تفسير القرآن الكريم
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٩١
- تفسير: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)
- “وكُل فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ” | مساحة حرّة ضمن حدود الممكن elhanem
- متوسطة وثانوية ابن النفيس – SaNearme
- ثانوية ابن النفيس – SaNearme
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٩١
فقوله: ولا الليل سابق النهار أي: غالب النهار ، يقال: سبق فلان فلانا أي: غلبه. وذكر المبرد قال: سمعت عمارة يقرأ: ( ولا الليل سابق النهار) فقلت: ما هذا ؟ قال: أردت: سابق النهار ، فحذفت التنوين; لأنه أخف. قال النحاس: يجوز أن يكون النهار منصوبا بغير تنوين ويكون التنوين حذف لالتقاء الساكنين.
تفسير: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)
هل يمكن أن يخرج مذنب هالي عن مساره ، وما دليل ذلك ؟
فهذا المذنَّب، الذي يرصده الناس كلَّ يوم، والذي كما يقول العلماء: سوف يظهر بعد أسابيع في الأفق الجنوبي، مذنَّب هالي، يدور في مدار منذ أن خلق الله السموات والأرض لا يحيد عنه قيد أنمُله، يصل إلى نقطةٍ تقترب من الأرض، ثلاثمئة مليون كيلو متر، له ذيلٌ يزيد طوله عن ثلاثٍ وتسعين مليون كيلو متر، ويخاف الناس أن يبقى في سيره مستقيماً فيصطدم بالأرض.
“وكُل فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ” | مساحة حرّة ضمن حدود الممكن Elhanem
♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (33). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾ يجرون ويسيرون، والفلك: مدار النجوم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾ يجرون ويسيرون بسرعة؛ كالسابح في الماء؛ وإنما قال: يسبحون، ولم يقل: تسبح على ما يقال لما لا يعقل؛ لأنه ذكر عنها فعل العقلاء من الجري والسبح، فذكر على ما يعقل. والفلك: مدار النجوم الذي يضمها، والفلك في كلام العرب: كل شيء مستدير، وجمعه أفلاك، ومنه فلكة المغزل. وقال الحسن: الفلك: طاحونة كهيئة فلكة المغزل؛ يريد: أن الذي يجري فيه النجوم مستدير كاستدارة الطاحونة. قال الضحاك: فلكها: مجراها وسرعة سيرها، قال مجاهد: كهيئة حديد الرحى، وقال بعضهم: الفلك السماء الذي فيه ذلك الكوكب، فكل كوكب يجري في السماء الذي قدر فيه، وهو معنى قول قتادة. تفسير: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون). وقال الكلبي: الفلك: استدارة السماء، وقال آخرون: الفلك موج مكفوف دون السماء تجري فيه الشمس والقمر والنجوم.
وقيل: معناه إذا اجتمعا في السماء كان أحدهما بين يدي الآخر في منازل لا يشتركان فيها ، قاله ابن عباس أيضا. وقيل: القمر في السماء الدنيا والشمس في السماء الرابعة ، فهي لا تدركه ، ذكره النحاس والمهدوي. قال النحاس: وأحسن ما قيل في معناها وأبينه مما لا يدفع: أن سير القمر سير سريع ، والشمس لا تدركه في السير. ذكرهالمهدوي أيضا. فأما قوله سبحانه: وجمع الشمس والقمر فذلك حين حبس الشمس عن الطلوع على ما تقدم بيانه في آخر [ الأنعام] ويأتي في سورة [ القيامة] أيضا. وجمعهما علامة لانقضاء الدنيا وقيام الساعة. " وكل " يعني من الشمس والقمر والنجوم " في فلك يسبحون " أي: يجرون. وقيل: يدورون. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٩١. ولم يقل تسبح; لأنه وصفها بفعل من يعقل. وقال الحسن: الشمس والقمر والنجوم في فلك بين السماء والأرض غير ملصقة ، ولو كانت ملصقة ما جرت. ذكره الثعلبي والماوردي. واستدل بعضهم بقوله تعالى: ولا الليل سابق النهار على أن النهار مخلوق قبل الليل ، وأن الليل لم يسبقه بخلق. وقيل: كل واحد منهما يجيء وقته ولا يسبق صاحبه إلى أن يجمع بين الشمس والقمر يوم القيامة ، كما قال: وجمع الشمس والقمر وإنما هذا التعاقب الآن لتتم مصالح العباد. لتعلموا عدد السنين والحساب ويكون الليل للإجمام والاستراحة ، والنهار للتصرف ، كما قال تعالى: ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله وقال: وجعلنا نومكم سباتا أي: راحة لأبدانكم من عمل النهار.
