شبكة عالمك. حصر وتسجيل أسماء الأدوات والمواد المستخدمة، وكذلك أسماء الحرفيين ودورهم في أعمال البناء التقليدي. عمل مسح شامل لحصر المعالم والمواقع الأثرية والبيوت القديمة وتصنيف المواقع التي شارك في بنائها المعلمين البلدين التابعين لإدارة حماية المنطقة التاريخية للاستفادة بهم أثناء عملية الترميم أو إعادة البناء، وقد ظهر جلياً عندما قامت الإدارة بأول أعمالها في تجهيز المبنى الخاص بها.