هذا المنبر الذي أقف عليه، فيه ذراتٌ، نترونات، وإليكترونات تدور حول نفسها، نظام الذرة كنظام المجرة. قطعة المعدن هذه، كلٌّ شيءٍ تقع عليه عينك، مؤلّفٌ من جزيئات، والجزيء، مؤلَّفٌ من ذرات، والذرة، مؤلَّفةٌ من نواة، ومن كهارب لها مدارات، ولها سرعاتٌ ثابتة، هذه الآية التي تشيرإلى الذرة:
(لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ)
يعني كل شيءٍ خلقه الله في فلك يسبحون. وكل في فلك يسبحون سورة يس. ذرات الصخر، حجر، قطعة خشب، كأس الماء، لوح البللور، الطاولة، كلُّ شيءٍ تقع عينك عليه، إنما هو جسمٌ مؤلّفٌ من جزيئات، والجزيء من ذرات، والذرة من نواة، ومن كهارب. منقول عن:موضوعات علمية من خطب الجمعة – الموضوع 018: مدارات الكواكب, ومذنب هالي
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1986-02-28 | المصدر
مترجم إلى: اللغة الإنجليزية | اللغة الفرنسية
أحمد المسعودي – شيشاوة الان
تشارك ثانوية ابن النفيس الاعدادية الواقعة في النفوذ الترابي لجماعة مزوضة باقليم شيشاوة، في مباراة الصحفيين الشباب من أجل البيئة، صنف الفيديو الصحفي، بربورتـاج موسوم ب: "الفضاءات المدرسية وإشكالية الحفاظ على التنوع البيولوجي". ويتكون ممثل مديرية اقليم شيشاوة في هذه المباراة فريـق عـمل يضم التلاميذ: هبة الحاطيب – حسناء بازي – هدى الزبير – شيماء حميدة، من تــأطير الأستاذين سعيد أمزال ومصطفى أيت باخة. ثانوية ابن النفيس. وأنجز الروبورتاج من طرف تلاميذ ثانوية ابن النفيس الإعدادية بهدف المشاركة في مسابقة الصحفيون الشباب من أجل البيئة للموسم 2021 ، ويتناول إشكالية الحفاظ على التنوع البيولوجي في ظل قلة الموارد المائية و التغيرات المناخية. ركز الروبورتاج على معالجته لهذه الاشكالية على الفضاءات المدرسية واتخذ لذلك نموذج الثانوية الإعداية ابن النفيس بجماعة امزوضة التايعة للمديرية الإقليمية شيشاوة بالأكاديمية الجهوية للتربية و التكوين مراكش اسفي. باعتبارها فضاءا يحوي العديد من الأصناف النباتية المختلفة، لكنها أغلبها معرض للإنقراض في غياب الموارد المائية الكافية و ما تعرفه المنطقة من تأثير التغيرات المناخية.
متوسطة وثانوية ابن النفيس – Sanearme
قامت مدرسة ابن النفيس المتوسطة والثانوية التابعة لمكتب التعليم بمحافظة يدمة، بقيادة قائد المدرسة محمد الشمراني، بتكريم الطلاب المتفوقين في المدرسة بهدف تشجيعهم، ودعمهم، وحثهم على التفوق والتميُّز. وأكد طلال الحارثي، وكيل المدرسة المنسق الإعلامي بالمدرسة، أن هذا التكريم يأتي في إطار تحفيز وتشجيع الطلاب على التفوق والتميز، وحثهم على مضاعفة جهودهم، وبث روح المنافسة الإيجابية بين طلاب المدرسة.
ثانوية ابن النفيس – Sanearme
القلبية والعناية القلبية
العناية المشددة العامة. قسم الأورام. الأشعة. التخدير. العمليات: عامة – إسعافيه– تنظيرية وغيرها…
المخابر: مخبر إسعافي – تحاليل هرمونية – دمويات – كيميائية – جرثومية – ماسحات ورمية. مركز العلاج الفيزيائي وإعادة التأهيل. الصيدلية: العامة – المناوبة – الأورام. انظر ايضا [ عدل]
مشفى ابن رشد (دمشق)
مشفى دمشق
المراجع [ عدل]
بالنسبة للتصوير الطبي يقدم المشفى خدماته مثل التصوير الطبقي المحوري والتي تبدأ كلفتها من 25 ألف ليرة سورية وصولا إلى 60 ألف ليرة سورية مع حقن في حين يتم في المخبر المركزي إجراء أكثر من 1000 تحليل يوميا منها تحاليل هرمونية تبدأ كلفتها من 5 آلاف ليرة سورية وكلها مجانا.. [1]
يضم المشفى قسما للمعالجة الفيزيائية لإعادة تأهيل المصابين وحالات الإعاقات المختلفة ومركزا للعناية المركزة وقسما للجراحة التجميلية. أقسام المشفى [ عدل]
العيادات الخارجية: الأذنية – التجميلية – الهضمية – القلبية – الصدرية – المفاصل – الغدد – العصبية الداخلية – الجراحة العظمية – الجراحة العامة – جراحة الأوعية – الضماد – جراحة الفم وزراعة الأسنان. الإسعاف: الداخلية – الجراحة العامة – الجراحة العظمية – الإنعاش. شعبة الجراحة الأولى: الجراحة العظمية – الجراحة الأذنية – الجراحة التجميلية – الجراحة العصبية – جراحة الوجه والفم والفكين. متوسطة وثانوية ابن النفيس – SaNearme. شعبة الجراحة الثانية: الجراحة الصدرية – الجراحة العامة – جراحة الأوعية. الداخلية: الهضمية ( التنظير الهضمي العلوي والسفلي، ERCP ، الإيكو الهضمي) – الغدد الصم ( ايكو غدد) – أمراض الدم – العصبية ( تخطيط أعصاب) – المفاصل والجرعات الخاصة بها – الصدرية ( تنظير قصبات، وظائف رئة).